إعـــــــلان

**رافدلازم** · 17-03-2007, 05:46 PM

هذا السؤال جاوب عليه الامام الباقر قبل الف وثلاثمئه سنه وقال اسألوهم الصلاة لم يبينها الله في القران كيف هي وعددها وعدد ركعاتها وهيئتها وهي عمود الدين وهي هوية المسلم فان قبلت قبل ما سواهه وان ردت رد ما سواهه اي رد جميع عملك في الاسلام والصلاة اهم من البقره والنمله والكلب اللي انذكروا بالقران فما ذا تجيب ...؟؟!!

والله قديم انت تنكت تراب اح اح اح اح

**صندوق العمل** · 17-03-2007, 05:55 PM

وهل زيد أهم من صاحبه في الغار؟

**داعي للحق** · 17-03-2007, 06:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رافدلازم

هذا السؤال جاوب عليه الامام الباقر قبل الف وثلاثمئه سنه وقال اسألوهم الصلاة لم يبينها الله في القران كيف هي وعددها وعدد ركعاتها وهيئتها وهي عمود الدين وهي هوية المسلم فان قبلت قبل ما سواهه وان ردت رد ما سواهه اي رد جميع عملك في الاسلام والصلاة اهم من البقره والنمله والكلب اللي انذكروا بالقران فما ذا تجيب ...؟؟!!

والله قديم انت تنكت تراب اح اح اح اح

هذا سؤال وليست اجابة

واجابة صندوق العمل سؤال أيضا

الصلاة قد ذكرت في القرآن في الكثير من المواضع كما ذكرت الزكاة والحج وكافة العقائد والعبادات المهمة

وفصلها رسول الله

بينما إمامة الاثني عشر لم تذكر اطلاقا في القرآن الكريم لامجملة ولا مفصلة

فلا مجال لمقارنتها بالصلاة التي ذكرت مجملة وفصلها الرسول

لافض فوك أخي bara

**bara** · 17-03-2007, 06:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رافدلازم

هذا السؤال جاوب عليه الامام الباقر قبل الف وثلاثمئه سنه وقال اسألوهم الصلاة لم يبينها الله في القران كيف هي وعددها وعدد ركعاتها وهيئتها وهي عمود الدين وهي هوية المسلم فان قبلت قبل ما سواهه وان ردت رد ما سواهه اي رد جميع عملك في الاسلام والصلاة اهم من البقره والنمله والكلب اللي انذكروا بالقران فما ذا تجيب ...؟؟!!

والله قديم انت تنكت تراب اح اح اح اح

وهل الولاية عندكم مثلها مثل أي حكم شرعي ؟ أراك أصبحت تنزل الولاية منزلة لا تليق بها عندكم ؟ فهل الولاية عندكم مثلها مثل أي حكم شرعي لكي تقارنها بأي حكم شرعي؟ الولاية عندكم الكل بالكل وهي ركن أساسي من الايمان وليست كأي من أمور الاسلام.... أليس كذلك!!!!!

سألت سؤالا واضحا و لم تجبني !!! أيهما أهم ابطال مبدأ التبني أم إقرار ولاية إمام الزمان!!!!

**صندوق العمل** · 17-03-2007, 06:20 PM

انت ذكرت التصريح بالاسم واعتبرته دلالة على الاهمية.

وانا اجبتك لو كان التصريح بالاسم اهم عند الاستدلال فزيد هو اهم من صاحبه في الغار الذي استشهد به عمر في السقيفة.

انتوا تضعون نقاط استدلال لمواضيعكم وتقبلون فق مايناسبكم

**رافدلازم** · 17-03-2007, 06:26 PM

بينما إمامة الاثني عشر لم تذكر اطلاقا في القرآن الكريم لامجملة ولا مفصلة

قال تعالى (يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك فان لم تفعل فما بلغت رسالته) انه امر عظيم لماذا لم تشكلوا على الله بذلك كما انتم الان تطرحون هذا السؤال فلسان حالكم يقول انت تذكر زيد والنمله والبقره و تترك امر مهم وعظيم ان لم يبلغه الرسول تعتبر الرساله لاغيه فلماذا لاتذكره بالقران افضل لكي يبقى قرانا يتلى على مر العصور .....هذا لسان حالكم مع الله
اية الولايه هي هذه نزلت يوم الغدير
اضافة الى ان كتب السنه ذكرت بان الايه(انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) نزلت في علي وهي ايه اجملت الولايه ورسول الله فصل الولايه وكم هم عدد الائمه واسمائهم بالتفصيل
لم تجب الصلاة اهم ام قصة زيد اهم لكي يفصلها الله ام قصة اهل الكهف مهمه لكي يفصلها الله ولم يفصل لنا اهم فريضه في الاسلام ...بانتظار الاجابات (اجب ان كنت رجلا)

**نسيم الكويت** · 17-03-2007, 09:32 PM

الأستاذ بارا :

نعم سؤال محير لمن ينظر للأمور بمنظار أعور .. فإن كان إيراد إسم الإمام علي واجب عند مخالفينا لإعتقادنا

بالإمامة بإعتبارها مسألة تحدد قبول أعمال العباد عندنا .. ألا تجد أن الأمر ذاته يجب أن تتساءل عنه بإعتبار

أن من لم يعتقد بشرعية خلافة أبا بكر.. ؟؟

أليس إعتقادكم بأن مذهبنا باطل لأننا لانعتقد بشرعية خلافة أبي بكر؟؟

فهلا فتحت العين جيدا عزيزي وتساءلت إن كان الإعتقاد بشرعية خلافة أبي بكر واجبا فلم لم يذكر الله صراحة إسمه

كما ذكر أسماء غيره من البشر والحيوانات والحشرات كما يتساءل قومك عن سبب عدم ذكر إسم الإمام علي صراحة ؟

إبتعد عن تقليد الآخرين في تفكيرهم وفكر مرة واحدة بحرية رعاك الله وهداك .. وستجد الحق أبلج .

اللهم أرنا الحق حقا والباطل باطلا ..

**ماتت الذكرى** · 18-03-2007, 02:40 AM

بارك الله في شيعة حيدر الكرار

**bara** · 18-03-2007, 09:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة نسيم الكويت

الأستاذ بارا :
نعم سؤال محير لمن ينظر للأمور بمنظار أعور........

فهلا فتحت العين جيدا عزيزي وتساءلت إن كان الإعتقاد بشرعية خلافة أبي بكر واجبا فلم لم يذكر الله صراحة إسمه

كما ذكر أسماء غيره من البشر والحيوانات والحشرات كما يتساءل قومك عن سبب عدم ذكر إسم الإمام علي صراحة ؟

إبتعد عن تقليد الآخرين في تفكيرهم وفكر مرة واحدة بحرية رعاك الله وهداك .. وستجد الحق أبلج .

اللهم أرنا الحق حقا والباطل باطلا ..

أخي نسيم الكويت .... خلافة أبو بكر كانت شورى و لم يأمر الله المسلمين بها و لذلك لم يذكر اسم ابو بكر في القرآن ، و لكن الولاية أمر من الله للمسلمين كما يؤمن الشيعة، فلماذا لا توجد في القرآن بشكل واضح و بالأسم حتى يؤمن به حتى الذي ينظر بمنظار أعور كما تقول... فلا يختلف فيها اثنان...!!!!!! ألا تستحق تلك الأهمية لذكر اسم الامام علي صراحة في القرآن و الزام المسلمين جميعهم بها .....!!!!!!

**صندوق العمل** · 18-03-2007, 11:04 AM

خلافة أبو بكر كانت شورى ولم يأمر الله المسلمين بها

مادامت الخلافة لم تكن بأمر الله سبحانه وتعالى اذن هي باطلة (لأن الخليفة هو خليفة الله ورسوله فكيف يكون خليفة لمخلوف لم يأمر بخلافته؟)
ومادامت باطلة فالرجوع الى المتشابه الذي أمر الله سبحانه وتعالى بطاعته (بالفرض جدلاً انه متشابه) في الاية (وهم راكعون) أولى بالتقديم على المتفق عليه إنه ليس من أمر الله.

فتكون الخلافة (الامامة) للإمام علي عليه السلام هي الاقرب الى الصواب.

**bara** · 18-03-2007, 12:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

مادامت الخلافة لم تكن بأمر الله سبحانه وتعالى اذن هي باطلة (لأن الخليفة هو خليفة الله ورسوله فكيف يكون خليفة لمخلوف لم يأمر بخلافته؟)
ومادامت باطلة فالرجوع الى المتشابه الذي أمر الله سبحانه وتعالى بطاعته (بالفرض جدلاً انه متشابه) في الاية (وهم راكعون) أولى بالتقديم على المتفق عليه إنه ليس من أمر الله.

فتكون الخلافة (الامامة) للإمام علي عليه السلام هي الاقرب الى الصواب.

مع أنك لم تجاوب سؤالي ....!!!!!!
أقول : وهل في الشورى من مشكلة.....!!!!
و لماذا تبطل الخلافة و قد قال تعالى ((و أمرهم شورى بينهم)) فالله تعالى هو الذي جعل الأمر للأمة و جعل التشاور هو الحل لمعضلة مثل الخلافة بعد وفاة النبي

....

**صندوق العمل** · 18-03-2007, 12:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة bara

مع أنك لم تجاوب سؤالي ....!!!!!!

المشاركة الأصلية بواسطة bara

أقول : وهل في الشورى من مشكلة.....!!!!
و لماذا تبطل الخلافة و قد قال تعالى ((و أمرهم شورى بينهم)) فالله تعالى هو الذي جعل الأمر للأمة و جعل التشاور هو الحل لمعضلة مثل الخلافة بعد وفاة النبي

....

يبدو فعلا ان قرآن السنة يختلف عن قرآن الشيعة. لأن قرآن الشيعة يقول:

- بَل لِّلّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً
- لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ
-

**صندوق العمل** · 18-03-2007, 12:22 PM

هذا من ناحية

ولو سلمنا ججججججدلا ان الله جعل الامر للإمة

فلماذا ابطل ابو بكر هذا الامر ونصّب عمر بدون شورى ولاهم يحزنون

يعني مثل مانصّب احمد حسن البكر في نهاية حكمه في ال 1979 صدام حسين

وين صارت الشورى التي جعلها الله للأمة (الامة = نفرين ، الجراح والخطاب) ؟
تحت الاقدام.

**رافدلازم** · 18-03-2007, 01:08 PM

اجبتك يا استاذ bara لما تجاهلت اجابتي بان الامامه مذكوره اجمالا وقد فصلها الرسول

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل اثبات الولاية أقل أهمية من إبطال مبدأ التبني عند الله و المسلمين !!!

هل اثبات الولاية أقل أهمية من إبطال مبدأ التبني عند الله و المسلمين !!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين