إعـــــــلان

**القدس لنا** · 12-03-2007, 06:56 PM

بالله تكتب هكذا وليس كما تفضلتم

حتى إسم الله عز وجل لم يسلم من أناملكم على هذا الكيبورد

لا إله إلا الله محمداً رسول الله علياً ولي الله

المشاركة الأصلية بواسطة المنتصر بإذن الله

الحمد لله رب العالمين

يقول الجمري ان الله لم يمكن للنبي صلى الله عليه وسلم في الارض

لا شك ان هذا القول قول كفري يلقي بصاحبه في نار جهنم و العياذ باللله

بقي الان ان نعرف

هل مكن الله جل وعلا لعلي واولاده عليهم الرضوان ؟؟؟

في انتظار الاجوبة العلمية من اصحاب الدليل الذين يميلون اينما مال

تحياتي

**الجمـري** · 12-03-2007, 11:47 PM

لا يا بغل ، لم يمكن الله عليا ولا أولاده بعد ، و لكنه سيمكنهم إنشاء الله عندما يبيد جميع النواصب أمثالك .

والحوار معك لا قيمة علمية له ، فلا أرى منك سوى النهيق ، ومثلك لا يستحق النقاش ، ولذا أكتفي بهذا الجواب ، واضرب رأسك بالجدار .

( الجمري )

**المنتصر بإذن الله** · 13-03-2007, 10:54 AM

يقول الجمري

والحوار معك لا قيمة علمية له ، فلا أرى منك سوى النهيق

كل المواضيع التي يشارك فيها الجمري تنتهي بهذه النهاية وهذا الهرووووب

وامام هكذا مواقف لا نملك الا ان نستعير من الجمري عبارته المفضلة فنقول له و بالدليل القاطع :

( فبهت البغل )

يقول

لم يمكن الله عليا ولا أولاده بعد

يدعي ان الله تعالى لم يمكن نبيه.....(وهذا قول لا شك انه كفري )
+
ولم يمكن عليا ( هذا قول غبي فعلي رضي الله عنه تولى الخلافة ونصره الله على كل خصومه )
+
ولم يمكن أولاده

السؤال المحرق رقم 1

الله تعالى

(وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً).

كيف سيمكن الله تعالى لعلي واولاده و يستخلفهم في الارض وقد انتقلوا عليهم الرضوان الى رحمته جل وعلا ؟؟؟؟!!!!!!!

ننتظر الجواب او الهروب

**صندوق العمل** · 13-03-2007, 12:04 PM

هل مكن الله تعالى لعلي واولاده في الارض؟ سؤال محر(و)ق الحلقة الثانية

**الجمـري** · 13-03-2007, 02:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنتصر بإذن الله

يدعي ان الله تعالى لم يمكن نبيه.....(وهذا قول لا شك انه كفري )
+
ولم يمكن عليا ( هذا قول غبي فعلي رضي الله عنه تولى الخلافة ونصره الله على كل خصومه )

حقيقة أنت بغل

التمكين عندنا يختلف عن مجرد السلطنة أو الخلافة ..

فنحن إذا تحدثنا عن التمكين نعني بذلك تمكينهم على جميع الناس من عربي وأعجمي وعلى جميع الأرض يا بغل

وأما إذا كان السؤال يراد منه السلطنة فهذا لا يسأله إلا بغل كجنابكم ، لأنه سؤال عن البديهيات ، لأنك إذا سألت عن تمكين علي بن ابي طالب ، وتريد بذلك السلطنة والزعامة ( كيفما كانت ) فأنت كمن يسأل ( هل عبد الله بن عبد العزيز قد ملك الحجاز ؟ ) . وبالتالي لا قيمة لسؤالك إطلاقا . ولذا قلت لك أن الحوار مع بغل مثلك هو مجرد مضيعة للوقت ، فابحث لك عن قهوة تليق بمقامك ومقام البغل المسبول والقادسية ، ودع المناظرات لأهلها أو أرسل لنا ولي أمرك .

