إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيعه والحج....!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    معقوله اشجع واحد فيكم يرد على الاشكال هو هذا المخبول البغل

    ههههههههههههههههههههههههه

    لا تنسى تلبس كمام وانت نايم في البالوعه


    محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن صفوان بن يحيى ، عن عيسى بن السري أبي اليسع قال : قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : أخبرني بدعائم الاسلام التي لا يسع أحدا التقصير عن معرفة شئ منها ، الذي من قصر عن معرفة شئ منها فسد دينه ولم يقبل [ الله ] منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شئ من الامور جهله ؟ فقال : شهادة أن لا إله إلا الله والايمان بأن محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة ، والولاية التي أمر الله عز وجل بها : ولاية آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : فقلت له : هل في الولاية دون شئ فضل يعرف لمن أخذ به ؟ قال : نعم قال الله عز وجل : " يا أيها الذين آمنوا أطيعو الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم " وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من مات ولا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وكان عليا ( عليه السلام ) وقال الآخرون : كان معاوية ، ثم كان الحسن ( عليه السلام ) ثم كان الحسين ( عليه السلام ) وقال الآخرون : يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء قال : ثم سكت ثم قال : أزيدك ؟ فقال له حكم الاعور : نعم جعلت فداك قال : ثم كان علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي أبا جعفر وكانت الشيعة قبل أن يكون أبو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتى كان أبو جعفر ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتى صار الناس يحتاجون إليهم من بعد ما كانوا يحتاجون إلى الناس وهكذا يكون الامر والارض لا تكون إلا بامام ومن مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية وأحوج ما تكون إلى ما أنت عليه إذ بلغت نفسك هذه - وأهوى بيده إلى حلقه - وانقطعت عنك الدنيا تقول : لقد كنت على أمر حسن .
    الكافي 2/16
    ومثله عند المجلسي 65/338

    هل يعقل ان يظل الشيعة
    "لا يعرفون مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتى كان أبو جعفر (محمد الباقر) ففتح لهم وبين مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم"

    هل علي بن أبي طالب والحسن والحسين وعلي بن الحسين رضي الله عنهم اجمعين
    كتموا علم مناسك الحج عن الشيعة كل هذه المدة ؟؟

    تعليق


    • #17
      لا تنسى تلبس كمام وانت نايم في البالوعه
      ظاهر عندك خبره بالبالوعات فساكنها اعرف :d
      فاذهب انت والزبايل فريحتكم مقرفه الى جهنم ياوهابي نكس

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
        ياولدالناصبي يابغل وصاحبك النعجه وروايتك الزباله فاكل زبالتك
        واشرب بول عمر وابوهرير العتوي وطير على ظهر ابن باز الى جهنم:d

        :d :d :d
        هههههههه

        لقد رأيت عنوان الموضوع فعجبني ...ولكن لم اتوقع أن أرى مثل هذه التفاهات
        والسخافات التي لم أرى مثلها بمنتدى اخر.....
        أعتقد ان هذا منتدى مهذب فكيف يسمحون لأمثالك ان يكونوا فيه

        انت الظاهر ليس لديك لا علم ولا ما يحزنون..

        أتدري من الذي سلاحه الشتيمه واللعن؟؟
        المهزوم والجاهل .......هداك الله

        ثم أريد ان أقول لك شيئا اخر.....
        عندما تضع روايه أكتب المصدر واذكر الروايات الصحيحه
        وأذا كتبت أيه أكتب السوره ورقم الايه ....
        واذا كان وجودك هنا للسخريه فالأفضل أن تبحث عن مكان اخر



