إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى محمود الصرخي ومن يتبعه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هذا هروب من السؤال
    اما حوزاتكم تمتلك الدليل وترد على الفكر المتين فيثبت كلامكم صحيح وان الحسني رجل بدعه وشبهه وقل ما تشاء بل ونحن معك .... عزيزي..... ولوبسطر واحد هل تفهم ...........ولو بسطر واحد
    وذا لم ترد هذه الحوزات وبقيت على صمتها ولامبرر لصمتها فهل هذا علم ام جهل
    انصفونا........ وردوا على مساله من كتاب الفكر المتين ...... وخلصوا الناس من شبهة الحسني ان كان شبهه
    اين علمكم ..........اين متصديكم ....اين مراجعكم ..هل من مجيب .........
    فور...... اعترف ان هذه الامور اكبر من حجمك وحرر نفسك من التبعيه بلا دليل

    تعليق


    • الى السائل اين درس السيد الحسني وفي أي حوزة وهذا مالايخفى على كل منصف وباحث عن الحق لقد درس في حوزة الاعلم السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر (قدس الله نفسه الزكية) وهي حوزة الاستاذ الشهيد ابو جعفر(قدس الله نفسه الزكية) ودرس الاصول التي ثبتت ارجحيتها على كل الحوزات الكلاسيكية كما قال السيد الشهيد محمد محمد صادق وما من راد على هذه الاصول ومبانيها العالية بعد كل هذه السنين التي مرت اللهم انت الناصر والمعين....... اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان ورزقنا رؤيته وهو يخذ الحق لاهل الحق من المغتصبين انك على كل شيئ قدير

      تعليق


      • طيب يااخي حسين

        الم يدرس السيد محمد محمد صادق الصدر بهذه الحوزات

        ام انه درس وابتدا علمه بواسطة اخرى؟

        ثم انك تقول انه درس الاصول التي ثبتت ارجحيتها على كل الحوزات الكلاسيكية.......... طيب من اين اتى بهذه الاصول؟ هل من كتب كانت مخفية ثم هو اكتشفها ام انها كانت اصلا موجودة في الحوزة وتدرس هناك؟

        ارجوا الاجابة عن سؤال سؤال بدون الدمج بين الاجابات رجاء ليتضح لي الامر

        التعديل الأخير تم بواسطة مسلم69; الساعة 26-09-2007, 02:54 PM.

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever



          بفرض اني وكل مذهب ال محمد وشيعتهم وحوزتهم.... على ضلال

          كلنا عملاء

          لا تحاول يا غبي ان تجعل لك ارتباط بينك وبين مذهب الحق وشيعتهم وحوزتهم الحقة
          فأنت وبحسب ألأباطيل التي تكتبها حول السيد الحسني ( دام ظله ) انت بعيد كل البعد عن مذهب الحق والصلاح

          وكل من صفق وخدع ومرر وشرعن الاحتلال الامريكي واوجب ( النعم المشؤومة ) لدستور برايمر الاسود
          فهو عميل واقعا وليس افتراضا !!!



          هل يحل هذا تناقضات اللعين محمود واكاذيبه المخزية...؟؟؟؟؟

          اي تناقضات يا ..... تتحدث فأنت لا تميز بين تاريخ كتابة المقدمة وبين الانتهاء من كتابة مضامين
          فالسيد الحسني ( دام ظله ) معروف بمواقفه الثابتة شئت ام ابيت يا...... ( العن التعابير )



          لعنة الله على صدام الذي اطلق سراحكم من ابوغريب قبل سقوطه المشين وترككم في الشوارع كما تطلق الحيوانات البرية في مدينة امنة

          اللعنة على صدامكم الذي تسلط على رقاب الشعب بسبب التبريرات الزائفة التي تبناها اصنامكم
          نعم انت تلعن ليس بسب ظلمه للشعب الجريح بل لأن الله سبحانه وتعالى لطف بسيدنا الجليل الحسني ( ادم ظله )
          وفرج عنه لأنه احرج ممن يتصدى للمرجعية ظاهرا وفضح البعض من هؤلاء المتمرجعيين

          تعليق


          • بسم الله الرحمن الرحيم
            ايها السائل انك لاتفرق بين الحوزه كمؤسسه دينيه وبين الحوزة كمدرسه علميه نعم الحوزة العلمية تتظمن مدارس فى الفكر الاستدلالى الاصولى والفقهى
            فهناك المنهج الدراسي الكلاسيكي الذي تسير عليه الغالبيه من الحوزة وهناك المنهج العلمي التجديدي الذي اسسه الشهيد السعيد محمد باقر الصدر (قد) وهو عباره عن مطالب رصينه وعميقه ابطل فيها المطالب الاصوليه الاخرى والتي لاتنسجم مع الطموحات العلمية لعلم اهل البيت عليهم السلام وقد سار عليها السيد الصدر الثاني (قد)وكذلك السيد الحسني(دام ظله) فقد غار في اعماقها بل هو اليوم رائدها بالدليل العلمي واثبت ويثبت تماميتها بالدليل ولااريد أن ادخل معك بتفاصيل المطالب الاصوليه والفرق بين المدرستين لانك قد لا تعلم من هذا الامر شئ والسلام

            تعليق


            • الى الاخ مسلم نحن لانتكلم عن المنهج الدراسي للحوزة على العموم بل نتكلم عن دراسة الاصول التي يثبت بها العالم من غير العالم وهي البحث الخارج في الاصول العملية التي تتبنى كيفيت اخراج الحكم الشرعي اما بالنسبة الى اين درس السيد الحسني ومن قبله السيد الصدر محمد محمد صادق (قدس الله نفسه) فهي مدرسة ابو جعفر وهو السيد محمد باقر الصدر (قدس الله نفسه) وهي الاصول العالية في الحوزة حوزة ابو باقر وهو من قام ببنائها وتجديد الصول للشيخ النائيني(قدس الله نفسه) لانها لاتتناسب مع المستجدات والتطور الزمني وهذا هو المطلوب الاصول وليس غيرها .... وساقوم بالترتيب لكي تعلم كيف بدئت هذه الحوزة بدئت بالسيد الشهيد الاول ابو باقر وهو مؤسس هذه الحوزة وتخرج من طلابه السيد محمد محمد صادق الصدر والسيد كاظم الحائري والسيد محمود الهاشمي وبقي في النجف فقط السيد الشهيد الثاني وكان السيد الحسني (دامة بركاته)احد طلاب السيد الشهيد الثاني وهو الوحيد الذي لديه بحث اصولي من مباني ابو جعفر وفي هذه الحوزة اكمل دراسته وقام بعد اتقانه ومعرفته باصول ابو جعفر برد الاشكالات التي اشكل بها العلماء على هذه المباني واثبت مباني ابو جعفر على جميع الاشكالات المطروحة في الساحة الحوزوية وبهذا اثبت اعلميته على باقي العلماء لعدم الرد على هذه المباني وعدم الرد حجة ولا تنسى ان العلم نور يقذفه الله في قلب من يحب
              التعديل الأخير تم بواسطة حسين الواسطي; الساعة 27-09-2007, 01:38 AM.

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة حمد السعودي
                بسم الله الرحمن الرحيم
                ايها السائل انك لاتفرق بين الحوزه كمؤسسه دينيه وبين الحوزة كمدرسه علميه نعم الحوزة العلمية تتظمن مدارس فى الفكر الاستدلالى الاصولى والفقهى
                فهناك المنهج الدراسي الكلاسيكي الذي تسير عليه الغالبيه من الحوزة وهناك المنهج العلمي التجديدي الذي اسسه الشهيد السعيد محمد باقر الصدر (قد) وهو عباره عن مطالب رصينه وعميقه ابطل فيها المطالب الاصوليه الاخرى والتي لاتنسجم مع الطموحات العلمية لعلم اهل البيت عليهم السلام وقد سار عليها السيد الصدر الثاني (قد)وكذلك السيد الحسني(دام ظله) فقد غار في اعماقها بل هو اليوم رائدها بالدليل العلمي واثبت ويثبت تماميتها بالدليل ولااريد أن ادخل معك بتفاصيل المطالب الاصوليه والفرق بين المدرستين لانك قد لا تعلم من هذا الامر شئ والسلام
                هل لك ان تعطينا مثال على ذلك؟؟