( الجمري )

**حفيدة المختار** · 13-03-2007, 02:23 PM

أخى المنتصر سألتك بالله لا تدخل فى حوار مع هولاء

من لا يجيدون إلا لغة الحيوانات

أتمنى مرة أجد حوار هادف أو سؤال وجوابه ما فى

الله المستعان

علمنا يا جمرى يا كثر هالألفاظ عندكم هل ذلك ما وجدتم عليه آباءكم

**الجمـري** · 13-03-2007, 02:30 PM

نعم

مع الحمير والبغال و البهائم والكلاب والمكفرجية وحثالات المجتمعات ومن أساؤا للدين والمسلمين في كل مكان ، هكذا يكون الحوار .. بالنعل ولا كرامة .

( الجمري )

**الشمس المهدوية** · 13-03-2007, 02:32 PM

اللهم صل على محمد و آل محمد

المشاركة الأصلية بواسطة حفيدة المختار

علمنا يا جمرى يا كثر هالألفاظ عندكم هل ذلك ما وجدتم عليه آباءكم

نعم هذا ما وجدنا عليه اباءنا في تهذيب الحمير امثالكم

و للاسف لم ينفع معكم لانكم مصرين على هذا الدور

,.,

**المنتصر بإذن الله** · 13-03-2007, 04:52 PM

لا عليك اختي حفيدة المختار ...نحن لا نحاور الجمري ولكن نصفعه ونلجمه لجم البغال

يقول الجمري

فنحن إذا تحدثنا عن التمكين نعني بذلك تمكينهم على جميع الناس من عربي وأعجمي وعلى جميع الأرض يا بغل

يقول الله تعالى

( وكذلك مكنا ليوسف في الأرض)

و يوسف عليه السلام كان حاكما على اهل مصر وفي ارض مصر فقطططططططط!!!

فهل نترك كلام الله ...ونتبع كلام هذا البغل المطاع ههه

يبقى السؤال مسلطا على رقبته

**الدليل الأول** · 13-03-2007, 09:57 PM

لم يمكن الله عليا ولا أولاده بعد ، و لكنه سيمكنهم إنشاء الله
???????????????????????????????????????????????
?????????????????/
?????????????
??????
?????
??
?
?

**صندوق العمل** · 13-03-2007, 10:27 PM

أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَاراً وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ [الأنعام : 6]

التمكين في الأرض كان جزئيا (لاحظ النسبية بين التمكينين) ، أما الكلي فسيكون للإمام الحجة المنتظر.

**المنتصر بإذن الله** · 14-03-2007, 11:15 AM

التمكين في الأرض كان جزئيا (لاحظ النسبية بين التمكينين) ، أما الكلي فسيكون للإمام الحجة المنتظر.

التمكين تمكين ...سواء كان كليا او جزئيا

والاية التي وعد فيها الله تعالى عباده الصالحين بالتمكين مطلقة ...

ولكن اين

البغل المطاع ؟؟؟؟

لماذا لا ياتي للدفاع عن كرامته !!!!

**صندوق العمل** · 14-03-2007, 12:30 PM

استاذي الجمري قال:

فنحن إذا تحدثنا عن التمكين نعني بذلك تمكينهم على جميع الناس من عربي وأعجمي وعلى جميع الأرض يا بغل

الله سبحانه وتعال يقول:

أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَاراً وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ [الأنعام : 6]

نجد في الآية الشريفة اكبر دليل ان الله سبحانه وتعالى لم يمكن الرسول تمكينا كليا على الارض بل مكّن الكافرين قبل الرسول اكثر مما مكّن الرسول.

وهذا اكبر دليل على صحة كلام أخي الجمري ان التمكين المطلق الكلي على الارض لم يحدث للمؤمنين في عهد الرسول ، وماوُعد المؤمنين من تمكين كلي لم يحدث لحد الان بل سيحدث ان شاء الله في زمن ظهور الحجة.

الجمنا السنّة من كتاب الله القرآن الكريم.

**didined** · 14-03-2007, 12:45 PM

أخي المنتصر بإذن الله
هل ممكن تفهمني ماذا حدث بينك و بين الحسيني؟؟؟
على أية حال، أنظر هذا الرابط ثم وضح لي ما جرى في الموضوع و شكرا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=68284

تحياتي . . .