إعـــــــلان

**احمد اشكناني** · 13-10-2009, 02:04 PM

بارك الله فيك مولاي العزيز مرآة التواريخ

لا اعلم لماذا اسمك يسبب لهم حساسية ونجدهم يستغيثون بك حتى في تواقيعهم

( ازيك يا سي مومن )

**اليونس 1** · 15-10-2009, 02:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مرآة التواريخ

يا رجل ماذا تريد أن تقول ؟!!
إنما اكتفيتُ أنا بقول الحاكم :

لأثبت امرين :
الأول : تدليس أئمتكم.
الثاني : أن الحاكم لم يذكر أسماء هؤلاء الأئمة ــ المدلسين ــ خوفاً من توجيه الطعون إليهم لتدليسهم .

فكيف دفعتَ هذا الإشكال ؟!

بنقل بقية كلامه ؟؟

وهل في نقل بقية كلامه دفع لإشكالنا ؟!

بل أنتَ نقلتَ ما يثبت ما أريد من موضوعي ، وهو قول الحاكم

ففيه دلالة على أن أئمتكم - المدلسين ـ لم يتورعوا عن التدليس !

سبحان من أعطانا وحرم غيرنا نعمة التفكير

إقتباس:
ولم أستحسن ذكر أسامي من دلس من أئمة المسلمين صيانة للحديث ورواته !!

يارجل افهم عبارة الحاكم وليس معناه انه قول اية الله او مرجع لا يرد عليه .
ولكن افهم قوله .
لم يستحسن ذكر اسامي من دلس من ائمة المسلمين .
لماذا ؟
صيانة الحديث ورواته

يعني ليس اذكر اسماء المدلسين لكون الحديث الذي هو صحيح ويقع في طبقته راوي قد دلس في رواية اخرى فلا يرد هذا الحديث لورود الراوي المدلس .
فيريد ان يقول ان رد الحديث لا يعتمد على ورود راوٍ مدلس في طبقة من طبقاته .
ولهذا لم يذكر اسماء المدلسين .
بينما ذكرهم غير الحاكم كابن حجر العسقلاني .
والمزي وغيرهما .
ولكن حتى في قول الحاكم توقف
فهذا يعتمد على من هم ائمة الحديث عنده من الذين دلسوا ؟؟
هذا لم يبينه ولم يذكره .
فربما كان عنده امام مدلس وهو يحتج به .
وائمة الحديث والجرح والتعديل يضعفونه ولا يحتجون به .
والمعروف ان الحاكم النيسابوري اورد في كتابه احاديث طعن فيها اهل العلم والحديث . مع انه كان يقول على شرط الشيخين او احدهما .

ولكن هل تجزم ان ائمتك في الحديث من الشيعة الامامية لا يدلسون ؟؟؟
هذا ما تتوقف عنده لكون اصول ومنهج الشيعة الامامية يتطور حسب مقتضيات وحاجات و واقع المذهب .

**البريكي** · 28-10-2009, 04:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل

هل قرأت كلامه

غير أن أدل على جملة يهتدي إليها الباحث عن الائمة الذين دلسوا والذين تورعوا عن التدليس وهو أن أهل الحجاز والحرمين ومصر والعوالي ليس التدليس من مذهبهم وكذلك أهل خراسان والجبال وإصبهان وبلاد فارس وخوزستان وما وراء النهر لا يعلم أحد من أئمتهم دلس ..................... الخامسة مثل إمام الحديث أحمد بن حنبل ومزكى الرواة يحيى بن معين وصاحب المسند أبي خيثمة زهير بن حرب وعمرو بن محمد الناقد لم يذكر عن واحد منهم التدليس ثم الطبقة السادسة والسابعة فلم يذكر عنهم ذلك الا أبي بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي الواسطي فحدثني أبو علي الحافظ قال

والجمله التي يهتدي الباحث لمعرفة المدلسين .. لماذا ... ولماذا ذكر المدلسين وفصل الطبقات فيها ؟

اقرأ كلام الشيخ في المدلسين

فما انت الا حاطب ليل

التزوير بضاعتهم ... فيقتطعون كلام الشيخ حتى يوهمون الناس بصحة ادعاءهم

وبارك الله فيكم