تويت
بسمه تعالى
والحمد لله حمدا سرمدا
السلام عليكم
نتابع ....
من احتج بالاية الكريمة في اثبات فضائل اهل البيت :
ا - الحسن بن علي (ع ): روى الـحـاكم في باب فضائل الحسن
بن علي من مستدرك الصحيحن و الهيثمي في باب فضائل اهل البيت :
ان الحسن بن علي خطب الناس حين قتل علي و قال في خطبته :
ايـهـا الـنـاس من عرفني فقد عرفني و من لم يعرفني
فانا الحسن بن علي
و انا ابن النبي و انا ابن الوصي و انا ابن البشير و انا ابن النذير وانا
ابن الداعي الى اللّه باذنه و انا ابن السراج المنير و انا مـن اهل البيت
الذي كان جبرئيل ينزل الينا و يصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذي
اذهب اللّه عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا الخطبة (46) .
و في مجمع الزوائد و تفسير ابن كثير
و اللفظ للاول : ان الـحـسن بن علي حين قتل علي استخلف ,
فبينا هو يصلي بالناس اذ وثب اليه رجل فطعنه بخنجر فـي وركه فتمرض
منها اشهرا, ثم قام فخطب على المنبر فقال : يا اهل العراق اتقوا اللّه
فينا, فانا امـرؤكم . ضيفانكم ونحن اهل البيت الذي قال اللّه عز وجل
: (انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا)
فما زال يومئذيتكلم حتى ما ترى في المسجد الا باكيا.
قال : رواه الطبراني و رجاله ثقات (47) .
ب - ام سلمة : في مشكل الاثار للطحاوي
عن عمرة الهمدانية قالت :
اتيت ام سلمة فسلمت عليها: فقالت : من انت ؟ فقلت : عمرة الهمدانية .
فـقالت عمرة : يا ام المؤمنين اخبريني عن هذا
الرجل الذي قتل بين
اظهرنا فمحب و مبغض - تريد علي بن ابي طالب -.
قالت ام سلمة : اتحبينه ام تبغضينه ؟ قالت : ما احبه و لا ابغضه
... (48) .
فـانـزل اللّه هذه الاية (انما يريد اللّه ليذهب عنكم
الرجس أهل البيت
ويطهركم تطهيرا) وما في البيت الا جبرئيل ورسول اللّه
(ص ) وعلي و فاطمة و الحسن و الحسين (ع ).
فقلت : يا رسول اللّه انا من اهل البيت ؟ فـقـال : ان لـك عـنـد اللّه
خـيـرا, فـوددت انـه قـال : نـعـم , فكان
احب الي مماطلعت الشمس و تغرب (49) .
ج - سعد بن ابي وقاص : في
خصائص النسائي , عن عامر (50) بن سعد بن ابي وقاص قال :
امر معاوية سعدا فقال : ما يمنعك ان تسب ابا
تراب ؟ فقال : ما ذكرت ثلاثا قالهن
رسول اللّه (ص ) فلن اسبه , لئن يكون لي واحدة احب الي
من حمر النعام : سـمعت رسول
اللّه (ص ) يقول له و خلفه في بعض مغازيه , فقال له علي : يا رسول
اللّه اتخلفني مع النساء والصبيان ؟ .
فقال رسول اللّه : اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى
الا انه لا نبوة بعدي .
و سمعته يقول يوم خيبر: لاعطين الراية غدا رجلا يحب اللّه ورسوله
و يحبه اللّه و رسوله , فتطاولنا اليها فقال : ادعوا الي عليا فاتي به
ارمد, فبصق في عينيه و دفع الراية اليه .
و لـمـا نزلت : (انما يريد اللّه ليذهب
عنكم الرجس اءهل البيت ويطهركم تطهيرا) دعا رسول اللّه (ص )
عليا و فاطمة و حسناوحسينا فقال : اللهم هؤلاء
اهل بيتي (51) .
و في تفسير الاية عند ابن جرير و ابن كثير و مستدرك الحاكم
ومشكل الاثار للطحاوي و اللفظ للاول : قـال سعد: قال رسول اللّه
(ص ) حين نزل عليه الوحي , فاخذ عليا وابنيه
و فاطمة و ادخلهم
تحت ثوبه ثم قال : هؤلاء اهلي و اهل
بيتي (52) .
د - ابن عباس : 1- في تاريخي الطبري و ابن الاثير و اللفظ للاول :
لما قال عمر في كلامه لابن عباس :
هيهات ابت و اللّه قلوبكم يا بني
هاشم الا حسدا ما يحول وضغنا وغشا ما يزول .
قال ابن عباس : مـهـلا يا امير المؤمنين الغش , فان قلب رسول
اللّه من قلوب بني هاشم (53) .
2- فـي مـسند امام الحنابلة احمد,
و خصائص النسائي , والرياض النضرة للمحب
الطبري و مجمع الزوائد للهيثمي (54) واللفظ للاول :
عن عمرو بن ميمون (55) .
قال : اني لجالس الى ابن عباس اذ اتاه تسعة رهط فقالوا: يا ابن عباس ,
اما ان تقوم معنا و اما ان يخلونا هؤلاء, قال : بل اقوم معكم ,قال :
و هو يومئذ صحيح قبل ان يعمى قال : فـابـتـداوا فتحدثوا فلا ندري
ما قالوا, قال : فجاء ينفض ثوبه , و يقول :اف و تف وقعوا في رجل
له عشر - الى قوله - واخذ رسول اللّه ثوبه فوضعه على علي و فاطمة
و حسن وحسين و قال : (انما يريد اللّه ليذهب
عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا).
ه - واثلة بن الاسقع : روى الـطـبـري
في تفسير الاية و ابن حنبل في مسنده والحاكم في مستدركه و قال :
صحيح على شـرط الـشـيـخين والبيهقي في سننه والطحاوي
في مشكل الاثار و الهيثمي في مجمع الزوائد و اللفظللاول :
عن ابي عمار (56) قال : اني لجالس عند واثلة بن الاسقع اذ ذكروا
عليا فشتموه , فلما قاموا قال : اجـلـس حتى اخبرك عن هذا
الذي شتموا, اني عند رسول اللّه (ص ) اذ جاءه علي وفاطمة
وحسن وحـسـين , فالقى عليهم كساء له ثم قال : اللهم هؤلاء اهل
بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا (57) .
و رواه ابن عساكر في تاريخه بتفصيل
اوفى .
فـي أسد الغابة عن شداد بن عبد اللّه قال : سمعت واثلة ابن الاسقع
وقد جي ء براس الحسين فلعنه رجـل مـن اهـل الـشـام و لعن اباه ,
فقام واثلة و قال : و اللّه لا ازال احب عليا و الحسن والحسين
و فاطمة (ع ) بعد ان سمعت رسول اللّه يقول فيهم ...(انما يريد اللّه
ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت و يطهركم تطهيرا). الحديث (58)
و عن ام سلمة ايضا: في مسند احمد
وتفسير الطبري ومشكل الاثار واللفظ للاول : عـن شـهر بن حوشب
(59) قال : سمعت ام سلمة زوج النبي (ص )حين جاء نعي الحسين
بن علي فـلـعـنت اهل العراق , فقالت : قتلوه قتلهم , غروه و ذلوه
لعنهم اللّه , فاني رايت رسول اللّه (ص ) - الـى قـولها- فاجتبذ كساء
خيبريا فلفه النبي (ص ) عليهم جميعا وقال : اللهم
اهل بيتي اذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا (60) .
و - علي بن الحسين السجاد: روى كل من الطبري و ابن كثير
و السيوطي في تفسير الاية : ان علي بن الحسين قال لرجل
من اهل الشام : اما قرات في الاحزاب :
(انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت ويطهركم تطهيرا) .
قال : و لانتم هم ؟ قال : نعم (61) .
و تمام الخبر كما في مقتل الخوارزمي : انه لما حمل السجاد مع
سائر سبايا اهل البيت الى الشام بعد مقتل سبط رسول اللّه الحسين ,
و اوقفوا عـلـى مـدرج جـامـع دمـشق في محل عرض السبايا,
دنا منه شيخ و قال : الحمد للّه الذي قتلكم و اهلككم و اراح العباد
من رجالكم و امكن امير المؤمنين منكم .
فقال له علي بن الحسين : يا شيخ هل قرات القرآن .
قال : نعم .
قال : اقرات هذه الاية : (قل لا أسألكم
عليه أجرا الا المودة في القربى ) (الشورى /23). قال الشيخ :
قراتها.
قـال : و قـرات قـوله تعالى : (و آت ذا القربى حقه )(الاسراء/26)
و قوله تعالى : (و اعلموا إنما غنمتم من شي ء فان للّه خمسه
وللرسول ولذي القربى ) (الانفال /41). قال الشيخ : نعم .
فـقـال : نـحن و اللّه القربى في هذه الايات , و هل قرات قوله تعالى :
(انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا ).
قال : نعم .
قال : نحن اهل البيت الذي خصصنا بآية التطهير .
قال الشيخ : باللّه عليك انتم هم ؟ قال :
و حق جدنا رسول اللّه انا لنحن هم من غير شك .
فـبـقـي الشيخ ساكتا نادما على ما تكلم به , صم رفع راسه الى السماء
و قال : اللهم اني اتوب اليك من بغض هؤلاء,
و اني ابرا اليك من عدومحمد و آل محمد من الجن و الانس (62) .
(63)
هذه بعض احاديث ننقلها ومن اراد ان يهتدي لطريق الحق
فليأخذ التفاسير عن طريق رسول الله (ص) لا عن غيره
(ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد)(
سورة ق /37).
نسألكم الدعاء
يتبع
انما يريد اللّه ليذهب عنكم الـرجـس 
تعليق