                تعليق


                • مولاي الاشيقر شينطيك مثال...؟؟؟؟

                  كل ذولة اثنين لو ثلاثة


                  حسين الواطسي مثلا مشاركة يكتب بيهه حجي مخربط ولاكلمة املائهه صح ومشاركة ثانية يجيبب ويسفط حجي

                  تصور مرة جاب مصدر مال كلام لامير المؤمنين ع


                  سورة الاحزاب !!!


                  وتحف العقول


                  طلعت رسالة من الامام لمعاوية وحتى بتحف العقول ماموجودة

                  عدهم احاديث ماموجودة عدنه

                  ماحب اعجمي عربي قط وربي الكعبة !!

                  حديث الامام عجل الله فرجه يظهر والعلماء يكلوله انتة ماعندك اجازة اجتهاد ولااهل الخبرة شهدولك ولاانتة من عائلة حوزوية فيقتل كل علماء الحوزة الموجودة الان ويبقي بس الصرخي!!!


                  ومن هلمال حمل جمال

                  ==================
                  حسين وين ردك على السؤال ..؟؟؟؟؟

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة حسين الواسطي
                    الى الاخ مسلم نحن لانتكلم عن المنهج الدراسي للحوزة على العموم بل نتكلم عن دراسة الاصول التي يثبت بها العالم من غير العالم وهي البحث الخارج في الاصول العملية التي تتبنى كيفيت اخراج الحكم الشرعي اما بالنسبة الى اين درس السيد الحسني ومن قبله السيد الصدر محمد محمد صادق (قدس الله نفسه) فهي مدرسة ابو جعفر وهو السيد محمد باقر الصدر (قدس الله نفسه) وهي الاصول العالية في الحوزة حوزة ابو باقر وهو من قام ببنائها وتجديد الصول للشيخ النائيني(قدس الله نفسه) لانها لاتتناسب مع المستجدات والتطور الزمني وهذا هو المطلوب الاصول وليس غيرها .... وساقوم بالترتيب لكي تعلم كيف بدئت هذه الحوزة بدئت بالسيد الشهيد الاول ابو باقر وهو مؤسس هذه الحوزة وتخرج من طلابه السيد محمد محمد صادق الصدر والسيد كاظم الحائري والسيد محمود الهاشمي وبقي في النجف فقط السيد الشهيد الثاني وكان السيد الحسني (دامة بركاته)احد طلاب السيد الشهيد الثاني وهو الوحيد الذي لديه بحث اصولي من مباني ابو جعفر وفي هذه الحوزة اكمل دراسته وقام بعد اتقانه ومعرفته باصول ابو جعفر برد الاشكالات التي اشكل بها العلماء على هذه المباني واثبت مباني ابو جعفر على جميع الاشكالات المطروحة في الساحة الحوزوية وبهذا اثبت اعلميته على باقي العلماء لعدم الرد على هذه المباني وعدم الرد حجة ولا تنسى ان العلم نور يقذفه الله في قلب من يحب

                    بشرفك حسين الواسطي


                    منين جبت هاي المشاركة...؟؟؟؟؟

                    تعليق


                    • رد على الشيقر

                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      ان الفرق بين المدرستين واضح وجلي يشمل اغلب المطالب الاصوليه واليك الشيء اليسير من هذا الفرق

                      1-
                      الاختلاف المبنائي في الوظيفه الاوليه في حالة الشك والتى تبنى المشهور نظريا البراءه العقليه بينما السيد الشهيد ابطل تلك النظريه بالبرهان وابدلها بنظرية حق الطاعه وعززها بالادله الوجدانيه
                      2
                      الاختلاف المبنائي في تفسير كيفية دلاله صيغة فعل الامر على الوجوب فتمسك السيد الخوئي بمبنى حكم العقل الذي ابطله السيد الشهيد بثلاثه اشكالات رئيسيه وابدله بمبنى الوضع واثبت صحته بالبرهان
                      تعميقه لمباحث وسائل الاثبات الوجداني ودعمها بالدليل وابطل فهم المشهور للقضايا المتواتره فعمق في بحث التواتر والاجماع والسيره وزاد شروط وقيود في بحث السيره العقلائيه والتي تعد من اهم المدارك للحكم الشرعي
                      اضافه الى ابداعاتة في البحوث اللغوي التحليليه كالمعاني الحرفيه والمفاهيم وغيرها واذكرك بان هذا الشيء اليسيرمن الفرق بين المدرستين والتي تترتب عليه ثمارعمليه
                      اخي العزيز من المسلمات في الحوزه العلميه ان الاصول هي النظريه اوالخارطه للاحكام فكلما كان الفقيه يمتلك دقة وعمقا في النظريه كان هو الاقرب لاصابة الحكم الشرعي وايصال المكلف الى الاحكام الصحيحه المبرءه للذمه ...
                      اما الاحكام المشكوكه او المقطوع بها قطعا ذاتيا لاموضوعيا فتلك احكام لايجوز امتثالها
                      والسلام

                      تعليق


                      • الحمد لله فقد تحركت غيرة المدعو حسين واجاب عن هذه الاسئلة بعد 6سنوات من صدورها والان اسال اين بقية المراجع من هذه الردود ولماذا لم يردوا هم ؟!

                        تعليق


                        • السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعلم يامن تتكلم على العلماء اين انت ومستواك الوضيع من الخوض في علم العلماء حبيبي اقول لك هل انت تميز العلماء بكلامك هذا اقول اقرا السلام على العلماء اذا انت تقيم العلماء واقول الحمد لله لانك انت الوضيع من الذين تبخضون السيد الحسني فضل من الله ورسوله

                          تعليق


                          • عمي هذا حجي جبير واني ما افهم بي ولا شي

                            انا الذي افهمه شئ واحد وهو ان احدكم نعت الحوزات بانها حوزات الجهل فلذا سالت الم يدرس علمائكم الذين تزعمون في حوزات الجهل هذه؟

                            والنتيجة التي افهمها الان انه نعم ...........درسوا هناك ولكن اكتشفوا ان قواعد الحوزة غلط فاخترعوا او اكتشفوا هم الشئ الصحيح.

                            لكن السؤال المحير للان

                            لم لم يكن لهؤلاء من صوت قبل الان؟

                            نعم ظهر لهم صوت ايام الصدر الثاني

                            لكن ماذا عن ما قبل ذلك؟

                            ارى حجتكم ضعيفة

                            تعليق


                            • اهووووووووووووووووووووووووووه
                              هاي هم قذى العين دخلت مرة ثانية!!!!!!!!!!!!!!!!

                              تعليق


                              • الى الاخ حسين الواسطي اذا كنت تجهل ان السيد الحسني لديه درس فان القصور فيك حبيبي انت المقصر لا ترمي قصورك على اعلم الاعلماء انت تقول ان المباني الاصوليه من تاليف السيد الصدر وان المدرسه هي لسيد الصدر اقول لك حبيبي كيف ان السيد الصدر يفند اراءه ونظرياته في علم الاصول هل تعلم ان حالات في الامر هي تنقيح السيد الصدر وليست من مؤلفاته حبيبي الواسطي انت تتكلم عن اصول ابو جعفر اسالك هل توجد مدرسه غير مدرسه الحسني تدرس اصول ابو جعفر هل تدافع عن علم محمد باقر الصدر من فمك ادينك انت تثبت خلال كلامك ان الاعلم في اصول ابو جعفر حبيبي فمن الاعلم في الوقت الحاضر هل الشيخ اليعقوبي الذي لايوجد لحد الان لا درس اصولي ولابحوث اصوليه ام نترك التقليد ونعزلها ونتبع الذي يقول انا القائد القواعد الشعبيه لسان حال ام من هوه الاعلم لا نريد في نظرك انت تتكلم باسم محمد باقر الصدر تقول الاعلم حسب الواقع في اصول ابوا جعفر فمن هوه دلنا والله ان كان لديك دليل شرعي نتبعك والى لا تفتي بغير علم

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X