        هدانا الله للخير والصلاح

        تعليق


        • #19
          هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه


          ألم أقل لك إنك من حزب الصمغ


          سنكفخك كفخة من اليمين أو من الشمال أو من الجهتين ، انت فقط حدد الجهة

          هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه

          تعليق


          • #20
            - معاوية بن أبي سفيان:صاحب الأحداث والموبقات في الإسلام, وهو الذي حارب وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله) الإمام أمير المؤمنين وقتل خيار الصحابة كحجر بن عدي وجماعته المؤمنين واستخلف ابنه يزيد من بعده فاقترف كل ما حرم الله فقتل ريحانة رسول الله (صلى الله عليه وآله) الإمام الحسين وسبى حرائر النبوة والرسالة, وأباح مدينة الرسول (صلى الله عليه وآله) وهدم الكعبة إلى غير ذلك من جرائمه.
            إن معاوية في جميع مراحل حياته لم يؤمن بالله, طرفة عين, وهو من أعمدة الجاهلية, وأركانها فقد فرض سب العترة الطاهرة على المنابر والمآذن وموبقاته ومنكراته لا تحصى, فكيف يعد هذا الذئب الجاهلي من أصحابه؟

            8- أبو العادية:
            الجهني واسمه يسار, وهو ممن سمع النبي (صلى الله عليه وآله) وروي عنه, ومن رواياته عنه قوله (صلى الله عليه وآله): (إن دماءكم وأموالكم حرام).
            وهو قاتل الصحابي العظيم عمار بن ياسر الذي قال فيه النبي (صلى الله عليه وآله): (يا عمار تقتلك الفئة الباغية, وكان إذا أراد الدخول على معاوية يقول لحاجبه قل له: قاتل عمار بالباب(22))، وفي الحديث: (لو أن عمارا قتله أهل الأرض لدخلوا النار(23)).
            وعلى أي حال فكيف يعد مثل هذا المجرم الوضيع صحابيا, ويحكم بعدالته.

            9- قدامة بن مضعون:
            كان من السابقين الأولين إلى الإسلام وهاجر الهجرتين، استعمله عمر بن الخطاب واليا على البحرين, شرب الخمر, وأقام عليه عمر الحد, فكيف يحكم بعدالته، لأنه من الصحابة.
            ونكتفي بهذه النماذج اليسيرة من الصحابة الذين اقترفوا ما حرم الله, وابتعدوا عن الطريق القويم, وفارقوا ما سنه الرسول (صلى الله عليه وآله) من أحكام فكيف يحكم بعدالة جميع الصحابة أجمعين؟

            روايات موضوعة:
            ومن موبقات معاوية أنه أقام لجاننا من الوضاعين لافتعال الأحاديث ونسبتها إلى الرسول (صلى الله عليه وآله) في فضل الصحابة وجعلهم بمنزلة أهل البيت (عليهم السلام)، ومن المؤسف أنها خفيت على مدوني الصحاح والسنن فدونها, وصارت جزء من العقيدة الإسلامية، وهي لا وقاع لها, ونلمح إلى بعضها:

            1 ـ عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (ما في الجنة شجرة إلا مكتوب على كل ورقة منها لا إله إلا الله محمد رسول الله، أبو بكر الصديق, عمر الفاروق, عثمان ذو النورين(24)).
            قال المحقق الأميني: هذا الحديث من موضوعات علي بن جميل الرقي أخرجه الطبراني وقال: موضوع وذكر الأميني مصادر أخرى نصت على وضعه(25).

            2 ـ عن أنس مرفوعا عن النبي (صلى الله عليه وآله): لو أفتقد أحدا من أصحابي غير معاوية بن أبي سفيان لا أراه ثمانين عاما – أو سبعين عاما – فإذا كان بعد ثمانين عاما – أو سبعين عاما – يقبل إلي على ناقة من المسك الأذفى, حضوها من رحمة الله قوائمها من الزبرجد، فأقول: معاوية, فيقول: لبيك يا محمد, فأقول: أين كنت من ثمانين عاما؟ فيقول: كنت في روضة تحت عرش ربي يناجيني وأناجيه، ويحييني وأحييه، ويقول: هذا عوض مما كنت تشتم في دار الدنيا....

            تعليق


            • #21
              من موضوعات عبد الله بن حفص الوكيل قال ابن عدي: موضوع لا شك أنه واضعه, وقال الخطيب: باطل إسنادا ومتنا. وعلق عليه ابن عساكر قال: هذا حديث منكر(26).
              لماذا يفتقد النبي (صلى الله عليه وآله) معاوية وهو الذي حارب وصيه وباب مدينة علمه, وسم ريحانته الإمام الزكي الحسن وقتل خيار الصحابة, واستخلف ولده المجرم الأثيم على المسلمين بمثل هذه الأخبار الموضوعة يتمسك الجهلة والأوباش في فضل معاوية.

