تويت
ابن تيمية إما ناصبي وابن زنا ... او انه لا يعترف بصحة البخاري ويبقى ناصبي وابن زنا
بسمه جلت اسمائه
والصلوات على مظهر صفاته
محمد وآله خير مخلوقاته
واللعائن على من سخر حياته
واستمر ناصبا وحاقدا حتى مماته
والصلوات على مظهر صفاته
محمد وآله خير مخلوقاته
واللعائن على من سخر حياته
واستمر ناصبا وحاقدا حتى مماته
يقول شيخ البهائم والشياطين ابن تيمية الزنديق الناصبي بإن حديث اقضانا علي ليس بصحيح ؟؟؟
لماذا يا شيخ الكلاب ؟؟؟؟
يقول : لان القضاء يستلزم العلم والدين ؟؟؟؟
يعني يا رجس يا نجس علي ليس عنده علم ودين
طيب يا شيخ البهائم الم ترى بان ابو خاريكم اورد رواية عن شيخك في النصب والزندقة عمر الشيطان
يعترف بها بان علي اقضانا ؟؟؟
انظروا ماذا رد شيخ النواصب والمنحرفين :
يعلمون و الذين لا يعلمون و الدلائل على ذلك كثيرة و كلام العلماء كثير في ذلك
و إما قوله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لاقضاكم علي والقضاءيستلزم العلم و الدين فهذا الحديث لم يثبت و ليس له إسناد تقوم به الحجة
و قوله أعلمكم بالحلال و الحرام معاذ بن جبل
أقوى إسنادا منه و العلم بالحلال و الحرام ينتظم القضاء اعظم مما ينتظم للحلال و الحرام و هذا الثاني قد رواه الترمذي و احمد و الأول لم يروه أحد في السنن المشهورة و لا المساند المعروفة لا بإسناد صحيح و لا ضعيف و إنما يروي من طريق من هو معروف بالكذب
و قول عمر علي أقضانا إنما هو في فصل الخصومات في الظاهر مع جواز أن يكون في الباطن بخلافه ........>كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 512.و 513.......
الروابط : http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3816
ايضا :http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3817
مع جواز ان يكون في الباطن بخلافه يا ابن الزانية
تدعي علم الغيب يا دعي يا ابن الدعي
الا لعنة الله عليك وعلى اتباعك الى يوم الدين
الرواية من البخاري تعترف بان علي اقضانا عن لسان عمر
صحيح البخاري - البخاري - ج 5 - ص 149
باب قوله ما ننسخ من آية أو ننساها حدثنا عمرو ابن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه
أقرؤنا أبى وأقضانا على وانا لندع من قول أبى وذاك ان أبيا يقول لا ادع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى ما ننسخ من آية أو ننسأها
تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
رابط مع شرح :http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6451
ليرى اهل السنة والوهابية
ماذا يقول شيخ النواصب ابن تيمية
فإما ان يكون البخاري ليس بصحيح ويكون ابن تيمية ناصبي وابن زنا
او ان البخاري صحيح وابن تيمية مدلس وزنديق وابن زنا ايضا
تعليق