إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل اوصى الانبياء ابنائهم الانبياء؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
    الأنبياء والأئمة يوصون ويختنون لتعليم الناس شرعهم ولإصابة السنة ولمصالح أخرى متفاوته من شخص لآخر . وقد يوصيه فيما يكتمل به علمه ، لأن الإمام لا يتساوى علمه مع الإمام السابق إلا عند موت الأول .

    فالرسول أوصى عليا بإنجاز عداته وقضاء دينه لأداء تكاليفه الشرعية وليعرف الناس فضل علي ، وأوصاه بالصبر على البلاء ليعذره أمام العاذلون ممن لا يرون إمامته ، وأوصاه بوصايا أخرى لكي لا ينازعه الآخرون في بعض حقوقه وهكذا .

    وكذلك الباقر مثلا ، فقد أوصى ولده زين العابدين بالأخلاق ومصاحبة أهل الإيمان لتعليم الآخرين ، وأوصاه بتغسيله وتكفينه لإصابة السنة ولكي لا ينازع في هذا الأمر ولا في الإمامة ، وهكذا .

    ( الجمري )
    جوابك خارج عن الموضوع ولكن اجيب

    الم يعلم النبي صلى الله عليه و على اله و سلم ان علي رضي الله عنه معصوما؟ الجواب حسب اعتقدكم هو حتما بلى!!
    اذن لماذا يامره و يوصيه بفعل كذا و كذا الم يعلم انه لا يخطء؟؟
    الم يكن الاولى ان ينصح عامة الرعيه و المؤمنبن و ضعاف القلوب؟؟؟؟

    تعليق


    • #17
      تسجيل متابعة

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseel
        جوابك خارج عن الموضوع ولكن اجيب
        الم يعلم النبي صلى الله عليه و على اله و سلم ان علي رضي الله عنه معصوما؟ الجواب حسب اعتقدكم هو حتما بلى!!
        اذن لماذا يامره و يوصيه بفعل كذا و كذا الم يعلم انه لا يخطء؟؟
        الم يكن الاولى ان ينصح عامة الرعيه و المؤمنبن و ضعاف القلوب؟؟؟؟
        اين الزميل الجمري
        خيرا ان شاء الله

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseel

          الم يعلم النبي صلى الله عليه و على اله و سلم ان علي رضي الله عنه معصوما؟ الجواب حسب اعتقدكم هو حتما بلى!!
          اذن لماذا يامره و يوصيه بفعل كذا و كذا الم يعلم انه لا يخطء؟؟
          الم يكن الاولى ان ينصح عامة الرعيه و المؤمنبن و ضعاف القلوب؟؟؟؟

          تعليق


          • #20
            سبحان الله ، تسأل عن شئ قد تقدم جوابه وتلح في الإنتظار أيضا

            يبدو أنك لا تستوعب الكلام إلا بالألوان



            لابأس ، خذ الجواب بالألوان وأمرنا لله

            المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
            الأنبياء والأئمة يوصون ويختنون لتعليم الناس شرعهم ولإصابة السنة ولمصالح أخرى متفاوته من شخص لآخر . وقد يوصيه فيما يكتمل به علمه ، لأن الإمام لا يتساوى علمه مع الإمام السابق إلا عند موت الأول .
            المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

            فالرسول أوصى عليا بإنجاز عداته وقضاء دينه لأداء تكاليفه ( الضمير عائد للرسول ) الشرعية وليعرف الناس فضل علي ، وأوصاه بالصبر على البلاء ليعذره أمام العاذلون ممن لا يرون إمامته ( أمثالك ) ، وأوصاه بوصايا أخرى لكي لا ينازعه الآخرون في بعض حقوقه وهكذا .

            وكذلك الباقر مثلا ، فقد أوصى ولده زين العابدين بالأخلاق ومصاحبة أهل الإيمان لتعليم الآخرين ( أي تعليمهم السنن )، وأوصاه بتغسيله وتكفينه لإصابة السنة ولكي لا ينازع في هذا الأمر ولا في الإمامة ، وهكذا .


            ( الجمري )

            تعليق


            • #21
              طييب يا زميل و انت ايضا يبدوا انك لا تستوعب الكلام الا بالامثله

              اوكي امرنا الى الله ساعطيك مثالا دنيويا

              ركز معي جيدا
              تخيل انك معلم في مدرسه
              وان كل طلاب احد الصفوف كسولين وغير مؤدبين ومشاكسين
              الا طالب واحد فهو نشيط و هادئ و مؤدب
              هل تقوم بتوبيخ الطالب النشيط او تقوم بضربه حتى يخاف و يتادب الطلاب الباقون!!!
              ام انك تختار احد الطلاب الكسولين ؟؟؟؟


              مثال اخر
              تخيل انه عندك ابنان
              الاول يخفظ القران و الثاني لا يحفظ القران
              هل تقوم بتحفيظ الاول ام الثاني القران؟؟؟


              يا زميل ارجو ان تكون ذو صبر و تتحمملني و تجيب على اسئلتي

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseel
                هل تقوم بتوبيخ الطالب النشيط او تقوم بضربه حتى يخاف و يتادب الطلاب الباقون!!!
                ام انك تختار احد الطلاب الكسولين ؟؟؟؟


                مثال ساذج جدا ولا يليق بالموضوع إطلاقا . فنحن لا نتحدث هنا عن المحرمات ، وإنما نتحدث عن أمور مشروعة ، فالتوبيخ و الضرب للإنسان البريئ أمر محرم ، وكان ينبغي أن تسألنا ( هل يعلم الأستاذ الذكي والنشيط لكي يتعلم الآخرون ؟ ) وعندها سوف نقول لك ( نعم قد يحدث ذلك ، وما المانع ) فأحيانا المعلم يعلم العارف لأجل الآخرين من المستمعين والمعتبرين بالدرجة الأولى .

                المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseel
                مثال اخر
                تخيل انه عندك ابنان
                الاول يخفظ القران و الثاني لا يحفظ القران
                هل تقوم بتحفيظ الاول ام الثاني القران؟؟؟


                لا مانع عقلي أو شرعي من تحفيظ الإثنين ، فمن لم يكن حافظا يحفظ ، و الحافظ يزداد حفظا . وقد فعل رسول الله كذلك ، فكما أنه قد أوصى الأمة فكذلك قد أوصى عليا . وقد سبق أن قلنا بأن وصية الرسول لها مقاصد عديدة ، ولكنك تحاول أن تتجاهل هذا الكلام لأنك تحفظ كلمتين وتريد أن تقولهما بأي وجه اتفق ، وسوف تكتشف عما قريب أن هتين الكلمتين غير مجديتين أبدا وأنك قد أضعت وقتك الثمين . لأنك مهما قلت ومهما ضربت لنا من أمثالك العظيمة فإن موضوعك سوف يحترق بآية واحدة من آيات القرآن المجيد .



                ( الجمري )

                تعليق


                • #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  <وزكريا اذ نادى ربة رب لاتذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا لة ووهبنا لةيحيي واصلحنا لة زوجة انهم كانو يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين>
                  صدق الله العظيم
                  اخواني ان زكريا علية السلام نبي ولا احد يقول غير هذا ومن دعائة انة طلب من الله ابنا يرثة وهذا دليل من القران بان الانبياء يورثون........
                  او يكون لهم اوصياء ..........

                  وقال تعالي ايضا هي الكتاب العزيز بسم الله الرحمن الرحيم
                  <ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحين > صدق الله العظيم

                  فهذة ادلة علي وجود من يرثون الدين والعلم ولن يكونوا من الذين رباهم الانبياء ولا يخفيعلينا ان الامام علي <ع> تربي بحجر النبي وورث عنة صفاتة واخلاقة
                  وزيادة علي ذلك قول النبي <ص>انا مدينة العلم وعلي <ع>بابها ........

                  تعليق


                  • #24
                    فهذة ادلة علي وجود من يرثون الدين والعلم وان يكونوا من الذين رباهم الانبياء ولا يخفي علينا ان الامام علي <ع> تربي بحجر النبي وورث عنة صفاتة واخلاقة
                    وزيادة علي ذلك قول النبي <ص>انا مدينة العلم وعلي <ع>بابها

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                    ردود 2
                    12 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                    بواسطة ibrahim aly awaly
                     
                    يعمل...
                    X