المعروف ان السياسة توصف بأنها فن الممكن وهي كذلك لأنها ترسم المنهج الصحيح والمطلوب تبعاً لشروط البناء التي تتأثر بالإحداث الواقعة .المجتمعات وفي ادوار مختلفة من الزمن تدرج في سلوكها على نهج جماعي توارثنه لأكثر من جيل يطلق عليه بالتقليد والتقاليد تشمل مختلف معاملات الحياة .السياسة في العراق منذ تأسيس الدولة العراقية 1921 ولغاية 9/4/2003 عرفت نوعين من نظام الحكم هما الملكي والحكم الجمهوري وقد كانت الأحداث السياسية الداخلية منها والخارجية آنذاك من أهم عوامل اختيار طبيعة النظام .
التقليد السياسي الملكي والجمهوري في الحقبة الحكومية السابقة ولغاية 2003 وماتبعه من تمييز طائفي وعرقي وتدمير الاقتصاد والتدخل الأجنبي بحاجة إلى نظام جديد يعيد التوازن الطبيعي بين مكونات الشعب العراقي في الموارد الطبيعية والأمن الجماعي ووحدة الأرض والحريات العامة .حالة الانقسام الحاد بين العراقيين أفرزت التدهور الأمني الخطير مما اضعف العلاقة الرسمية بين دوائر المحافظات ووزاراتها في العاصمة بغداد بالإضافة إلى عدم استغلال الموارد الطبيعية الموجودة في المحافظات وتجاهل خبرات الأهالي وكفائاتهم بمناطقهم وتفشي البطالة بين أغلبية الشعب وتحطيم البنية التحتية والخدمية بشكل اكبر من قابلية استيعاب الحكومة على معالجته لمل يحيطها من ظروف قاهرة داخلية وخارجية حددت كفاءتها وحجمت مقدرتها .الفدرالية الإدارية بعد نجاحها في كردستان العراق هي البديل التكتيكي والدستوري لموازنة العلاقات السياسية ونشر ثقافة المواطنة واستثمار النفائس الطبيعة ومساعدة الحكومة المركزية على استعادة عافيتها وتقويتها والانطلاق نحو تنافس البناء ونهاية فصول التخلف والتميز العرقي والطائفي وتغيير حالة التقليد السياسي بما ينسجم مع مستقبلنا ورفاهية شعبنا.
ماجد القيسي