الاخ اميري حسين
هلا اجبت عن السؤال ؟؟؟
أعرف ان الزميل مؤمن ورطكم بهذا الموضوع ...فسامحوه
بالعكس ليس هناك ورطة بل
فضيحة بجلاجل
امك طلقها النبي
وخلص من شرها
وانتم تقولون ان الله وجبريل اجبراه ان يردها وانا قلت اذن النبي مسير
لايملك حق تطليق نسائه
فهل عرفت من المتورط يا متورط
ثانيا السؤال
لماذا طلقها
ليس لماذا ارجعها
يا عباقرة
تقول (( حيث يبين لك ان رسول الله مجبر ومسير وليس مخير
وهذا ما يناقض االقران وما جاء في سورة التحريم
))
الحاصل هنا يا عبقرى ان رسول الله قد ارجعها وما يفيدنا فى هذا الموضوع المشبوه مثل صاحبه هو ان حفصه من امهات المسلمين وان كان قد حصل طلاق من رسول الله فانه قد ارجعها وهذا ينفى عنها اى نقيصه
فقرت اعينكم بهذا الحديث ومشكورين على ايراده
يا فلذة كبد هند ومعاوية ويزيد وابو بكر وعمر وعثمان وبني امية وغيرهم
اقول يا ابن كل هؤلاء ومهجة فؤادهم
انا لا ابحث عن ارجاعها
طالما الله اجبره وجبريل اجبره
فهذا دليل كونه مجبور يا عبقور زمانك
ومع ذلك الاشكال ليس هنا
بل هناك
لان اصل السؤال لماذا طلقها
يا حلو زمانك و يا عبقور زماني
فكان الاجدر ان ترد عن لماذا طلقها النبي
وليس لماذا ارجعها
لان كلامك فارغ ليس بمحله
ظهر النبي مسير ولا يملك حق تطليق نسائه
وهذا يناقضه بالضبط ما جاء في سورة التحريم
يبدو انه لا يعرف لماذا راجعها النبي صلى الله عليه وسلم
المسكين .......لو كان يعرف الجواب لما طرح هذا السؤال الغبي هههه
واللهِ...نعلم علم اليقين الوجع الذي اصابكم ومعذورين لما تتخبطون بالردود
تمعن بكلامي يابن ام المؤمنين المطلقة
لازال السؤال قائما فهل تستطيع ان تجيبنا عليه......؟؟ لماذا طلقها النبي الاكرم ؟؟؟!!! ولاتنسى ان هو الا وحي يوحى........يعني لما تقابل آيات الله تعالى ونص القرآن بروايات محرفة ومكذوبة نضرب بها عرض الجدار وبلا اي تفكير....
اما الاهبل الآخر الذي اراد ان يكحلها واعماها وقال ان طلاق النبي لحفصه هي فضيلة لحفصة وابيها نقول نسئل الله لاحبابكم من الصحابة وامهات المؤمنين مثل هذه الفضائل
ونعيد ونكرر......لماذا طلقها النبي ؟؟؟!! هل نجد من بين القوم مدافعا عن ام المؤمنين المطلقة؟؟؟!!!
ونحب ان نذكر بنص قرآني....قبل ان يتورط البعض بالرد ويصبح اضحوكة مثل الذين دخلوا واصبحوا العوبة بيد الحيدريين إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5)
واللهِ...نعلم علم اليقين الوجع الذي اصابكم ومعذورين لما تتخبطون بالردود
تمعن بكلامي يابن ام المؤمنين المطلقة
لازال السؤال قائما فهل تستطيع ان تجيبنا عليه......؟؟ لماذا طلقها النبي الاكرم ؟؟؟!!! ولاتنسى ان هو الا وحي يوحى........يعني لما تقابل آيات الله تعالى ونص القرآن بروايات محرفة ومكذوبة نضرب بها عرض الجدار وبلا اي تفكير....
اما الاهبل الآخر الذي اراد ان يكحلها واعماها وقال ان طلاق النبي لحفصه هي فضيلة لحفصة وابيها نقول نسئل الله لاحبابكم من الصحابة وامهات المؤمنين مثل هذه الفضائل
ونعيد ونكرر......لماذا طلقها النبي ؟؟؟!! هل نجد من بين القوم مدافعا عن ام المؤمنين المطلقة؟؟؟!!!
ونحب ان نذكر بنص قرآني....قبل ان يتورط البعض بالرد ويصبح اضحوكة مثل الذين دخلوا واصبحوا العوبة بيد الحيدريين إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5)
تعليق