السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كانت فدك ملكاً لرسول الله (ص) , لأنها مما لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب , ثم قدمها لابنته الزهراء (ع) , وبقيت عندها حتى توفي أبوها (ص) فانتزعها الخليفة الأول ـ على حد تعبير صاحب الصواعق المحرقة : 38 ـ ولما تولّى الخلافة عثمان فأقطعها مروان بن الحكم على ما قيل ـ فتوح البلدان : 44 ـ ثم أن الامام علي (ع) انتزعها من مروان أيام حكمه .
ولما ولي معاوية , فأقطع مروان بن الحكم ثلث فدك , وعمر بن عثمان ثلثها , ويزيد ابنه ثلثها الآخر , فلم يزالوا يتداولونها حتى خلصت كلها لمروان أيام حكمه .
ثم صفت لعمر بن عبد العزيز بن مروان , فلما تولّى الحكم رد فدك على ولد فاطمة (ع) , ثم انتزعها يزيد بن عبد الملك من أولاد فاطمة (ع) فصارت في أيدي بني مروان حتى انقضت دولتهم ـ شرح النهج لابن أبي الحديد 16/216 ـ .
فلما قام ابو العباس السفاح بالامر ردها على عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب (ع) , ثم قبضها ابو جعفر المنصور في خلافته , وردها المهدي بن المنصور على الفاطميين , ثم قبضها موسى بن المهدي من أيديهم .
ولم تزل في أيدي العباسيين حتى تولى المأمون فردها على الفاطميين سنة ( 210 هـ ) .
ولما بويع المتوكل انتزعها من الفاطميين وأقطعها عبد الله بن عمر البازيار .
وينتهي آخر عهد الفاطميين بفدك بخلافة المتوكل ومنحه اياها عبد الله بن عمر البازيار .

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
هذا هو دئب آل ابو سفيان, لايعرفوا كيفية الإستفادة من اعظم شيء خلقه الله لهم.
لاضير

يا عاشق

قال بعض أصحابك أن علي رضي الله عنه لم يسترد أرض فدك واحتجوا لذلك بأن علي رضي الله عنه اقتدى برسول الله بعدم استرداده بيته في مكة

وأنت في ردك تقول أنه استردها

فمن نصدق نصدقك أنت أم نصدق أصحابك وكلكم تأتون بالمراجع



اتفقوا على رد ثم ردوا

أين قال ذلك؟

إذا كان هذا الخط غير واضح عليك باستشارة الطبيب

خلي الطبيب يفيدك

ثم تأت بكلام لغيره

فمن هو الأعمى

ما هذا يا صندوق

أنت سألت أين قال ذلك

فاجبتك ووحددت لك موضع قوله من مشاركته ام تريد أن أقول لك أنا أنه قال من مشاركة أحد غيره


سبحان الله على ذكائك

لاتتغابى معي:

انت قلت:

يا عاشق - وأنت في ردك تقول أنه استردها

كلامك صريح بأن الاخ عاشق الحسين هو من يقول انه استردها.

اجلب لي مشاركة (او نص كلام) للأخ عاشق الحسين التي يقول فيها انه استردها والا فإنك تفتري عليه وتحتاج لطبيب العيون

لعاشق مشاركة واحدة هنا أعدتها عليك وكبرت موضع قوله بذلك لكنك ترواغ أو لا تفهم

وانت الكاذب للأخ عاشق الحسين 3 مشاركات
واحدة في الصفحة السابقة رقما 20
واثنين في هذه الصفحة وارقامها 27 و 32

فياكاذب اذكر رقم المشاركة او استنسخ نص الكلام الذي ذكر فيه الاخ عاشق الحسين ان الامام علي استرد ارض فدك.

------

احلى شيء انه بين الحين والاخر يطلع لنا سني ويدعو لنا اللهم اهدي الشيعة والقصد ان يصيرون سنة.
اذا كان مذهب السنة مليء بالكذبة والدجالين فشلون تقنعون الاخرين انكم مذهب الحق وانتم تكذبون في وضح النهار
ومثال كذابيكم هذا امامكم صاحب الموضوع عمار اليمني

انقذوه من ورطتة فهو كذب كذبة ومايعترف انه كذّاب بل يصر على كذبته حتى الله سبحانه وتعالى يشوّه به مذهب السنة فوق تشويهه اصلا.

بسم الله الرحمن الرحيم
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
يا يماني هيا حاول مرة اخرى حاول جهدك ارجوك.
وشغل الفسفور الموجود في رأسك, والله لن تخسر شيءً, وأنا قلت سابقاً. كل وهابي شغل مخه وخسر سأعطيه عشر اضعاف خسارته. يعني اذا خسرة خروف من خرفانك, سأعطيك بدل هذا الخروف عشرة من جماعة عثمان الخميس.
قال لك الأخ صندوق العمل اين ذكر عاشق الحسين بأن علي استرد فدك, فهلا قلت لي أين ذكرت أنا هذا الكلام.
فإن جإت بكلامي, فإني سأصدق كل ما تقول من اليوم فصاعداً, أما إن لم تأت بما إدعيت عليّ.
فإفهم يا سيد بأنك (وللأسف) على سنة اجدادك الكذابين المنافقين من امثال ابن ابي قحافة الكذاب وابن صهاك السكير ونعثل اللص وابن هند الكافر.
هيا هات ما لديك ولنرى من هو الكذاب متبع الكذابين السنة ام الشيعة.

ملف قضية فدك اغلقته السيدة الكبرى فاطمة عليها السلام...وسيتم فتحه يوم القيامة امام رب العالمين

فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ولا ينفعكم إذ تندمون ولكل نبأ مستقر وسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم

[quote=عماراليمني]

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد
إذا هذي عقول وسخافات ناس نتجادل معهم من اجل الحق
ولكن وعلى قلوبهم اقفالها


فعلا جدل عقيم مع عقول مثل هذه العقول ترى الحق ولا تريد تصديقه وترى الباطل فتنصر امثال الزنادقه


اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك