((باجر اكدر افتح براني وبنفس اليوم تصير حلقة البحث الخارج عندي اكثر من ميتين ))
المراجع الاربعة ما عدهم هذا العدد. كول لا
اما ان تريد شهادة من المراجع الاربعة فانهم لم يعطوا سابقا اجازة ولا يعطوا اجازة في المستقبل . كول لا

اضافة بخصوص محمد الصادقي الطهراني

==========
وجدت في بحثي عنه الاتي

هذا وقد ألف علماء المسلمين في هذا الموضوع مؤلفات كثيرة مطبوعة ومنتشرة. منها كتاب (الفارق بين المخلوق والخالق) لمؤلفه عبد الرحمن الباچـه چـي، وبهامشه (الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة) و(هداية الحيارى من اليهود والنصارى) ط، مطبعة التقدم بمصر سنة 1322.
وكذلك (إظهار الحق) لمّلا رحمة الله الهندي العثماني (جزءان)، المطبعة العامرة، سنة 1305.
و(الرحلة المدرسية) للعلامة المحقق شيخنا الشيخ محمد جواد البلاغي في ثلاثة أجزاء، المطبعة الحيدرية في النجف الأشرف. و(الهدى إلى دين المصطفى) للعلامة البلاغي أيضاً، جزءان.
و(ماذا في كتب النصارى) للسيد محمد مهدي الحسيني الشيرازي مطبعة الآداب في النجف.
وأخيراً صدر في الأسواق، الجزء الأول من كتاب (البشارات والمقارنات بين القرآن والعهدين)، لمؤلفه العلامة البارع الأستاذ محمد الصادقي الطهراني . وهو كتاب قيم جليل، يحتوي على دروس مقارنة بين الكتب السماوية الثلاثة: القرآن، والتوراة، والإنجيل،

http://www.14masom.com/14masom/01/mk...ok10/part3.htm
وكذا وجدت

ان الشيخ الصادقي الطهراني قد زور هذه الاجازة على السيد الخوئي وجاء بعض المؤمنين بنسخة منها الى السيد الخوئي فذيلها المرحوم السيد الخوئي بانها مكذوبة علينا ووصلت هذه الورقة الى الشيخ الصادقي فاجابهم وما الذي يُدريكم ان لا يكون الختم الثاني هو المزور !!!!!!
وعلى كل حال
من اراد ان يتأكد فليسأل طبقات مشايخ العلماء من تلامذة السيد الخوئي ليعرف التفاصيل

http://www.yahosein.com/vb/showpost....7&postcount=13

وقد فهمت ان الطهراني يدعي انه مجاز خطيا من قبل السيد الخوئي قد

والمشهور المجمع عليه ان سماحته قد لم يحرر خطيا الا ثلاث اجازات بالاجتهاد فقط لاغيرها

لم يكن للطهراني فيها نصيب

كما ان سماحته قد يكتب ذلك بخطه الشريف الذي يستطيع تمييزه اددنى من له حظ معرفة بهذا المجال
ويبدو ان تلك الحادثة قديمة وان الطهراني لم يعد يبرز تلك(الاجازة) بعد ذلك !!

ملاحظة
====
سيكون الحوار من الان فصاعدا مع البالغين والمؤدبين فقط

فقرات من كتاب السفير الخامس اهديها الى من احتج سابقا بكلام محمد رضا النعماني

فان قبل بالنعماني حجة فقد نقض كل مافي يده


http://www.iraqcenter.net/vb/showpos...94&postcount=1

كتبت بتاريخ 30\9\2002

فسافرت الى أيران للمرة الرابعة عبر الحدود فأبلغت السيد جعفر الصدر بأوامر الامام الصدر المقدس بالمباشرة بافتتاح المكتب، وفي ليلة ولادة أمير المؤمنين(ع) 13رجب 1419هـ أفتتحنا المكتب بعد صلاة المغرب، وفي اليوم التالي أتصل بنا مكتب لبنان بأن لنا رسالة جاءت من الامام الصدر المقدس عن طريقهم بالفاكس. وكانت الرسالة عبارة عن كلمة موجهة الى طلبة السيد الشهيد والعراقيين في المهجر فأتصلنا بالعراق وكان على ا لهاتف الشيخ الشهيد محمد النعماني(رحمه الله) فأبلغنا بأن الامام الصدر المقدس يأمر بأقامة حفل أفتتاح المكتب، وألقاء هذه الكلمة نيابةً عنه، وفي اليوم الخامس لأفتتاح المكتب ذهبت والسيد محمد جعفر الى منزل الشيخ محمد رضا النعماني لكي يلقي الكلمة نيابة عن الامام الصدر المقدس فرفض إلقاء الكلمة، وقال للسيد محمد جعفر: أترك المكتب وأترك الدعوة للسيد محمد واتجه الى الدرس. فرد عليه السيد جعفر وأشتد الكلام بينهما فقال النعماني: إن محمد الصدر لم يثبت اجتهاده وليس عنده أجازة بالأجتهاد ولا تلوث سمعة أبيك لأن محمد الصدر لا يساوي أظفر أبيك. فخرجنا منه

........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

استفتاءات من موقع السيد الحائري دام ظله

السؤال 1:
المرجع الديني الأعلى سماحة السيد كاظم الحائري حفظه الله نواجه في عراقنا الحبيب ظاهرة غريبة وهي إدعاء الكثيرين الاجتهاد بل الأعلمية والولاية للمسلين، ولا يوجد لديهم إثبات شرعي على ذلك سوى الإدعاء، ويقول بعضهم إنّ لديّ كتب وتأليفات لم يُرَد عليها ويجعل ذلك دليلاً على إدعائه فما هي وظيفتنا كطلبة في الحوزة العلمية تجاه هذه المهازل، وإنّنا نعتذر إليكم من تعبيرنا هذا فإنّنا كطلبة أبحاث الخارج نرى عدم صحة هذه الادعاءات بل الضحالة العلمية لدى أكثرهم؟ وما هو العلاج؟ هل نردّ عليهم؟

الجواب:
إنّ الردّ عليهم لا نراه اُسلوباً مناسباً للعلاج، فانه قد يوجب استمرار هؤلاء وتطاولهم في إدعاءاتهم فيكتبون أيضاً ويدعون وهكذا من دون أن يعرف الناس الحقيقة، فالعلاج الوحيد لإنهاء ذلك هو تثقيف الأُمة وإرشادهم إلى المقياس الشرعي لثبوت الاجتهاد والأعلمية وهو الأخذ من أهل الخبرة بالشكل المبيّن في محله
السؤال 16:
ما هو رأي سماحتكم بجواز الرجوع الى سماحة الشيخ محمد اليعقوبي ؟ و هل يجوز تسليمه الحقوق الشرعية ؟ و هل هو مجتهد ويمكن الاعتماد عليه في فتاويه؟

الجواب:
لايجوز تقليد الشيخ محمد اليعقوبي ولايجوز تسليم الحقوق إليه بعنوان مجتهد ولايمكن الاعتماد على فتاويه لأنّه غير مجتهد

السؤال 17:
ما هو رأي سماحتكم بالسيد الحسني وادعائه الأعلمية ويقال أنّه أثبت أعلمية نفسه بتأليفاته، إذ لم يرد عليها أحد؟

الجواب:
لم يثبت اجتهاده ولاقيمة لدعواه، وطرق إثبات الأعلمية عندنا واضحة وليست مجرد ادعاء، وأمّا مجرّد تأليف الكتب وعدم الردّ عليها فلا يثبت شيئاً ما لم تقيّم من قِبل أهل الخبرة الحقيقيين.
السؤال 18:
إنّ بعض الأشخاص يدّعي الاجتهاد أو الأعلمية فما هو المقياس الصحيح لمعرفة المجتهد أو الأعلم؟

الجواب:
مع الشك في اجتهاد احدٍ يرجع إلى شهادة أهل الخبرة الحقيقيين ـ وهم العلماء المجتهدون أو المتآخمو الاجتهاد ـ بذلك مع عدم وجود المعارض من قبل أهل الخبرة.

http://www.alhaeri.org/iraq/index.html

لا تلف وتدور انطينه شهادة ثانية بعدم اجتهاد الشيخ ويا حبذا ان تكون من المراجع الاربعة الذين (لا خامس لهم ) كما يقول بشير الباكستاني. كول لا
شوف هناك الكثير من العلماء يقولون انهم مراجع كبار وهم لا توجد لديهم اي شهادة اجتهاد فلماذا تطلبون من الشيخ اليعقوبي فلا توجد للسيد محمد سعيد الحكيم ولا للشيخ بشير الباكستاني ولا للشيرازي وغيرهم كثير أي اجازة خطية من اساتذتهم.هسه اتنزل واعتبرني اقلد الشيخ اليعقوبي مثل ما يقلد البعض السيد الحكيم والشيخ النجفي والسيد الشيرازي لو حرام عليه وحلال عليهم.كول لا

((أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ))

يبدوا ان السيد الحائري لا يقبل بشهادة اهل الخبره لغيره ويقبل بشهادة مبلّغ له
مسألة: شهد أحد المبلّغين لنا في المانيا الغربية بأنّ سماحتكم أعلم الأحياء، فهل يجزي ذلك للرجوع إليكم في الاُمور المستحدثة، أم علينا أن نجد شخصاً آخر من أهل الخبرة يشهد بأعلميّتكم من جميع الأحياء؟

الجواب: يكفي في رأيي الشاهد الواحد، ولكن لا يصحّ لك تقليدي في هذه المسألة؛ لأنّه يستبطن الدور، فلابدّ لك من تحصيل شاهد ثان، نعم لو أنّك لم تملك بالنسبة للآخرين شاهداً كان بإمكانك أن تجعل الشاهد الواحد مرجّحاً.
كـــــــــــــــــــــــــــــــول لا؟؟؟؟؟

http://www.alhaeri.com/moslem/moslem_mogtareb/1.htm

شوف وليدي

راح اتنزل وارد عليك وحاول تفتهم فيما يخص السيد الحائري


السيد شهد باجتهاده واعلميته الشهيد الصدر بما لم يشهد لغيره

وردك هذا رد على السيد الصدر قبل غيره


اذا تقبل نطرح كلام السيد الصدر ومانعتبره حجة ويوافقك اخوانك الكبار فماكو مشكلة

شوفهم شيكولون وارجع بسرعة

((أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ))
=============
ارجمك بحجرك
يقول السيد الشهيد الصدر
مسالة10
يثبت الاجتهاد والاعلمية ايضا بالعلم والاطمئنان والوثوق والبينة وبخبر الثقة اوالعدل مع حصول الوثوق الشخصي بقوله
الصراط القويم ط5
================
والسيد الحائري لم يقبل هذا الحكم لنفسه وقبله لغيره
يقول سماحته
س\سمعت شهادة السيد الصدر قد باعلميتكم فعدلت الى سماحتكم فهل تقليدي صحيح؟
ج\ ان كان ذو الخبرة الواحد كلامه مورثا للوثوق عندك جاز الاعتماد عليه في التقليد
والا فالاحتياط يقتضي تحصيل البينة أي شهادة شخصين من اهل الخبرة
========== =
اذا عمو..؟؟؟
انت مرة ثانية ترد كلام السيد الشهيد الصدر وتسخر منه
بس تحاول ترهمة كوة على اليعقوبي.؟؟

((أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ


=======
مرة ثانية جيب ولي امرك قبل لتجي

بارك الله بيك الحسيني على المجهود الرائع وكنا ننتظر نفس هذا المجهود او اكثر من الاخوة الذين يقلدون الشيخ اليعقوبي ومع ذلك ننتظر منهم اثبات الاجتهاد

السيد الحائري يؤمن بان السيد الخامنئي قائد وولي امر للمسلمين على ما اعتقد

فان صح - فهذا كفى رفضا لاي اراء له حول المجتهدين

[quote=husaini4ever] اضافة بخصوص محمد الصادقي الطهراني


وقد فهمت ان الطهراني يدعي انه مجاز خطيا من قبل السيد الخوئي قد

لقد ايدت قبل هذا السطر ادعاءاً كاذباً ولم تات بدليل يساوي حجم الادعاء مجرد اتيت بشبه دليل وهو أوهن من بيت العنكبوت
ــــــــــــــــــــــــــــــ
شلون احنة بسوالفك التعبانة راح نقضيه وياك بهاي السوالف

[quote=husaini4ever=============
يقول السيد الشهيد الصدر
مسالة10
يثبت الاجتهاد والاعلمية ايضا بالعلم والاطمئنان والوثوق والبينة [SIZE=20px]وبخبر الثقة اوالعدل مع حصول الوثوق الشخصي بقوله [/SIZE]
الصراط القويم ط5
================
ملاحظة : يثبت الاجتهاد والاعلمية ويكون حجة
على المكلف بهذه الامور

سأناقشك عليها واحدة واحدة
1ـ ( العلم ) حصل لنا هذا بعد ان وجدنا ان للشيخ اليعقوبي كتب استدلالية اكثر من ( السيد السيستاني نفسه وهو الان المرجع الاعلى في النجف ـ مع احترامي له ـ ) فهل لنا علماً ازيد من هذا العلم
يتبع

الاخ العطواني

في هذا الرابط

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=55445

كنت تأتي بالادله فأين انت الان منها

ثم انبرى لك الاخوة الحسيني وصدى الفكر بالادله فأذا بك تطلب الحوار على الخاص بحجة الاعداء للمذهب وكأن الشبكة لايوجد فيها موضوع يناقش اجتهاد احد الشخصيات الا هذا الموضوع

ثم بعد ذلك حصلت مشادات كلاميه من البعض والتطاول على المرجعيات الدينيه فظهرت انت بأقتراح ان تمسح كلمة المرجع الديني من موضوعك بخصوص الشيخ اليعقوبي وقد جاوبك الاخ صدى الفكر بهذا الخصوص

وضلت بعض التساؤلات منها :

ما كانت نتيجة حوارك مع الاخ الموالي حول اجتهاد الشيخ اليعقوبي
ولماذا لاتثبت اجتهاده على الملأ اليس حق مرجعك عليك نصرته بالقول الحق والحقائق البينه

ومن هنا فقد وضحت عندي صورة عنكم للدفاع عن الشيخ وهي :

1. انكم متمسكين بشهادات الشيخين في ايران من خلال قرائتهم كراريس الشيخ اليعقوبي
2. متمسكين بمدح السيد الصدر للشيخ اليعقوبي
3. تدعون ان بعض الشخصيات مدحت الشيخ اليعقوبي ولكن بدون ادلة تذكر

وهنا بالنسبه للنقطة الاولى فقد فندها الاخ الحسيني بالنسبه للشيخين وشهادتهما ومعارضة شهادات الكثيرين لهم سواء بهذا الموضوع او غيره
النقطة الثانيه ارى تخبط بالقول فتارة يقال ان السيد الصدر قال الاعلم من بعدي على الاطلاق هو جناب السيد الحائري ومن ثم يقال ان السيد الصدر قال الان استطيع القول ان المرشح الوحيد لقيادة الحوزة من بعدي هو جناب الشيخ محمد موسى اليعقوبي

النقطة الثالثه ان الادعاء بمدح الشخصيات المذكوره بالرابط اعلاه لم تثبتوها بدلائل مثلا من موقعهم ليتسنى لنا قرائتها
وعلى فرض صحتها فأنها مدح لشخصه وليس شهادة بالاجتهاد

هذا باختصار شديد

ننتظر ردكم الكريم

تحياتي لكم

مولاي البابلي شكرا لكم

الاخ العطواني قال سلفا ان وضعه الصحي ليس على مايرام وانه قد يتاخر في الرد
نتمنى له الشفاء العاجل


ونبقى بانتظاره او اي اخ اخر يتمكن من الرد وفق ادلة او معلومات غفلنا عنها


رغم انه كان بودي ان نبدأ النقاش بمحاولة اثبات اجتهاد الرجل من سيرته التي كتبها في موقعه

بارك الله بك اخي الحسيني ونتمنى للاخ العطواني الصحه والشفاء العاجل

كما اتعجب من الاخوة المقلدين للشيخ اليعقوبي لماذا لايحاولوا ان يثبتوا اجتهاده

اذا لم تتوفر لديهم الادله الكافيه فهم معذورون ولكن لو توفرت لهم الادله لماذا لايطرحوها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ونبقى بالانتظار