تويت
السلام على ابو لؤلؤة الذي اثلج قلب الزهراء
-
-
السلام عليكم و لاكن من هو ابو لؤلؤه ...
انا سمعت ان هو مجرم .. و تم اعدامه لاكن لا اعلم لماذا ..
على كل حال ربما هو كان رجل غير صالح و الله اعلم ....
الحين يعني لو ابو بكر اتى و قتل عمر هل خلاص بصير رجال زين ابو بكر كما ابو لؤلؤه ؟؟؟
ربما حدث بينهم شىء لا يعلمه إلا الله عداوة مثلاً ...
مو شرط يعني ان هو قتل عمر بسبب الزهراء عليها السلام ....
لا يوجد دليل ان هو قتله لهدا السبب ..تعليق
-
الحمدلله الذي رزقنا زيارة هذا الانسان المؤمنتعليق
-
السلام على المنتقم للزهراء ابو لؤلؤة رضوان الله عليه..
السلام على قاتل اخبث المخلوقات عمر بن الخطاب لعنة الله عليه..
اذا كنت يا تسخيري وراء هدم القبر فانني اسال الله تعالى بحق الزهراء ان يحشرك و من امرك مع عمر بن الخطاب لعنة الله عليه..
و لينفعك الوهابيون يا تسخيري و من امرك بهدم القبر يوم القيامة..تعليق
-
السلام عليك يا ابا لؤلؤة .. يا ابا اسلام ايها الطل المغوار منفذ حكم الجبار في الطاغية ابن صهاك .
واذا صحّ خبر تخريب مرقدك الطاهر فانه سيكون بداية نحس كبير ودمار شامل على من رعى هذه العملية الجبانة .
بالنسبة للمقام .. ثبت ان ابا لؤلؤة قد خرج الى ايران بعد ان نفذ حكم الله في عدو الله .
وحتى اذا لم يثبت لديكم .. فاعتبروه مقام رمزي لهذا البطل .. الا يستحق التكريم .. كمقامات الجندي المجهول مثلا في كل بقاع العالم .. وهل يجرؤ احد على تخريب تلك المقامات لانها لا تحوي جسد الجندي حقيقة .
اما اذا كنتم تحبون الطاغية .. وتسنكرون تنفيذ حكم الله فيه وعلى يد البطل المغوار ابي لؤلؤة .. فراجعوا عقيدتكم .. لان فيها خلل خطير .. وخطير جداً .تعليق
-
ويتحول موضوع سخيف هذا عن إنسان لم يثبت له فضل إلى موضوع لسب وتسقيط العلماء والمراجع ممن نعلم فضلهم وجهادهم...
لا حول ولا قوة إلا بالله...تعليق
-
يا اخي ليش اعصابك محروقه؟؟,ويتحول موضوع سخيف هذا عن إنسان لم يثبت له فضل إلى موضوع لسب وتسقيط العلماء والمراجع ممن نعلم فضلهم وجهادهم...
احنه نمدح بقاتل عمر لأنه قتل عمر مو لشي ثانيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة mohamed_eddine
أولا فليذهب عمر وجلاوزته وكل طغاة السقيفة نحو الجحيم....
لو كان مجرد قتل طاغوت يستلزم المدح للشخص لمدح أمير المؤمنين ع قتلة عثمان ولأيد فعلهم....
ثالثا الموضوع وأمثاله تتخذ غالبا مدخلا للطعن بالجمهورية الإسلامية وعلمائنا ومراجعنا العظام وهنا المشكلة...
شكراتعليق
-
حتى لا تُطعن الجمهورية الاسلامية .. تقبل بطعن المقّدس ابو لؤلؤة رضوان الله عليه .. انت بذلك تقدس السياسي الطاريء .. على حساب العقائدي الثابت ..المشاركة الأصلية بواسطة هادي الحسيني
ثم ان امير المؤمنين لم يذم قتلة عثمان ايضاً .. بل هناك ما يدل على امتداحه لهم .. وفيهم عظماء ابرار كحواري امير المؤمنين محمد بن ابي بكر رضي الله عنه ولعنة الله على ابيه .
مع ملاحظة .. لا يوجد مراجع يقدسون ابولؤلؤة الا اذا اعتبرت شخصاً كالتسخيري مرجعاً .
تحياتي لك .. ومعك معك في لعنك لابن صهاك .. وطغاة السقيفة .تعليق
-
السلام عليكم و لاكن من هو ابو لؤلؤه ...
انا سمعت ان هو مجرم .. و تم اعدامه لاكن لا اعلم لماذا ..
على كل حال ربما هو كان رجل غير صالح و الله اعلم ....
الحين يعني لو ابو بكر اتى و قتل عمر هل خلاص بصير رجال زين ابو بكر كما ابو لؤلؤه ؟؟؟ و يصبح ابو بكر مقدس ؟؟؟
ربما حدث بينهم شىء لا يعلمه إلا الله عداوة مثلاً ... ويش دراكم شنوا صار بينه و بين عمر ؟
مو شرط يعني ان هو قتل عمر بسبب الزهراء عليها السلام ....
