السلام عليكم قال الامام علي لولاعمر نهى عنها مازنا لا شقي انها لها فائدة اجتماعية واخلاقية تئمن الى كل من يحتاج اليها وخاصه الرجال والنساء والنساء انا بمفهومي البسيط تكون هي المستفادة من هذا الحكم الالهي وخاصة الئرامل والمطلقات الذين يكون الزواج الدائمي حرج لهن والرجال انا بمفهومي ايضا يكون الزواج المنقطع بداية الى الوصول الى الدائمي ومثل ذالك كمثل دراسة المنطق مقدمة لدراسة الفلسفة وهذا على مستوى فهمي والانسان لا يتعدى مستوى فهمه ..............كل شيى مقابل شيء الخير ومقابله الشر الجميل ومقابله القبيح الخمر مقابلة عصير الفاكهة الغناء مقابله استماع القران الكريم والكثير الكثير من المتقابلات واخيرا الزنا مقابله زواج المتعة