بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين



نعم لنقرأ أحد ردود الأخ الذي فيه تهجم واضح على الموقع وإدارته :


انا لا استغرب ان دخل احد اخواننا من اهل السنه وخرج من منتداكم وهو يلعن

في مذهبنا ويستحقره من افعال اداره #### لاتحترم حتى اتباع مذهبها.

هذا المنتدى يحتاج الى توعيه ومعرفة مذهب اهل البيت قبل ان تنشره هذا

المنتدى لا يستحق سوى ### و ### فيه وانا اندم في يوم اني انظممت

فيه وهو يستحقر اكبر الشعائر الحسينيه ولكن اقول لكم ان التطبير سيد الشعائر رغما عنكم وعن انفكم.

وانا لا يشرفني ان تكونوا من ابناء مذهبي الحق لانكم لستم الا من يزرعون الفتنه فيه وانتم لاتشعرون .

### لهكذا اداره #### الادارات اللتي تمثل المذهب بهذا الشكل

وهناك بعض الاعضاء من ############################

وفي النهايه اقول ###################################

وليست بصوره مخزيه كما انتم عليه من تفرقه وحزازيات من المراجع

انتم ولا شي تحت الامام محمد الشيرازي رحمه الله انتم ########

ولكنكم رفعتم شأنكم عليه واعلنتوا الضديه له ##########

ولا اتوقع ان الاداره لها الشجاعه الكافيه بأن تبقي هذا الموضوع #########
=================
العضو/ الشيرازي_امامي


-------------------------------------


هذا تهجم الأخ على الموقع المذكور وقد رد عليه احد المشرفين :


قلنا مراراً وتكراراً: قوانين المنتدى صريحة جداً وأنت تجاوزت هذه القوانين وبدل أن تعتذر أخذت تكابر وتتعرض للإدارة وتهددها.

وإذا تريد أن تفسر الأمور على هواك فهذا شأنك.

---------------------

إذاً المسألة واضحة ولكل منتدى وموقع قوانينة الخاصة التي يجب احترامها سواءً هنا في يا حسين أو في أي موقع آخر ومن حق الإدارة شطب أو مسح أو تحرير أي مشاركة ترى عدم ملائمتها وقضية التطبير أصلاً مختلف عليها ونرجوا عدم التعصب للمواقف ، كما ونرجوا إن كان لديك خلاف أن لا تحاول اشعال الفتن بقصد أو بدون قصد بنشرها بين هذا الموقع أو ذاك .


وهذه وجهة نظري الخاصة بصفتي عضو .


وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين

المنتدى هذا يمكن بحريني ؟؟؟؟؟؟
والمنتديات البحرينية انا بالنسبة ليي لاحب اشارك فيهاء بالمرة ؟؟؟؟؟

اصوروا في منتدى بحريني ناقلين مقطع صوتي للقرضاوي الله يقرضه في دنيته واخرته عن فتاة مسيحية واسلمة ويازعم القرضاوي العاوي الذي يعلمهاء الاسلام
والذي انزلو المقطع عضو شيعي وفرحانين بالمقطع عن المسيحية التي اسلمة ؟؟؟؟؟
والمنتدى شيعي وجميع الاعضاء شيعة
وقلت اريد بان افرحهم اكثر بانزال لهم مقطع لمستبصرة افضل من مقطع القرضاوي العاوي

وارسلة لهم المقطع قلت سيفرحون اذا استمعوا للمقطع ؟؟؟؟؟؟

يوم ثاني اريد بان ادخل لايمكنني الدخول قلت لماذا لايمكنني الدخول تفاجئت مطروووووود بسبب انزال مقطع صوتي لمستبصرة بحضور الشيخ الكوراني في غرفة الحق

طردوني انا بمقطعي خارج المنتدى ومن هلسبب كرهة منتديات البحرينية
وانا بحريني ؟؟؟؟؟؟

