إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تتهمون الامام علي رضي الله عنه بمخالفة شرع الله؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اقتباس
    ولكن الإمام علي عليه السلام رفض عليهم ذلك،


    كيف يرفض الامام شرع الله؟؟؟!!!!!!!!!!!!

    تعليق


    • #17
      السلام عليكم جميع .... حبيي الاخ كاتب الموضوع
      الامام علي عليه السلام هو الامام الشرعي بعد رسول الله صلوات الله عليه وعلى ال بيته الطيبن وهو لدينا بالنص من رسول الله صلوات الله عليه وعلى ال بيته وامتثال لامر لله عز وجل وعملية رفض الامام البيعة منهم اقامة الحجة عليهم لان من وجهة نظرهم ان الخلافة شورى وهذا الرفض يدعم موقف الامام في حربه ضد كل من خرج عليه طبعاً ظاهرياً والا الامام حقه مثبوت في الكتاب والسنه . وعندي لك سؤال فقط للاخوة السنة اليست بيعة الامام علي عليه السلام هي الاصح من ممن سبقوه من الخلفاء ( المنصبون من ثلاثة او اربعة اشخاص او شخص واحد بالنص مثلعمر ) ورفضه اقام الحجة عليهم

      تعليق


      • #18
        عملتوا كذا ولا كذا الامام علي وحق امام وما فاضين لخرافات زايده

        اللهم صلى على محمد وآل محمد ...

        اتبعوا المفيد

        تعليق


        • #19
          كلما كثر القيل والقال على خلافة سيدنا ابو بكر وعمر رضى الله عنهم وارضاهم يثور السؤال الشيعى السخيف المعتاد

          (( اليست بيعة الامام علي عليه السلام هي الاصح من ممن سبقوه من الخلفاء ( المنصبون من ثلاثة او اربعة اشخاص او شخص واحد بالنص مثلعمر ))

          وكان المسلمين ايامها حينما ينصب عليهم خليفه او امير لا يرتضونه يسكتون ويبلعون السنتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
          اذن على قولك السابق الاحمق يا هذا لا تصح خلافة سيدنا على نظرا لخروج معاويه والخوارج عليه بينما لم يحدث هذا فى خلافة ابو بكر وعمر وعثمان

          قياسك فاسد واحمق بالتاكيد

          فانت الان ترى انه تم تنصيب سيدنا ابو بكر وعمر رغما عن ارادة المسلمين ولكنهم ارتضوا وسكتوا فلماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
          هل خوفا ؟؟؟؟؟؟ ام رضاءا بالخلافه واعتقادا بانه من وليها هو احقها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة 3arabe aseel
            بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            اللهم صل على محمد وآل محمد

            كنت اتصفح في كتاب ازمة الخلافه و الامامه فاستوقفتني العبارات التاليه

            http://www.najaf.org/arabic/mustabsiroon/4/html/azmah-04.html
            الصفحه 105 و 106

            --------------------------------------------------------------------------------
            الصفحة 105
            --------------------------------------------------------------------------------



            الفصل الرابع
            خلافة علي


            مبايعة الإمام

            بعد مقتل الخليفة عثمان، توجهت أنظار الناس إلى الإمام علي عليه السلام وطلبوا مبايعته، أو كما يقول المودودي: (تقول الروايات الصحيحة كلها إن صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وغيرهم من أهل المدينة راحوا إليه، وقالوا له إنه لا يصلح الناس إلا بإمرة، ولا بد للناس من إمام، ولا نجد اليوم أحق بهذا الأمر منك) (1).

            ولكن الإمام علي عليه السلام رفض عليهم ذلك، لا لأنه لم يجد في نفسه القدرة على تحمل تبعات الخلافة، بل لأنه (رأى المجتمع الإسلامي قد تردى في هوة من الفوارق الاجتماعية والاقتصادية، والتي زادت عمقا واتساعاً بسبب سياسة ولاة عثمان خلال مدة الخلافة، ورأى أن التوجيهات الإسلامية ومفاهيمها العظيمة التي عمل النبي صلى الله عليه وآله وسلم طيلة حياته على إرساء أصولها في المجتمع الإسلامي الناشئ قد فقدت فاعليتها في توجيه حياة الناس، وإنما صار الناس إلى واقعهم هذا لأنهم فقدوا الثقة بالقوة الحاكمة التي تهيمن عليهم).

            ويفهم أيضاً أن سبب رفض الإمام عليه السلام قبوله الفوري لطلبهم هو لاختبارهم وكشف مدى استعدادهم لتحمل المنهج الإسلامي الصحيح في الحكم، حيث خاطبهم قائلاً: (دعوني والتمسوا غيري، فإنا مستقبلون أمراً له
            ____________

            (1) أبو الأعلى المودودي، الخلافة والملك، ص 75
            --------------------------------------------------------------------------------
            الصفحة 106
            --------------------------------------------------------------------------------

            وجوه وألوان، لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول، وإن الآفاق قد أغامت، والمحجة قد تنكرت، واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم، ولم أصغ إلى قول القائل وعتب العاتب، وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم) (1). وعندما أصر الناس بمطالبتهم، استجاب لهم الإمام عليه السلام وتمت له البيعة، والتي اعترفت بها جميع الولايات الإسلامية باستثناء ولاية الشام.


            فسالت نفسي؟


            لو كان أمر الإمامة أو الخلافة كما يصورها الشيعة بأنها نص إلهى في علي رضي الله عنه وأبنائه الإحدى عشر من بعده ، كما يذكر ذلك الكليني في الكافي : ( عن أبي عبد الله ع قال : إن الإمامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للإمام أن يزويها عن الذي يكون بعده )
            .

            كيف يستطيع علي رضي الله عنه أن يقول دعوني والتمسوا غيري هل يتهم الشيعة الإمام علي رضي الله عنه بعصيان الله ؟ أين حبهم لعلي رضي الله عنه ؟ إن عليا رضي الله عنه عند أهل السنة من خيرة الصحابة ومن أكثرهم طاعة لله ، وإنه من المبشرين بالجنة ، لكننا نقول بأن عليا رضي الله عنه هنا ( وفي نهج البلاغة ) يقرر أن الخلافة يجوز أن تكون له أو لغيره ، ويقول نفسه عن نفسه أكون مقتدياً خيرا لي من أن أكون إماماً . فهو لا يرى الأمر كما يراه الشيعة .
            الكاتب يخدع القاريء ان هذا الاستفسار (باللون الوردي) قد تبادر الى ذهنه بدليل (فسألت نفسي).

            ومن حسن التوفيق صادفت الموقع التالي الذي يعرض الشبهة بالنص :
            "
            يقول الشيخ:

            ففي نهج البلاغة خطبة لعلي حينما دعوه إلى البيعة بعد مقتل عثمان ـ رضى الله عنه ـ قال فيها: دعوني والتمسوا غيري، فإنّا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان، لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول... إلى أن قال: وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلِّي أسمَعُكم وأطوعُكم لمن ولّيتموه أمركم، وأنا لكم وزيراً خير لكم مني أميراً».(1)


            فلله العجب إذ لو كان أمر الإمامة أو الخلافة كما يصوّرها الشيعة بأنها نص إلهي في علي ـ عليه السَّلام ـ وأبنائه الأحد عشر من بعده،... كيف يستطيع علي ـ عليه السَّلام ـ أن يقول دعوني والتمسوا غيري؟ هل يتّهم الشيعة الإمام علي ـ عليه السَّلام ـ بعصيان الله؟ أين حبهم لعلي؟"

            فالظاهر ان صاحب الموضوع لم يسأل نفسه ولاهم يحزنون بل مجرد نسخ ولصق.

            الشبهة وجوابها تجدوها في الرابط التالي ولو احببتم ان ننسخها لكم فمن بطن عيوني.

            http://www.imamsadeq.org/book/sub3/r.../makal642.html

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
              الكاتب يخدع القاريء ان هذا الاستفسار (باللون الوردي) قد تبادر الى ذهنه بدليل (فسألت نفسي).

              ومن حسن التوفيق صادفت الموقع التالي الذي يعرض الشبهة بالنص :
              "
              يقول الشيخ:

              ففي نهج البلاغة خطبة لعلي حينما دعوه إلى البيعة بعد مقتل عثمان ـ رضى الله عنه ـ قال فيها: دعوني والتمسوا غيري، فإنّا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان، لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول... إلى أن قال: وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلِّي أسمَعُكم وأطوعُكم لمن ولّيتموه أمركم، وأنا لكم وزيراً خير لكم مني أميراً».(1)


              فلله العجب إذ لو كان أمر الإمامة أو الخلافة كما يصوّرها الشيعة بأنها نص إلهي في علي ـ عليه السَّلام ـ وأبنائه الأحد عشر من بعده،... كيف يستطيع علي ـ عليه السَّلام ـ أن يقول دعوني والتمسوا غيري؟ هل يتّهم الشيعة الإمام علي ـ عليه السَّلام ـ بعصيان الله؟ أين حبهم لعلي؟"

              فالظاهر ان صاحب الموضوع لم يسأل نفسه ولاهم يحزنون بل مجرد نسخ ولصق.

              الشبهة وجوابها تجدوها في الرابط التالي ولو احببتم ان ننسخها لكم فمن بطن عيوني.

              http://www.imamsadeq.org/book/sub3/r.../makal642.html


              لا يا صاحبي انا ذكي ماشاء الله و بحفظ بسرعه
              لقد توافق كلامنا لان كلانا يتبع الحق و لله الحمد فاين المشكله
              لاحظ ان هناك عدة عدة اختلافات بين النصين
              مثلا
              هو يقول علي عليه السلام و انا قلت علي رضي الله عنه
              اذن كيف يكون نسخ ولصق

              عموما شكرا على الرابط المفيد



              لنا رجعه ان شاء الله

              تعليق


              • #22
                وشهد شاهد ناصبي على نفسه:

                لاحظوا قول الشيخ:
                لو كان أمر الإمامة أو الخلافة كما يصوّرها الشيعة بأنها نص إلهي في علي ـ عليه السَّلام ـ وأبنائه الأحد عشر من بعده،... كيف يستطيع علي ـ عليه السَّلام ـ أن يقول دعوني والتمسوا غيري؟ هل يتّهم الشيعة الإمام علي ـ عليه السَّلام ـ بعصيان الله؟ أين حبهم لعلي؟"

                ولاحظوا قول صاحب الموضوع:

                لو كان أمر الإمامة أو الخلافة كما يصورها الشيعة بأنها نص إلهى في علي رضي الله عنه وأبنائه الإحدى عشر من بعده ، .... كيف يستطيع علي رضي الله عنه أن يقول دعوني والتمسوا غيري هل يتهم الشيعة الإمام علي رضي الله عنه بعصيان الله ؟ أين حبهم لعلي رضي الله عنه ؟

                فبرر الناصبي كذبته بـ:
                لا يا صاحبي انا ذكي ماشاء الله و بحفظ بسرعه
                هو يقول علي عليه السلام و انا قلت علي رضي الله عنه


                فالناصبي لم تعجبه كلمة (عليه السلام) فرفعها وأبدلها بـ(رضي الله عنه) وسوّق كلامه على ان استنساخ الارواح هذا انما يدل على إتباع الحق.

                هل سمعتم يحياتكم انسان يمدح نفسه بقول (أنا ذكي ماشاء الله) ؟

                فمن يصدّق هذا الكذّاب الأشر ؟

                تعليق


                • #23
                  بعض الاخوان والاخوات يذكرون بعد اسم عمر او ابي بكر رضي الله عنهم فهل يجوز لان بعضهم يقول انهم لا يستحقونه ونحن نجبر على قوله في المدرسه ؟؟؟

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                  استجابة 1
                  12 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                  ردود 2
                  13 مشاهدات
                  0 معجبون
                  آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                  بواسطة ibrahim aly awaly
                   
                  يعمل...
                  X