إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أتحدى كل من يقول بحرمة التطبير

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أتحدى كل من يقول بحرمة التطبير

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    والصلاة والسلام على اشرف الخلق طه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين

    اما بالنسبة لمسألة من أهم الشعائر الحسينية التي تواجه المصاعب التي تحاول ان تكتم الصوت الحسيني الهادر وان تشوه صورته عبر تعليقات لا أساس لها من الصحة وعبر إشاعات وكلام فارغ يراد به باطل
    إنها مسألة التطبير التي تعتبر من أهم الشعائر الحسينية في عصرنا هذا
    إنها شعيرة تجعل العالم أجمعه يعرف ويفهم ان شيعة علي(ع) ليوث لا تهاب الموت ولا تعرف معنى الخوف وأنها تقدم دمائها فداء لشسع نعل الإمام الحسين (ع)
    ولولا ان الضرر بالنفس حرام لقدمت أرواحها أيضا فداءا له
    ومع مرور الزمن وانتشار هذه الشعيرة بكثرة في اوساط العالم الشيعي
    فإن بعض الناس لا يناسبهم ان يكون هذا الفداء للحسين (ع) فقاموا بمواجهة المطبرين ومهاجمة التطبير
    وقاموا بمحاولات ومحاولات للتشويه والتغييركي يبان للناس شيء غير الحقيقة
    ولكن الله يأبى إلا ان يتم نوره ولو كره المشركون ( ولو كره الكافرون )
    ومع العلم أن كل المراجع العظام الذين تغمدهم الله برحمته الواسعة كانوا يشجعون وبكل قوة على إقامة هذه الشعيرة المباركة
    ومراجع اليوم معظمهم بل كلهم دون إثنين فقط منهم من الذين يسمون أنفسهم مراجع يستندون إلى شهادات من هم دونهم
    فالكل يؤيدون هذا العمل ويعتبرونه من أهم الشعائر التي يجب الحفاظ عليها
    كما يجب توعية العالم كي يعرف معنى هذه الشعيرة ويعرف من هو هذا الشخص الذي يقدم له كل هؤلاء المؤمنين دمائهم فداءا له من دون مقابل ويعتبره العلماء من المستحبات المؤكدة
    ولكن المشوهين لصورة الإسلام هم الذين يغيرون نظرة العالم تجاه هذا العمل المبارك
    وانا من هنا من منتدى يا حسين أتحدى أي شخص كان , أن يبرهن ويثبت لي ان شعيرة التطبير حرام
    إستنادا الى القاعدة الفقهية التي تقول بما معناه : " كل شيء حلال حتى تثبت حرمته "
    فالتطبير يبقى حلالا حتى يثبت لنا أي شخص انه حرام
    فيا أصحاب الرأي الآخر أثبتوا وبرهنوا لنا مدى صحة الدليل الذي تستندون عليه عندما تقولون ان التطبير حرام


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
    التعديل الأخير تم بواسطة فارس حيدر; الساعة 03-02-2007, 02:18 PM.

  • #2
    اخي العزيز انا عندي برهان بالنسبة لي لا اتكلم عن احد بل عن نفسي ومن بعد التجربة ان التطبير حلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال طبعا البعض سيسال ماذا اقول واشهِد الله على ما اقول انا اطبر منذ ما يقارب 15 سنة كل معارفي واقاربي واصدقائي يعلمون اني اخاف من منظر الدم وتاتيني حالة من الدوار او الاغماء في حال رايت منظر الدم او جرح صغير حتى ولو على شاشة التلفزيون اما بيوم العاشر هيهات هيهات يابى القلب الا ان يواسي مولاتي وسيدتي الزهراء صلوات الله عليها بمصاب ابنها الحسين عليه افضل الصلوات فاقوم بالتطبير وكاني شخص اخر لدرجة اهلي يقولون من يراك الان يقول انك لست فلان الذي يخاف من منظر الدم فماذا اقول غير ان هذا كله بقدرة الله ليثبت لي قبل الاخرين بان التطبير حلااااااااااااااااااااااااااال
    التعديل الأخير تم بواسطة (نعل الحسين); الساعة 04-02-2007, 06:29 PM.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم
      التطبير والله حلال حلال حلال
      وقد أفلح من طبر
      والله قد أفلح
      ان بركت أبا عبد الله تتجلى في مسألة التطبير
      فرحم الله من أحيا شعائر أل محمد
      فكيف الحسين (ع)

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم

        بارك الله فيكم وسدد خطاكم

        وجعلكم من المتمسكين بالمنهج الحق

        لا تستغرب يا أخي (نعل الحسين) فإن الله يوفق ببركة الحسين (ع)
        كل من أراد أن يواسيه في مصابه

        وأقول لك يا أبو ميثم أنه هناك لطمية لباسم تقول
        والله أفلح من طبر
        وموجودة في موضوع في المنبر الحر

        والسلام عليكم

        تعليق


        • #5
          انا اطبر منذ ما يقارب 15 سنة كل معارفي واقاربي واصدقائي يعلمون اني اخاف من منظر الدم وتاتيني حالة من الدوار او الاغماء في حال رايت منظر الدم او جرح صغير حتى ولو على شاشة التلفزيون اما بيوم العاشر هيهات هيهات يابى القلب الا ان يواسي مولاتي وسيدتي الزهراء صلوات الله عليها بمصاب ابنها الحسين عليه افضل الصلوات فاقوم بالتطبير وكاني شخص اخر لدرجة اهلي يقولون من يراك الان يقول انك لست فلان


          هذه فعلا حالة عجيبة
          وان شاء الله ساذكرها كلما كان هناك نقاش مع الاخوة حول التطبير

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

            اعذرني ..

            ولكن من تكون لتتحدى ..!!؟؟

            ومن أنت لتشكك في فقه علماء ومن ..؟؟

            إنه ولي أمر المسلمين ..!

            هل وصلت لهذه الدرجة من العلم لتشكك في علمهم ..!!!؟؟

            لك الحق في إبداء رأيك وهذا شيء أكيد ..

            ولكن ليس لديك أدنى حق في التشكيك ..

            ومع العلم أن كل المراجع العظام الذين تغمدهم الله برحمته الواسعة كانوا يشجعون وبكل قوة على إقامة هذه الشعيرة المباركة
            ومراجع اليوم معظمهم بل كلهم دون إثنين فقط منهم من الذين يسمون أنفسهم مراجع يستندون إلى شهادات من هم دونهم

            فالكل يؤيدون هذا العمل ويعتبرونه من أهم الشعائر التي يجب الحفاظ عليها


            ليس لك الحق في الجمع ..!!

            فلا الجميع موافقون ولا الجميع معارضون ..

            ومن تظن أنه أسمى نفسه مرجعاً ..

            هو ولـــــــي أمــــر المسلمين الخميني قدس سره الشريف ..

            وانظر لقول هذا الشيخ الحكيم ..

            وراجع حساباتك التي امتلأت كرهاً ..!!!

            نص الخطاب التاريخي الهام
            الذي القاه سماحةولي امر المسلمين آية الله السيد علي الخامنائي ( حفظه الله ) بتاريخ 29 ذي الحجة 1414 ه في جمع من العلماء والفضلاء حول تطهير الشعائر الحسينية من البدع والخرافات
            لقد جرت العادة في قديم الايام وبين عوام الناس ان يعلقوا اقفالا في اجسامهم في مراسم العزاء فانبرى لها كبار العلماء واندثرت هذه العادة غير انها ظهرت مجددا في الاونة الاخيره وسمعت ان البعض يعلقون الاقفال بأجسامهم في مواكب العزاء انه عمل خاظئ يقوم به هذا البعض وكذلك الامر بالنسبة لشج الرؤوس بالسيوف اي ما يصطلح عليه ب ( التطبير ) الذ يعتبر عملا مخالفا هو الاخر . لم لم يتحدث الامام الخميني !!

            انا
            اعلم بأن البعض يقول بأن الحق كان الحق مع الامام الذي لم يتطرق الى موضوع شج الرؤوس وما الذي دعاك الى هذا الموضوع ، كلا ، ليس الامر بهذا الشكل ، فلو كان الامام ( رضوان الله عليه ) حيا لتصدى لظاهرة شج الرؤوس بالسيوف على الصورة التي روجت خلال السنوات الاربع او الخمس بعد انتهاء الحرب انه عمل خاطئ ان يشج البعض رؤوسهم بالسيوف وما هو حاصل من اراقة دمائهم بهذه الصورة ؟ وكيف يمكن اعتبار هذا العمل من مراسم العزاء ؟ اجل من مراسم العزاء اللطم على الرؤوس والصدور ولكن ليس من العزاء ان يشج الانسان رأسه بالسيف ويريق دمه حتى لو كانت المصيبة قد حلت بأعز اعزائه ، انها بدعة وليست من الدين ولا شك في
            ان الله لا يرضى على ذلك

            فنحن الشيعة اهل المنطق واهل الاستدلال المنطقي وان الكتب الخاصة بالشيعة مفعمة بالاستدلالات المنطقية القوية ككتب المرحوم شرف الدين وكتاب الغدير للمرحوم العلامة الاميني في عصرنا الحاضر التي تستند الى ادلة اقوى من الاسمنت المسلح .
            هذا هو التشيع وليس تلك الاعمال التي لا تستند الى اي دليل وهي اشبه بشيء من الخرافات فلماذا يروجون هذه الاعمال ؟ انه من الاخطار الكبرى التي يجب على علماء الدين وحماة العقيده ان ينتبهوا اليها .


            هذا كل ما أملك من حديث ..

            واعذر تدخلي لكن الساكت عن الحق شيطان أخرس ..!!

            سلااام ..


            تعليق


            • #7
              اخواني في احدا السنوات واثناء التطبير صاحى الاخوة العراقين زينب(ع) حللت لنا ضرب الروؤس فبعد الانتهاء سالت عن المعنى قالوا لي ان السيدة زينب (ع) ضربت راسها بالمحمل او بعامود الخيمة عندما رات راس اخيها الحسين(ص) على الرمح فاين الجميع من هذه الفتوة العظيمة من سيدة عظيمة قال لها الامام انت يا عمة عالمة غيرمعلمة

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم

                ايها الأخت بنت المنامة

                أولا فبل أن نبدأ بالنقاش
                أريد أن أسألك من الذي عين الخامنئي وليا للفقيه

                وأريد أن أقول ما هو السبب الذي يجعل التطبير حرام ؟؟

                وشيء آخر إن الخامنئي لم يحرم التطبير بشكل مطلق

                لأنه في إيران يسمح لهم بالتطبير ولكن في مدينة واحدة إسمها أصفهان فيجتمع كل المطبرين هناك

                وأما أنا فلم أقل بكره لمن يقول بحرمته
                وإنما تحديته أن يبرهن لي حرمة التطبير من دون أي كره

                والسلام عليكم

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة فارس حيدر
                  السلام عليكم
                  المشاركة الأصلية بواسطة فارس حيدر

                  ايها الأخت بنت المنامة

                  أولا فبل أن نبدأ بالنقاش
                  فلنبدأص وكم يسعدني ذلك ..
                  أريد أن أسألك من الذي عين الخامنئي وليا للفقيه
                  الإمام الخميني عرف بورعه ودينه الذي لم يصل له غالبية علمائنا مع احترامي للجميع ..

                  وأريد أن أقول ما هو السبب الذي يجعل التطبير حرام ؟؟
                  التطبير ليس بحرام وأكرر ذلك بل هو مكروه ..
                  لما يسببه من أذى جسدي ..
                  وهدر لدماء ..
                  كان من الأفضل أن تكون متبرعة لشفاء مريض ومساعدته ..

                  وشيء آخر إن الخامنئي لم يحرم التطبير بشكل مطلق
                  أوافقك الرأي ..
                  بل أعلنه مكروهاً ..
                  ويفضل الابتعاد عن المكروه ..

                  لأنه في إيران يسمح لهم بالتطبير ولكن في مدينة واحدة إسمها أصفهان فيجتمع كل المطبرين هناك
                  هنيئاً لهم وأثابهم الله جميعاً ..

                  وأما أنا فلم أقل بكره لمن يقول بحرمته
                  الحمدلله ..
                  وإنما تحديته أن يبرهن لي حرمة التطبير من دون أي كره
                  شكراً على التوضيح ..
                  ولكن كان بإمكانك أن تقول هذا بصورة أحسن حتى لا يفهمك الآخرون على عكس وجهة نظرك أو عكس ما صبوت إليه ..
                  أمر التطبير هو أمر راجع للمقلد وللشخص نفسه """ ونيتــــه """
                  وتمعن معي أخي في الله ..
                  مشاهد التطبير في البحرين على سبيل المثال ..
                  تجد ما نسميهم باللوفريه أي من يلبسون القلائد ويتشبهون بقصات شعر الغرب ..
                  فهل هذا الذي خالف الحسين (ع) في تعاليمه يهدر دمه من أجل الحسين فعلاً ..؟؟
                  هذا كل ما أردت معرفته ..

                  والسلام عليكم




                  أرق تحية

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم

                    أولا أريد أن أقول لك يا بنت المنامة
                    الطريقة التي تم بها الإقتباس غير صحيحة
                    لأن التعليق عليها يأتي بالخارج

                    أما بالنسبة لسؤالي فلقد كان عن للخامنئي
                    وأما أنت فلقد قلت :
                    " الإمام الخميني عرف بورعه ودينه الذي لم يصل له غالبية علمائنا مع احترامي للجميع "

                    وأما إن كان قصدك في الجملة الخامنئي فمن الذي كان يعرفه بهذه الصفات ؟
                    وما دخل هذا في تحديد ولي الفقيه ؟
                    وأصلا من الذي يحدد ولي الفقيه ؟

                    وأما عن المطبرين كما ذكرت فليس من يقوم بالعمل هو معناه الصحيح
                    أنظري للمطبرين في لبنان وفي العراق وفي إيران معظمهم تجدينهم من المتدينين الملتزمين

                    وأريد ان أقول شيء وهو ان المطبرين لا يهدرون دمائهم كما ذكرت
                    فأرجوا منك التكلم بصورة أفضل عنهم

                    والسلام عليكم

                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليك مجدداً أخي ..

                      شكراً على التوضيح والتصحيح ..

                      وصحيح ما ذكرته هناك من يهبووون دمائهم من أجل الحسين عليه السلام بنية صااادقة وقلب صاااف ..

                      ويبق وأن هنأت هؤلاء ..

                      وأنا ضد من يختبئون خلف قناع الحسين الذي

                      تعليق


                      • #12
                        السلام عليك مجدداً أخي ..

                        شكراً على التوضيح والتصحيح ..

                        وصحيح ما ذكرته هناك من يهبووون دمائهم من أجل الحسين عليه السلام بنية صااادقة وقلب صاااف ..

                        ويبق وأن هنأت هؤلاء ..

                        وأنا ضد من يختبئون خلف قناع الحسين الذي هو متبرئ من أفعالهم وأشكالهم ..

                        اعذر مداخلتي ..



                        أرق تحية

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم

                          أهلا وسهلا بك أيتها الأخت بنت المنامة وعلىالرحب والسعة

                          وكلنا لا يحب من يختبئ خلف الحسين (ع)

                          ومعذورة إنشاء الله

                          والسلام عليكم

                          تعليق


                          • #14
                            آجرك الله أخي ..

                            ووفقك في نشر الخير ..

                            أتمنى أن يحذو الجميع حذوك ..

                            وأن يتفهموا الوضع الراهن والخطير بالنسبة لنا كشيعة ..

                            شاكرة لك ..



                            أرق تحية

                            تعليق


                            • #15
                              السلام عليكم

                              أما من أحد يثبت لي حرمة التطبير

                              أنا انتظر

                              والسلام عليكم

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X