بحجة طردهم ليي يقولون بانا المقطع يثير الطائفية

فهل هلمقطع يثير الطائفية؟؟؟؟؟ سبب استبصار الاخت الأردنية
http://www.shiaweb.org/News/estebsar.ram

فقرهة بان اسجل في منتدى بحريني

ساقول رائي مع فائق احترامي للاراء العقلانية الاخرى

اتصور انه من اكبر الاخطاء ان نذهب للاخرين المخالفين لنا (خصوصا اذا كانوا من النواصب) ونحاول ان نقنعهم بشئ يكون مختلفا عليه فيما بيننا نحن الشيعة.

كما تعرفون التطبير والزناجيل وحتى اللطم الشديد وبعض المواضيع الاخرى هي مواضيع خلافية حتى بيننا نحن الشيعة,,,, فاذا كنت يامن تؤمن بهذا الشئ لم تستطع ان تقنع من هم مثلك بالمذهب فكيف تذهب لتقنع اخرين لا يؤمنون اصلا بانك مسلم؟

او ليس هذا من الايقاع في الفتنة وفي توهين المذهب واهله؟

او ليس هذا محق لاحقية المذهب الحق؟

ولا ادري من اعطاك هذا الحق وهذا التصرف بالمذهب كله وسمعته.

الاخ العضو محمد انا لم انكر نتقادي للاداره واذا قرأت موضوعي من اول

سترى اني اعترفت بنتقادهم بأسلوب حاد كما هو مكتوب في موضوعي.

ولكن هذا كان بعد ان كتبت موضوعان اكلمهم باحترام شديد واطالبهم بتوضيح امور حذف الموضوع والتوقيع

واكتشف ان تعقيبهم حذف المواضيع.

يعني كان رغما عني ان انتقدهم وبهذا الاسلوب

اذا كانو هم لم يحترموني امام الوهابيه فكيف لي ان احترمهم.

يعني انا لست عديم الكرامه والغيره فعندما اتكلم مع شخص وهو يحتقرني و يتجاهل الرد علي فهذي اهانه واضحه

انا موالي وكرامتي اغلى ما املك .

فإذا تخليت عن كرامتي وعن اعقائدي سوى في التطبير او غيرها فلا استحق ان اكون شيعي موالي

هل فهمت يا محمد؟؟؟؟

اتمنى ذلك

مسلم 69 مادري انت قرأت الموضوع او لا لا اعلم

ولكن سأشرح لك نقطه عندما قررت ادراج موضوع التطبير لاني دخلت على موقع مسيحي لأبوهم القسيس بطرس زكريا واللذي يتألف موقع من فضائح للمسلمين ومن ضمن هذه الفضائح التطبير.

فأنا كغيرتي على مذهبي الحق يجب علي وليس مستحب بل يجب ان ابين هذه الشبه بالادله والبراهين والا ان تركت هذا الموضوع لا اصبح مخلصا لمذهبي,فمن حق المذهب على اي موالي ان ينصره اينما كان.

اما على حد قولك ان التطبير بحد ذاته مختلفين فيه العلماء فهذا عذر اقبح من ذنب اخلي الكريم فإذا كان الشيعي لا يحترم رأي المرجع وحتى ان كان لا يقلده فعلى المذهب السلام حبيبي
واذا لم يتحمل ابناء المذهب بعضهم من يتحملنا الوهابيه ام النصارى ام اليهود.

اتقوا الله في المذهب ولا تُشتتوه بالفتنه والانشقاق

ولاحول ولا قوة الا بالله

اخي الشيرازي امامي

نعم قراته وردي جاء بيانا لرائي الشخصي.

انا لو كنت مكانك لدافعت عن التطبير بان اقول ((انه شئ ليس من اساسيات المذهب ولا يؤمن به كل اتباع المذهب بل هو راي لبعض الناس الذين وجدوا ان بعض المراجع لا ينكرونه (التطبير) لذا فلا يمكن لاحد ان يتجرا على المذهب الجعفري بالقول ان هذا هو من دينهم ورايهم. هو فعل خاص بالبعض فقط وليس الكل............... كما ان هذا البعض في تطبيرهم لم ياخذوه من الهواء بل هو تصور منهم بانه مواساة لاهل البيت وتقليدا لنفس الظروف العصيبة التي مرت عليهم ولذا فالنية جيدة واما تقييم الناس لهذا الفعل فيختلف لذا وجب التعامل مع اصحابه معاملة مبنية على مناقشتهم علميا للوصول للحق لا التهريج عليهم ورميهم بما لا يليق))

اما قولك اخي <اما على حد قولك ان التطبير بحد ذاته مختلفين فيه العلماء فهذا عذر اقبح من ذنب اخلي الكريم فإذا كان الشيعي لا يحترم رأي المرجع وحتى ان كان لا يقلده فعلى المذهب السلام حبيبي
واذا لم يتحمل ابناء المذهب بعضهم من يتحملنا الوهابيه ام النصارى ام اليهود>

انا لم اقل انني لا احترم راي المراجع بل قلت انه امر خلافي. وهذا امر لا ينكره احد على الاطلاق. فلا يزعم احد ان التطبير امر اتفق عليه الشيعة ولا في زمان من الازمنة. وهذا ليس نابعا من عدم الاحترام بل من اختلاف وجهات النظر.

وطبعا انا احب كل شيعي مهما اختلفت معه بالراي واظن ان هذا مكتوب في توقيعي.

طبعا اشكرك على دعوتي لعدم تشتيت المذهب بالفتنة والانشقاق وان شاء الله التزم بها.

(انا لم اقل انني لا احترم راي المراجع بل قلت انه امر خلافي. وهذا امر لا ينكره احد على الاطلاق. فلا يزعم احد ان التطبير امر اتفق عليه الشيعة ولا في زمان من الازمنة. وهذا ليس نابعا من عدم الاحترام بل من اختلاف وجهات النظر.)

انا لا اقصدك انت حبيبي انا كل ما اوجهه هو لادارة تلك الشبكه

هل لان التطبير مختلف فيه بين العلماء يحذف توقيعي و موضوعي و توقف عضويتي بأي منطق تتحدث اخي العزيز
طيب ان لم يكونوا متفقين معاي بالموضوع يلزموا الصمت وانا اواصل الموضوع مع الوهابيه هذا اقل الايمان
وليس ان اتعرض لهجوم من الاعضاء ومن اداره قوانينها هو نزع الغيره العقائديه من اعضائها .

انا عضو منذ مده ليست بقصيره في منتداهم واول مره يحصل مثل هذا الموضوع والحمدلله كانت علاقتي طيبه معهم
الى ان اكتشفت حقيقة امر ادارتهم.

انا لست متعجبا ابدا يااخي
انهم ضعاف جدا والوسيلة الامضى عندهم هو الانهاء.
واليك بعض الامثلة
- قالوا عنا نتبع التقية ونكذب وذلك لكي يقطعوا الطريق على كل من اراد الاستماع الينا لانه سيعلم انه مستمع لكذاب.
- قرضاويهم يشارط الشيعة على ان لا يحاولوا نشر مذهبهم في دول خالصة للسنة (ولا ادري اي دولة تلك التي هي خالصة للسنة وليس فيها غيرهم)
-اغتالوا وقتلوا كل المعارضين لهم من اصحاب مذهبنا او اي مذهب غيره ولفقوا احاديث نبوية عن وجوب قتل كل من يخرج على الامام.
والقائمة تطول ولكن اقول انهم لا يعتبروننا مسلمين اصلا حتى يحاوروننا لانهم اصلا لا يؤمنون بالحوار ولانهم يؤمنون فقط بقطع الرؤوس.
في احد المرات حاول احدهم نصحي وهدايتي لمذهب السنة بعد ان ظل يهاجمني بانني شيعي كذاب اتبع التقية............ فضحكت عليه وقلت له لا ينفعك ان تقضي وقتا لتقنعني فسال لماذا. فقلت له لانني ولو بعد حوارات طويلة قلت لك انني اقتنعت بمذهبك وتسننت واصبحت من اهل السنة و الجماعة فانك لن تصدقني لانك في داخلك تقول ان هذا شيعي كاذب فلن اصدقه...... اليس كذلك؟ فسكت ولم يرد وبهت الذي كفر.

الحمد لله

لعن الله الوهابيه ومن تبع الوهابيه

واتمنى من ادارة تلك الشبكه ان لا تجعل يدها بيدهم بحيث لاتشعر

اتقوا الله فأنتم تنشرون المذهب فلاتنشروه ناقصا فتُحاسبون يوم الموقف العظيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

من الخطأ اخي العزيز شيرازي ان تشهر بشبكة شيعية على موقف حصل معك

نعم صحيح كلامك انه الخطأ على بعض الأعضاء وبعض المشرفين الذين صفوا مع الوهابية على حد قولك ضد التطبير

فأنا من الأشخاص ضد التطبير ولكني بمنتديات الوهابية اظهر اني مع التطبير


ولكنك اخي بالذي وضعه لنا الأخ الكريم محمد قد رأينا كلام غير جيد على الإدارة واكيد توافقني

فقد تعرضت مثلك بمنتدى المقاومة وأكثر ظلم حيث حذف المشرف جميع مواضيعي بعذر اني كتبت وهابي ولكني لم اضع موضوع اشهر بالمنتدى

تقبل رأي



كويتي

اخوي كويتي افهمني السالفه اللحين مو سالفة التطبير

التطبير طبعا لا انا ولا انت اللي نأيده او نكون ضده

هذا يخص علمائنا ومنتهيين من الموضوع.

وعلى حد قولك التشهير بالشبكه منو قالك ان هذا اسمه تشهير لا هذا اسمه انتقاد والانتقاد مطلوب في كل مكان
ولكن اللي ما يحب الانتقاد فاشل كما الحال على امتنا.

ثانيا بالنسبه للاخ محمد و موضوعي المقتبسه الاخ انا اعيد واكرر هذا الموضوع انا ذكرته بموضوعي اعلاه
يعني الاخ ما جاب دليل ضدي لا بالعكس هذا دليل على اني حاولت معاهم بالتفاهم بموضوعين وتم حذف الموضوعين
مع انهما لم يكن فيها انتقاد بل كنت اتسائل عن سبب حذف مواضيعي.

وانا قلت في تعقيب فوق لي يا اخ كويتي
انا انهنت في شبكتهم وانا كرامتي فوق كل شي ولازم نشوف الموضوع شنو اخرته

شرفتنا بزيارتك اخوي كويتي

بسم الله الرحمن الرحيم
المشكلة لا يوجد دليل ملموس على كلام الأخ الشيرازي بحكم حذف الموضوع من قبل الادارة
ولكن طرح الأخ الشيرازي للموضوع هو للعظة والعبرة، ليس للمنتدى ولا للاداريين انما للأعضاء سواءً في هذا المنتدى أو في أي منتدى شيعي أخر، يجب أن ينتبه الأعضاء وألا يضعوا أيديهم بأيدي من يريد بهم سوءً، لا بأس بأن يكون الحوار شيعي_شيعي ضمن الحدود التي لا يمكن أن يستغلها الأعداء.

اختي انا خليت صوره في احد تعقيباتي في الصفحه الاولى للموضوع تبين موضوعي المغلق

تقدرين ترجعين وتتاكدين

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد


الاخ الكريم والموالي الشيرازي_امامي :

مضطرين الى اغلاق هذا الموضوع واعتقد ان فكرتك وصلت الى الاخوة في الشبكة المذكورة , ...






والسلام عليكم