تويت
ولكن خشيته من أن تفرض فلم يكملها فلم يأمر بها كجماعه
انا سؤالي واضح الحساوي قال بان الامام علي امر بها واريد الدليل القطعي على ذلك
دليل منطقي مومال اطفال
-
اذا لماذا انتم متمسكون بها والرسول لم يكملها
انا سؤالي واضح الحساوي قال بان الامام علي امر بها واريد الدليل القطعي على ذلك
دليل منطقي مومال اطفال -
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ......
أما بعد ،،،،
دمعة المنتظر وكويتي
وإنما لم يقم بهم عليه الصلاة والسلام بقية الشهر خشية أن تفرض عليهم صلاة الليل في رمضان ، فيعجزوا عنها كما جاء في حديث عائشة في "الصحيحين" وغيرهما . وقد زالت هذه الخشية بوفاته صلى الله عليه وسلم بعد أن أكمل الله الشريعة ، وبذلك زال المعلول ، وهو ترك الجماعة في قيام رمضان ، وبقي الحكم السابق ، وهو مشروعية الجماعة ، ولذلك أحياها عمر رضي الله عنه كما في "صحيح البخاري" وغيره
وهذه الاحاديث الصحيحه :
1- روى البخاري (1129) ومسلم (761) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ ، ثُمَّ صَلَّى مِنْ الْقَابِلَةِ ، فَكَثُرَ النَّاسُ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : ( قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ ، وَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ ) وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ.
فهذا يدل على أن صلاة التراويح في جماعة مشروعة بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، غير أنه تركها خشية أن تفرض على الأمة ، فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم زال هذا المحذور ، لاستقرار الشريعة.
2- وروى الترمذي (806) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ –يعني في صلاة التراويح- حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ) .
صححه الألباني في صحيح الترمذي .
3- وروى البخاري (2010) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ ، يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ ، وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلَاتِهِ الرَّهْطُ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي أَرَى لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ ، ثُمَّ عَزَمَ فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ .
أما سؤال الاخت دمعة المنتظر
طلبت منك طلب بسيط
انت قلت بان الامام علي عليه السلام صلى صلاة التراويح وامر بها
اين الدليل
أولا : هذا ليس موضوعنا
ثانيآ : ان أهل السنه والجماعه يأخذون تشريعاتهم من كتاب الله ومن سنة رسوله صلي الله عليه وسلم فنحن طالما عندنا نص صريح من سنة الرسول صلي الله عليه وسلم علي جواز صلاتها جماعه ، فنصليها ، ، ، ، ،
أعتقد وضحت الصوره لكم
هدانا الله وهداكم
النابغه
تعليق
-
مستر نابغة
اترك الحوار في الفروع التي يختلف فيها العلماء
وادخل إلى أحد مواضيعي الأربعة لنرى مدى قدرتك على الرد
والسلامتعليق
-
ان كان ليس موضوعكم فلماذا ذكرتم هذه النقطة الملتهبةأولا : هذا ليس موضوعنا
تتهرب لانك لاتجد ماتقول او تدلل بهتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
مسيو نابغة
وصلنا إلى النقطة لذي اردتها
لم يشير الرسول صلى الله عليه وآله إلى صلاة التروايح جمااااااااااااعة
بل قال الرسول الفرائض بالمساجد والمستحبات بالبيوت
وإن عندك اي نقطة اخرى تريد اضافتها ضيفها لا مشكلة
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ......
أما بعد ،،،،
أولا : هذا ليس موضوعنا
اقتباس - - دمعة المنتظر
ان كان ليس موضوعكم فلماذا ذكرتم هذه النقطة الملتهبة
تتهرب لانك لاتجد ماتقول او تدلل به
تشير كتب السنه أن الامام علي رضي الله عنه لم يغير شيء مما وضعوه من قبله
وان لم يكن هناك حديث عن الامام علي رضي الله عنه
ولكن كما قلت سابقآ نحن نتبع كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم
ولا نتبع أحد أخر
أما ان لم يصلي الامام علي رضي الله عنه صلاة التراويح حسب زعمكم
فسؤالي للشيعه :
طالما أن الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابتدع بدعه فلماذا لم يمنعها الامام علي رضي الله عنه أثناء خلافته ?
أولاً:
أنت تُقرُّ بأن علياً رضي الله عنه لا تهمّه البدع ولا يعبأ بشأنها!
ثانياً:
أنت تُقرّ بأن علياً رضي الله عنه يُقرّ بالبدع وخاصة بدعة عمر رضي الله عنه!
ثالثاً:
حقيقةعدم إلغاء علي رضي الله عنه للتراويح يدل على محبته لعمر رضي الله عنه!
رابعاً:
عليّ رضي الله عنه بيده الخلافة والسُلطة وعدم نهيه عن بدعة التراويح خيانة لمن بايعوه!
فهل الامام المعصوم أخطأ هنا ?
اقتباس - - كويتيلم يشير الرسول صلى الله عليه وآله إلى صلاة التروايح جمااااااااااااعة
بل قال الرسول الفرائض بالمساجد والمستحبات بالبيوت
سبق وان شرحت هذه النقطه ، فالرسول صلي الله عليه وسلم صلاها جماعه
وهذه دلاله عن عدم تحريمها
هدانا الله وهداكم
النابغهتعليق
-
1 ـ صلاة التراويح :
.
ورد فـي امـهـات الـكتب الحديثية لدى ابنا العامة بما في ذلك ( البخاري ) و ( الموطا )( واللفظ للبخاري ) :
(( وعـن ابـن شهاب , عن عروة بن الزبير , عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال :خرجت مع عـمـر بن الخطاب (رض ) ليلة في رمضان الى المسجد , فاذا الناس اوزاع متفرقون , يصلي الرجل لـنـفـسه , ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط , فقال عمر : اني ارى لو جمعت هؤلا على قارئ واحد لكان امثل .
ثم عزم فجمعهم على ابي بن كعب , ثم خرجت معه ليلة اخرى , والناس يصلون بصلاة قارئهم , قال عـمر : نعم البدعة هذه , والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون ـ يريد آخر الليل ـ وكان الناس يقومون اوله ))تعليق
-
لن يستطيعوا اثبات هذه البدعة
تعليق
-
تفضل المصادر
416- ابن وضاح القرطبي , البدع والنهي عنها , ص : 58.
417- ابن وضاح القرطبي , البدع والنهي عنها , ص : 39.
418- ابو اسحاق الشاطبي , الاعتصام , ج : 1 , ص : 81.
419- الكاندهلوي , حياة الصحابة , ج : 4 , ص : 77.
420- الدارمي , سنن الدارمي , ج : 5 , كتاب العلم , باب : 16 , ح : 2677 , ص : 44.
421- محمد بن يعقوب الكليني , الفروع من الكافي , ج : 4 , كتاب الصيام , باب : النوادر , ح : 7 , ص : 181.
422- ابن وضاح القرطبي , البدع والنهي عنها , ص : 46.
423- ابن الحاج , المدخل , ج : 2 , ص : 286.
424- ابن الحاج , المدخل , ج : 2 , ص 286.
425- ابن حجر العسقلاني , فتح البارى , ج : 13 , ص : 254.تعليق
-
وفي ( الموطا ) ان عمر قال : (( نعمت البدعة هذه )).
ولنا قرائن عديدة تشير الى ان ( التراويح ) من محدثات الامور في الشريعة الاسلامية , ولا يوجد بينها وبين الدين اي ارتباط ,
نذكر بان
ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهمتعليق
-
1 ـ اطلاق لفظ ( البدعة ) على ( التراويح ) :
يـشكل اطلاق لفظ ( البدعة ) في الحديث المتقدم على هذه الصلاة قرينة واضحة على عدم وجود اي ارتباط بين هذه الصلاة وبين الدين .
فمن الواضح ان مفهوم ( البدعة ) قد اخذ بعده الاصطلاحي في مرتكزات الاصحاب , نتيجة لتناول الـنـصوص النبوية له بكثرة وتكرار , وتاكيدها على ذمه وانتقاده , ودعوتها الى ضرورة مواجهته ومكافحته واستئصاله .
فلفظ ( البدعة ) الوارد في هذا الحديث اما ان يراد به المعنى الاصطلاحي , اوالمعنى اللغوي , فان اريد منه المعنى الاصطلاحي , فهذا يعني الحادث الذي لا اصل له في الدين , وهو ثابت بالاتفاق .
وان اريد منه المعنى اللغوي فهو يعني الامر الحادث من دون مثال سابق , كما نقلناذلك آنفا عن الكتب الـلـغوية , وهذا يعني ان هذه الصلاة المخترعة ليست مسبوقة بمثال ,وليس لها اصل , فيثبت انها ( بدعة ).
ومـمـا يؤيد عدم وجود الارتباط بين هذه الصلاة وبين الدين , وكونها تشريعاابتدائيا قول عمر في نفس الحديث :
(( اني ارى لو جمعت هؤلا على قارئ واحد لكان امثل )).
فـحـسـب الـمـدالـيل اللغوية التي نمتلكها لانفهم من القول (( اني ارى )) الا التشريع الابتدائي , والاجتهاد الشخصي في مقابل الوحي المنزل .
ونـحـن لـم نعهد على طيلة المسيرة الرسالية من النبي الاكرم (ص ) انه كان يقول (( اني ارى )) ويشرع امرا من قبل نفسه , ولم يكن يتبع الا ما يوحى اليه , ولا ينطق عن الهوى ,ان هو الا وحي يـوحـى , ولا يـحـيـد عن الحكم الالهي قيد شعرة , وكيف يكون ذلك وقدقال اللّه تعالى عنه وهو صاحب الرسالة وربيب الوحي :
( ولو تقول علينا بعض الاقاويل # لاخذنا منه باليمين # ثم لقطعنا منه الوتينتعليق
-
يا نابغة وياحساوي ان اردتم مصادر ايضا فنحن بالخدمةتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ......
الاخت دمعة المنتظر
سؤال لك :
هل منع الامام علي رضي الله عنه صلاة التراويح أثناء خلافته ?
أريد بالأدله
هدانا الله وهداكم
النابغهتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ......
يروى المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة عن على بن أبي طالب انه قال لأصحابه: أوصيكم في أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تسبوهم, فإنهم أصحاب نبيكم, وهم الذين لم يبتدعوا في الدين شيئا, ولم يوقروا صاحب بدعه,نعم ! أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هؤلاء.
( حياه القلوب للمجلسي ج 2 ص 621 )
الاخت دمعة المنتظر
سؤال لك :
هل منع الامام علي رضي الله عنه صلاة التراويح أثناء خلافته ?
أريد بالأدله
هدانا الله وهداكم
النابغهتعليق
-
هذا ليس موضوعنالا تسبوهم, فإنهم أصحاب نبيكم,
قبل ان تبتدأني بسؤال علق وفسر ما اتيت بهتعليق
تعليق