              3 ـ عن أنس مرفوعا أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: (لما أسري بي خلت الجنة فذا أنا بتفاحة تعلقت عن حوراء قالت: أنا للمقتول ظلما عثمان).
              أخرجه الذهبي في ميزانه 2 / 20 عن طريق عباس بن محمد العدوي الوضاع وقال: خبر مرفوع.

              4 ـ روي عبد الله بن عمر مرفوعا عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: لما ولد أبو بكر اطلع الله على جنة عدن، فقال: وعزتي وجلالي لا أدخلك إلا من أحب هذا المولود).
              علق الخطيب البغدادي عليه فقال: إنه باطل وفي إسناده غير واحد من المجهولين(27).

              5 ـ روى أبو هريرة مرفوعا عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون الله لمن أحب أبا بكر وعمر، وفي السماء الثانية ثمانون ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر.
              علق عليه الخطيب فقال: هذا الحديث وضعه العدوي على كامل بن طلحة(28).

              6 ـ روى البراء مرفوعا أن الله اتخذ لأبي بكر في أعلى عليين قبة من ياقوته بيضاء معلقة بالقدرة تخرقها رياح الرحمة, للقبة أربعة آلاف باب، كلما اشتاق أبو بكر إلى لله انفتح منها باب ينظر إلى الله عز وجل.
              من موضوعات محمد بن عبد الله أبي بكر الأشناني, عده الذهبي من طامات أبي الأشناني(29).
              7 ـ روي عن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: لما رد بي إلى السماء فما مررت بسماء إلا وجدت بها مكتوبا محمد رسول الله وأبو بكر الصديق من خلفي.
              قال ابن حجر: قال بابن حبان هذا خبر باطل(30).

              8 ـ عن أنس مرفوعا عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: الأمناء سبعة, اللوح، والقلم واسرافيل, وميكائيل وجبريل ومحمد ومعاوية.
              ذكره ابن كثير وجعله من الأحاديث المنكرة(31) وعلق عليه المحقق الأميني فقال: تعسا لأمة تروي مثل هذه المخازي ولم تنل منها جبهتها حياء أليس عارا على الإسلام وأهله أن يجعل معاوية الخؤون مع نبيه وأمناء الله المعصومين في الإمامة(32).

              9 ـ عن زية بن ثابت قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أول من يعطي كتابه بيمنيه من هذه الأمة عمر بن الخطاب, وله شعاع كشعاع الشمس، قيل فأين أبو بكر؟ قال: تزفه الملائكة إلى الجنان(33).

              10- كان النبي (صلى الله عليه وآله) إذا اشتاق إلى الجنة قبّل شيبة أبي بكر.
              عده الفيروز آبادي في خاتمة كشف الخفاء 2/419 من أشهر المشهورات من الموضوعات ومن المفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل(34).
              وقد ذكر المحقق الأميني نوّر الله مثواه مائة حديث من الموضوعات. ومن الجدير بالذكر أن الإمام الباقر أثار في حديث له مع جماعة من أعلام أصحابه إلى أن معظم الأحاديث التي وردت في فضل بعض الصحابة من الموضوعات وقد افتعلت أيام حكومة معاوية بإيعاز منه للحط من شأن العلويين والتقليل من أهميتهم، وطلب منه إبان وهو من العلماء الذين تتلمذوا على يد الإمام أن يذكر له بعض تلك الأخبار الموضوعة, فقال:
              أ – إن سيدي كهول أهل الجنة أبو بكر وعمر(35).
              ب – إن عمر محدث – بصيغة المفعول – إي تحدثه الملائكة.
              ج – إن السكينة تنطق على لسان عمر.
              د – إن عمر يلقنه الملك.
              هـ – إن الملائكة لتستحي من عثمان(36).
              واسترسل الإمام أبو جعفر في عرض الأخبار المفتعلة عن أكثر من مائة رواية – أو أكثر من مائتين – يحسبها الناس أنها حق وهي كذب وزور(37).
              لقد افتعلت الأحاديث الكثيرة في أيام الأمويين والعباسيين في فضل الصحابة, وأخذها الجمهور بعين الرضا، فقدسوا جميع الصحابة, وأغمضوا النظر ما صدر من بعضهم من الأعمال التي تتنافى مع روح الإسلام وهديه.

              تعليق


              • #22
                يا اخوان بصراحة أجوبة الصقر غير طبيعية

                أنا أرى أن يتم الانسحاب من المنتدى بدلا" من فضايح الصقر

                يارب سلم سلم

                تعليق


                • #23
                  وراك وراك حتى تنسحب من المنتدى
                  واتبع نفس اسلوبك ياناصبي

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه


                    ألم أقل لك إنك من حزب الصمغ


                    سنكفخك كفخة من اليمين أو من الشمال أو من الجهتين ، انت فقط حدد الجهة

                    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه


                    يا صندوق العمل:

                    هناك أمر مهم انتم لا تعلمونهم لجهل بعضكم..
                    لا أريد ان أرد عليك وهذه الضحكات الهستيريه التي تنم عن عدم معرفه وجهل
                    المواضيع تكتب في هذا المنتدى للقاريء الذي لا يشارك..
                    عندي أيضا من الأصدقاء الشيعه الذين يسخرون من كتاباتكم
                    ولا أقول لك الا ما سموكم به (( مهرجون لا أكثر ولا يفقهون شيئا في الحوار ))
                    وأقول لك أيضا يا من تستخف بكلامك وتظن نفسك أنك تغيض الطرف الاخر ...
                    تستهرون بما يكتب وتظنزن أنفسكم أنك تعلمون وهذه الطامه الكبرى..
                    ولا هم لكم سوى الأستهتار والشتم واللعن وعلى من؟؟ على عرض رسول الله
                    وأصحابه الكرام الذين أوصلوا لنا الدين ..وماذا بعد؟؟ تستهترون بكتاب الله وتفسرونه على أهوائكم ...
                    بالعكس أحزن عليكم وعلى كتاباتكم..ولا أقولها شماتة معاذ الله..ولكن شفقة عليكم

                    بدل هذا الضحك والسخريه كان الأولى لكم أن تجيبوا على سؤال الأخ الكريم حامي الديار الذي وضعكم في زاويه أذا قرأها القاريء يعلم صغر حجمها ...
                    ارجوا من الله لنا ولكم الهدايه

                    تعليق


                    • #25
                      عزيزي حامي الديار

                      دع الصقر يفرح ويمرح
                      ففاقد الشئ لا يعطيه

                      فالاداره تطالب بعدم تشتيت المواضيع وتحريفها
                      فلنراها هل توجه انذار لهذا الطفل

                      ام ان تحذيراتها تكون لنا فقط

                      فانا سأستمر برفع الموضوع
                      والله الهادي

                      تعليق


                      • #26
                        هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه


                        ألم أقل لك إنك من حزب الصمغ


                        سنكفخك كفخة من اليمين أو من الشمال أو من الجهتين ، انت فقط حدد الجهة

                        هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه
                        هذا اللي طلع منك بعد طول انتظار

                        نبقى على الاهبل الصقر احسن


                        هههههههههههههههههههههههههه

                        تعليق


                        • #27
                          حدد جهة الكفخة وستأتيك باللحظة

                          تعليق


                          • #28
                            السلام عليكم

                            المقصود بالعبارة التي أثرت الموضوع حولها بأن الشيعه في الفترة التي كانت قبل الإمام أبو جعفر عليه السلام كانوا يفتقرون للتوضيح وللشرح حول كثير من المسائل وبينهم مسألة الحج لما ألم بالأمة من مشاكل وحروبات وتتضيق على الأطهار من أعداء الله

                            يغلق الموضوع لخلوه من الفائدة وإنذار للعضو صاحب الموضوع ليتأدب في كلامه بالحوار


                            السلام عليكم

                            تعليق

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                            استجابة 1
                            11 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                            ردود 2
                            12 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            يعمل...
                            X