لا يوجد دليل ان هو قتله لهدا السبب ..تعليق
-
في اشخاص يا اخي يحملون حقد كبير على ايران ..المشاركة الأصلية بواسطة هادي الحسيني
فيستغلون كل فرصة و كل حجة تافهة لشتم العلماء ...تعليق
-
اللهم العن كل من يسب مراجعنا العظام,
اخوان لا تركون المندسين يستغلون هل فرص لسب العلماء.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اين صدر الخلائق
عزيزي تأمل في هذا المقتطف لفخر المحققين آية الله السيد جعفر مرتضى العاملي حفظه الله:"ولا نذهب بعيداً إذا قلنا : إن معاوية قد أدرك منذ البداية : أن قتل عثمان يخدم مصالحه وأهدافه ، وأنه كان يرغب في أن يتم على عثمان ما تم .. وقد استنجده عثمان ، فتلكأ عنه ، وتربص به ، ثم أرسل جيشاً ، وأمره بالمقام بذي خشب ، ولا يتجاوزها . وحذر قائده من أن يقول : « الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ، فإنني أنا الشاهد وأنت الغائب . قال : فأقام بذي خشب ، حتى قتل عثمان ، فاستقدمه حينئذٍ معاوية ، فعاد إلى الشام بالجيش الذي كان أرسل معه . وإنما صنع ذلك معاوية ليقتل عثمان ، فيدعو إلى نفسه » (1) .
وكتب علي أمير المؤمنين عليه السلام إليه : « ولعمري ، ما قتله غيرك ، ولا خَذَلَهُ سواك ، ولقد تربصت به الدوائر ، وتمنيت له الأماني » (2) .
وعنه عليه السلام فيما كتبه له : « إنك إنما نصرت عثمان حينما كان النصر لك ، وخذلته حينما كان النصر له » (3)
وكتب أبو أيوب الأنصاري لمعاوية : « فما نحن وقتلة عثمان ؟ إن الذي تربص بعثمان ، وثبط أهل الشام عن نصرته لأنت الخ » (4) .
وكتب إليه شبث بن ربعي : « إنك لا تجد شيئاً تستغوي به الناس ، وتستميل له أهواءهم ، وتستخلص به طاعتهم ، إلا أن قلت لهم : قتل إمامكم مظلوماً ، فهلموا نطلب بدمه ، فاستجاب لك سفهاء طغام رذال ، وقد علمنا أنك قد أبطأت عنه بالنصر ، وأحببت له القتل بهذه المنزلة التي تطلب » (5) .
وقال الطبري : فلما جاء معاوية الكتاب تريض به ، وكره إظهار مخالفة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله . وقد علم اجتماعهم . فلما أبطأ أمره على عثمان الخ (1) .
وكتب إليه ابن عباس : « .. فأقسم بالله ، لأنت المتربص بقتله ، والمحب لهلاكه ، والحابس الناس قِبَلك عنه .. ولقد أتاك كتابه وصريخه يستغيث بك ويستصرخ فما حفلت به .. فقتل كما كنت أردت .. فإن يك قتل مظلوماً فأنت أظلم الظالمين » (2) .
ولابن عباس كتاب آخر يذكر له فيه ذلك أيضاً (3) .
كما أن المنقري يقول : إنه لما نُعِيَ عثمان إلى معاوية : « ضاق معاوية صدراً بما أتاه ، وندم على خذلانه عثمان ، وقال في جملة أبيات له :
. ندمـت علـى ما كان من تبعي الهوى * وقصـري فيـه حسـرة وعـويـل (4)
الأبيات .
وحينما سأل معاوية أبا الطفيل الكناني عن سبب عدم نصره عثمان ، قال له : « منعني ما منعك ، إذ تربَّص به ريب المنون ، وأنت بالشام . قال : أو ما ترى طلبي بدمه نصرة له ؟ فضحك أبو الطفيل ، ثم قال : أنت وعثمان كما قال الشاعر الجعدي :
لا ألفـيـنك بعـد المـوت تـنـدبـني * وفـي حياتـي مـا زودتـنـي زادا (1)
بل لقد ذكر اليعقوبي : أن معاوية أمر الجيش بالمقام في أوائل الشام ، وأن يكونوا مكانهم ، حتى يأتي عثمان ليعرف صحة الأمر ، فأتى عثمان وسأله عن المدة ، فقال : قد قدمت لأعرف رأيك وأعود إليهم ، فأجيئك بهم . قال : « لا والله ، ولكنك أردت أن أقتل فتقول : أنا ولي الثار . إرجع فجئني بالناس ، فرجع ولم يعد إليه حتى قتل .. » (2)
وقد اعترف معاوية نفسه للحجاج بن خزيمة بأنه قد قعد عن عثمان ، وقد استغاث به فلم يجبه ، وأنه قال في ذلك أبياتاً (3) ، وهي الأبيات اللامية التي أشرنا إليها آنفاً .
وصرح الشهرستاني بأن جميع عمال عثمان وأمراءه قد « خذلوه ، ورفضوه حتى أتى قدره عليه » ، وهم : معاوية ، وسعد بن أبي وقاص ، والوليد بن عقبة ، وعبد الله بن عامر ، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح (4) .
وقال له ابن عباس في المدينة ، حينما اتهم بني هاشم بقتل عثمان : « أنت قتلت عثمان ، ثم قمت تغمص على الناس أنك تطلب بدمه ، فانكسر معاوية » (5) .
وكتب محمد بن مسلمة لمعاوية : « .. ولعمري يا معاوية ، ما طلبت إلا الدنيا ، ولا اتبعت إلا الهوى ، ولئن كنت نصرت عثمان ميتاً ، خذلته حياً » (1) .
ومن كتاب لأمير المؤمنين عليه السلام إليه : « أما بعد ، فوالله ما قتل ابن عمك غيرك ، وإني لأرجو أن ألحقك به على مثل ذنبه ، وأعظم من خطيئته » (2) .
كما أن الاصبغ بن نباته قد واجهه بمثل ما تقدم عن غير واحد (3) .
وكذلك .. فإن الإمام الحسن عليه السلام قال له : « ثم ولاك عثمان فتربصت عليه » (4) . وقال معاوية لعمرو بن العاص : « صدقت ، ولكننا نقاتله على ما في أيدينا ، ونلزمه قتل عثمان . قال عمرو : واسوأتاه ، ان أحق الناس ألا يذكر عثمان لا أنا ولا أنت . قال : ولم ؟ ويحك . قال : أما أنت فخذلته ومعك أهل الشام ، حتى استغاث بيزيد بن أسد البجلي ، فسار إليه : وأما أنا فتركته عياناً ، وهربت إلى فلسطين . فقال معاوية : دعني من هذا الخ .. » (5) .
ولما وصلت رسالة عثمان الاستنجادية إلى معاوية ، قال له المسور بن مخرمة : « يا معاوية، إن عثمان مقتول ، فانظر فيما كتبت به إليه ، فقال معاوية : يا مسور ، إني مصرح : إن عثمان بدأ فعمل بما يحب الله ويرضاه ، ثم غير وبدل ، فغير الله عليه ، أفيتهيأ لي أن أرد ما غير الله عز وجل ؟ » (6) .
فهو يستدل بالجبر من أجل تبرير تخاذله عن نصر عثمان !! . .
تعليق
-
لعنة الله على معاويه و عثمان.تعليق
-
[SIZE="4"][FONT="Tahoma"]بسم الله الرحمن الرحيم
تحية الى كل الموالين في هذا المنتدى المبارك ياحسين
[QUOTE=هادي الحسيني][B]ما كل هذا السخف الذي وصلتم إليه؟؟
كيف تصدقون خبرا تنشره صحيفة الكترونية سعودية معروفة بتلفيقها للأنباء والأخبار...
جزاك الله خيرا على هذه اللفتة الطيبة فالصحيفة المذكورة مضللة كاذبة طائفية معروفة
اضف الى ذلك فقد تبين ان الخبر كاذب كما افاد به شهود عياااااااااااااااااااااااااااان بالحس المباشر من قبلهم
نتقدم اليكم بالشكر على هذه الدعوى لكن عليكم اثباتها بالدليل والبرهان ليكون لدعواكم مصداقية معتبرةثانيا هل نفذت علينا الشخصيات وضاقت علينا البطولات فلم نجد إلا أبا لؤلؤة الذي لم يثبت في فضله خبر صحيح؟؟
اضف الى ذلك ان المسالة ليست انتقائية تختار من شئت من الشخصيات لتمن عليها بالفضل وتمنع شخصيات اخرى من جيبكم المبارك!!!!!!!!!!
اضف الى كل هذا ما هو دليلك على ابعاد شخصية ابي لؤلؤة عن حظيرة الاسلام كما يبدو من كلامكم؟؟؟؟؟
دون اثباته خرط القتاد يا مولانا العزيز افاد الله بك المسلمين ....لم يثبت تاريخيا ان المقام بكاشان هو لأبي لؤلؤة بل المشهور كونه دفن بالمدينة بعد اقامة الحد عليه....
وما عليكم الا ان تشمروا عن ساعد الجد وتبينوا لنا من الذي اقام عليه الحد وكيف وبامر من ؟؟
لحظة ......قبل ان نوقف الاسئلة .... ثم اين قبره لوسمحت في اي موضع من المدينة ؟؟؟؟؟؟
ام ان جنابكم الشريف يشجع على اخفاء القبور كما يفعلون ذلك في السعودية؟؟؟؟
ننتظر اجاباتكم الشريفة ببالغ الصبر لما في ذلك من الافادة لانه على ما يبدو فانكم تملكون معلومات قيمة جدا حول هذا
الموضوع حسب ما فهمنا من مطلع تعليقكم على الموضوع.
الداعي لكم بالتوفيقالتعديل الأخير تم بواسطة ameer110; الساعة 06-04-2007, 11:59 PM.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق