إعـــــــلان

**المنتصر بإذن الله** · 14-03-2007, 04:22 PM

صندوق العمل ....يبدو لي انك لا تجيد الا التهريج كما في المواضيع الاخرى ...وفي المرات النادرة التي تجيب فيها ..يكون جوابك علامة على فرط حمقك وغبائك

قبل ان تتكلم وتعرض علينا غباءك السرمدي افهم أولا نقطة الخلاف بيني و بين شيخك

شيخك المطاع يقول

فنحن إذا تحدثنا عن التمكين نعني بذلك تمكينهم على جميع الناس من عربي وأعجمي وعلى جميع الأرض يا بغل

المنتصر يقول لشيخك :

يا بغل ..ما تقوله ليس صحيحا ...فالتمكين لا يكون بالضرورة على كل الارض ...بدليل الاية التالية

( وكذلك مكنا ليوسف في الأرض)

و يوسف عليه السلام كان حاكما على اهل مصر وفي ارض مصر فقطططططططط!!!

المطلوب منك ومن شيخك في التبغل أن تثبتا ان الوعد بالتمكين الوارد في الاية السابقة المقصود منه كل الارض وعلى جميع الناس ...وبهذا الاثبات فقط يحق لكم ان تدعوا ان الله لم يمكن لنبيه

تحياتي

**الحجــي** · 14-03-2007, 04:33 PM

تسجيل متابعه

بارك الله فيك مولانا المنتصر ادام الله ظلك:d

**المنتصر بإذن الله** · 14-03-2007, 04:38 PM

وفيك بارك الله مولانا الحجي .....

**صندوق العمل** · 14-03-2007, 04:42 PM

- المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 4 ص 465 :
عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال قال نبى الله صلى الله عليه وآله ينزل بامتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع بلاء اشد منه حتى تضيق عنهم الارض الرحبة وحتى يملا الارض جورا وظلما لا يجد المؤمن ملجأ يلتجى إليه من الظلم فيبعث الله عزوجل رجلا من عترتي فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يرضى عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدخر الارض من بذرها شيئا الا اخرجته ولا السماء من قطرها شيئا الا صبه الله عليهم مدرارا يعيش فيهم سبع سنين أو ثمان أو تسع تتمنى الاحياء الاموات مما صنع الله عزوجل باهل الارض من خيره . هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه .

- فتح الباري - ابن حجر ج 31 ص 185 :
سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملئت جورا

- المعجم الأوسط - الطبراني ج 4 ص 256 :
عن ابن عمر قال كان رسول الله ( ص ) جالسا في نفر من المهاجرين والانصار علي بن ابي طالب عن يساره والعباس عن يمينه إذ تلاحى العباس ورجل من الانصار فأغلظ الانصاري للعباس فأخذ رسول الله ( ص ) بيد العباس ويد علي فقال سيخرج من صلب هذا حي يملا الارض جورا وظلما وسيخرج من صلب هذا حي يملا الارض عدلا وقسطا فإذا رأيتم ذلك فعليكم بالفتى التميمي فإنه يقبل من المشرق وهو صاحب راية المهدي.

- تفسير ابن كثير - ابن كثير ج 3 ص 312 :
ومنهم المهدي الذي أسمه يطابق أسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنيته كنيته يملا الارض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما

- الدر المنثور - جلال الدين السيوطي ج 6 ص 57 :
عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يملك الارض رجل من أهل بيتى أجلى أقنى ولفظ أبى داود المهدى منى أجلى الجبهة أقنى الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت قبله ظلما وجورا يكون سبع سنين.

**المنتصر بإذن الله** · 14-03-2007, 05:07 PM

صندوق العمل ...صدقني التهريج انفعلك

بالرغم من انني قد شرحت لك نقطة الخلاف بيني وبين البغل الاكبر الا انه لا مانع من التكرار لان التكرار يفيد الحمار :

المطلوب منك ومن شيخك في التبغل أن تثبتا ان الوعد بالتمكين الوارد في الاية السابقة المقصود منه كل الارض وعلى جميع الناس ...وبهذا الاثبات فقط يحق لكم ان تدعوا ان الله لم يمكن لنبيه

أولا

الروايات التي تستشهد بها لا علاقة لها بالاية الكريمة ....فهي لم تات في معرض شرحها وتاويلها

ثانيا

الروايات التي تستشهد بها لا تقيد الاية الكريمة ...لان وجود من سيمكن الله له على كل الارض لا يلزم منه عدم وجود من يمكن الله له على بعضها

ثالثا

الاية الكريمة تشترط امرين اثنين حتى يتحقق التمكين في الارض وهما الايمان والعمل الصالح .....وتأخر حصول الوعد يقتضي عدم وجود من يؤمن بالله ويعمل صالحا منذ عصر النبي صلى الله عليه وسلم والى غاية ظهور المهدي

اي ان المهدي فقططط من ينطبق عليه شرط الايمان والعمل الصالح!!!!!...وهذا الامر لا يقول به الا حمار

مما تقدم .....يبقى سؤالي مسلولا ينتظر موعد النحر

**مسلم حق** · 14-03-2007, 05:15 PM

اخى المنتصر

بارك الله فيك

اما بالنسبه الى سفيه المنتدى ( الجمرى )

حيلة اللئام طول اللسان

ولانه لا حيلة له امامك الان فسيقوم كل مره بمحاولة استفزازك فامض فى طريقك ولا يزعجك السفهاء

**جابر المحمدي المهاجر** · 14-03-2007, 09:15 PM

بسمه تعالى ،،

صاحب الموضوع المحترم ،،

أنتَ فتحت موضوعاً جديداً، ولم تستند على أدلة ،،وكذالك ان كان للأخ الجمري أدلة على كلامه فانقلها أنتَ أو يضعها هو ،،حتى نعرف نحن الذين نقرأ هذا الكلام ..

تحياتي لكم وللجمري ،،،

والسلام

جابر المحمدي المهاجر،،

**Dark Man** · 14-03-2007, 11:30 PM

عندما نقول نحن الشيعة ان الله سيمكن للامام المهدي عليه السلام مثلا..فنقصد بذلك الارض ومن عليها...ولا نقصد التمكين الجزئي في دولة معينة أو بقعة أرض..

هذا فهمنا للتمكين...

اما إن السائل بغل لا يعرف معتقدات الشيعة..فهذا شأنه..

**الجمـري** · 14-03-2007, 11:40 PM

الى الآن هذا البغل يناهق في الموضوع ؟؟ !!

أخي جابر المحمدي ، الأدلة و الروايات في هذا المعنى كثير جدا ، بل الأحاديث متواترة في هذا المعنى ، فسبق وقلت أنني لا أتحدث من فراغ كما هو حال هؤلاء المفلسين ..

ولكن المشكلة أننا أمام بغال تناهق وتثق بنهيقها ، ولذا قلت سوف أترفع عن خطاب مثل هؤلاء الأطفال .. ولكن لا بأس عزيزي فسوف أمرغ أنفه مرة أخرى كرامة لترابك يا شيعة الكرار ..

المشاركة الأصلية بواسطة المنتصر بإذن الله

المطلوب منك ومن شيخك في التبغل أن تثبتا ان الوعد بالتمكين الوارد في الاية السابقة المقصود منه كل الارض وعلى جميع الناس ...وبهذا الاثبات فقط يحق لكم ان تدعوا ان الله لم يمكن لنبيه

طيب يا بغل ، فأكحل عينيك بهذه الروايات المختصرة إذا :

قال الإمام الصادق في حديث طويل حول هذه الآية : ... ( وكذلك القائم عليه السلام فإنه تمتد أيام غيبته ليُصرح الحق عن محضه ، ويصفوا الإيمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة من الشيعة الذين يخشى عليهم النفاق إذا أحسوا بالإستخلاف والتمكين والأمن المنتشر في عهد القائم عليه السلام .
فقال له المفضل بن عمر : يا ابن رسول الله ، فإن هذه النواصب ـ مثل المتبغل بإذن الله

ـ تزعم أن هذه الآية نزلت في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ؟
فقال عليه السلام : لا يهدي الله قلوب الناصبة ، متى كان الدين الذي ارتضاه الله ورسوله متمكنا بانتشار الأمن في الأمة وذهاب الخوف من قلوبها ، وارتفاع الشك من صدورها في عهد واحد من هؤلاء ؟ .. ) [ كمال الدين 1/330 ]

وقال الصادق عليه السلام في تفسير الآية أيضا ( نزلت في القائم وأصحابه ) [ راجع الحديث كاملا في الغيبة 160 ، وينابيع المودة ص 426 ] .
وقال ايضا عليه السلام : ( عنى به ظهور القائم عليه السلام ) [ تأويل الآيات 1/368 ]

وقال رسول الله في تفسير الآية : ( ... فإذا عجل الله خروج قائمنا يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ، كما ملئت جورا وظلماً ) [ كفاية الأثر ص 56 ]

وفي رواية آخرى عن الإمام الباقر عليه السلام وهو يتحدث عن انصار المهدي عليه السلام قال : ( ... حتى ينجز الله ما وعدهم في قوله تعالى ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض .. ) .. الخ ) [ تفسير البرهان 5/419 ]

وقال علي بن الحسين عليه السلام في تفسير الآية : ( هم والله شيعتنا أهل البيت ، يفعل الله ذلك بهم على يدي رجل منا ، وهو مهدي هذه الأمة ، وهو الذي .. الخ ) [ مجمع البيان 7/267 ]

وقال الطبرسي في مجمع البيان : المروي عن أهل البيت أنها في المهدي من آل محمد . [ المجمع 7/267 ]

( الجمري )

**جابر المحمدي المهاجر** · 15-03-2007, 12:02 AM

أحسنت مولانا الجمري،،،

انا اعرفك ،،

الآن عرفنا أدلة الجمري ،،

فهل لنا أن نطلع على أدلة المنتصر باذن الله ؟؟

:

جابر المحمدي المهاجر،،

**جابر المحمدي المهاجر** · 15-03-2007, 12:06 AM

لقد نسيت ،،

اخ المنتصر المحترم ما هو الهدف والغاية من هذا الموضوع ..؟؟

جابر المحمدي المهاجر،،

**المنتصر بإذن الله** · 15-03-2007, 02:12 PM

طيب يا بغل ، فأكحل عينيك بهذه الروايات المختصرة إذا :

قال الإمام الصادق في حديث طويل حول هذه الآية

معاشرتك للبغال جعلت نسبة الذكاء عندك تنخفض الى الصفر

ايها الاحمق انا اناقشك في صحة هذه الروايات ...واقول لك انها موضوعة ...واطالبك بان تثبتها

فكيف تحتج بها يا غبي ؟؟؟

ومتى كانت روايات الشيعي حجة على السني وروايات السني حجة على الشيعي ؟؟؟!!!!!

اما صحيح انك بغل ولا تفهم اساليب النقاش و المناظرة

بالنسبة للزميل جابر المحمدي المهاجر أقول : الموضوع باختصار شديد هو

سالت الجمري هل مكن الله لنبيه؟؟؟........... فاجاب بلا

ثم سألته هل مكن الله تعالى لعلي واولاده ؟؟...................فأجاب بان الله لم يمكن لهم ولكن سيمكن لهم مستقبلا !!!!!!.....وهذا جواب عجيب غريب لم اكن ان اتوقع منه

فإن لم يكن الله تعالى قد مكن للنبي و ولم يكن قد يمكن للصحابة و لا لعلي واولاده ....فلمن مكن إذن ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الجمري يقول

فنحن إذا تحدثنا عن التمكين نعني بذلك تمكينهم على جميع الناس من عربي وأعجمي وعلى جميع الأرض يا بغل

المنتصر يقول له :

يا بغل ..ما تقوله ليس صحيحا ...فالتمكين لا يكون بالضرورة على كل الارض ...بدليل الاية التالية

( وكذلك مكنا ليوسف في الأرض)

و يوسف عليه السلام كان حاكما على اهل مصر وفي ارض مصر فقطططططططط!!!

المطلوب من الجمري 3 أمور
الاول

أن يثبت ان الوعد بالتمكين الوارد في قوله تعالى

(وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمناً).

المقصود منه كل الارض وعلى جميع الناس ...وبهذا الاثبات فقط يحق له ان تدعي ان الله لم يمكن لنبيه

الثاني

يقول

لم يمكن الله عليا ولا أولاده بعد ، و لكنه سيمكنهم إنشاء الله

كيف سيمكن الله تعالى لعلي واولاده و يستخلفهم في الارض وقد انتقلوا عليهم الرضوان الى رحمته جل وعلا ؟؟؟؟!!!!!!!

الثالث

الاية الكريمة تشترط امرين اثنين حتى يتحقق التمكين في الارض وهما الايمان والعمل الصالح .....وتأخر حصول الوعد يقتضي عدم وجود من يؤمن بالله ويعمل صالحا منذ عصر النبي صلى الله عليه وسلم والى غاية ظهور المهدي !!!!!!!!!!!!!

اي ان المهدي فقططط من ينطبق عليه شرط الايمان والعمل الصالح!!!!!...

**صندوق العمل** · 15-03-2007, 02:41 PM

الاية الكريمة تشترط امرين اثنين حتى يتحقق التمكين في الارض وهما الايمان والعمل الصالح .....وتأخر حصول الوعد يقتضي عدم وجود من يؤمن بالله ويعمل صالحا منذ عصر النبي صلى الله عليه وسلم والى غاية ظهور المهدي

اي ان المهدي فقططط من ينطبق عليه شرط الايمان والعمل الصالح!!!!!...وهذا الامر لا يقول به الا حمار

اولا لايوجد كلب وبغل وحمار غيرك.

ولأني تجنبت كثيرا ان ارد على تجاوزاتك فستعلم ماذا سينتظرك.

ياحمار

هل تمكين الله سبحانه وتعالى انتهى وصار من الماضي كون ان الاية تحققت في زمن الرسول وانتهى الامر أم ان التمكين سيكون لمن سيستخلفون الارض؟

هل المؤمنون اليوم متمكنون على الارض أم لا؟

- اذا قلت نعم فأين؟ في القواعد الامريكية في السعودية وقطر والعراق وافغانستان أم اين؟
- اذا قلت لا فلماذا لايمكن الله المؤمنين اليوم؟ الا يوجد من يؤمن به ويعمل صالحا؟

هل اذا كان التمكين فقط في عهد الرسول وانتهى ، اذن الا يوجد أمل مرة ثانية ان يتمكن المؤمنون من الارض؟ أم ياترى ان مصيرنا ومصير ابناءنا هو ان يُستضعفوا في الارض الى يوم القيامة.

نريد جوابك منك ياحمار.

**صندوق العمل** · 15-03-2007, 02:46 PM

اما استفسارك يازريبة البغال:

كيف سيمكن الله تعالى لعلي واولاده و يستخلفهم في الارض وقد انتقلوا عليهم الرضوان الى رحمته جل وعلا ؟؟؟؟!!!!!!!

فالامام الحجة لم يمت واذا اردت ان تعرف وجهة نظرنا فابحث في گوگل يابغل فالموضوع هو اشهر من نار على علم ولاحاجة للتكرار..

**صندوق العمل** · 15-03-2007, 02:49 PM

بيت المقدس من يحتله اليوم؟

اليهود

كيف سيحرر مالم يمكّن الله المؤمنين؟

اما اذا كان تمكين الله للمؤمنين في زمن الرسول وانتهى الامر فاقرؤا الفاتحة يامسلمين على القدس الى يوم القيامة

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الجمري هنا حتفك : هل مكن الله تعالى لعلي واولاده في الارض؟ سؤال محرق الحلقة الثانية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين