تويت
المشاركة الأصلية بواسطة دمعة المنتظر
-
معك في الموضوع للآخر.................. -
أحسنتم
ومن المتابعين
ودمتمتعليق
-
نتابع معكم باذن اللهتعليق
-
اخي لتسب ابوبكر لانة ذهب مع الرسول
والعنة علئ معاوية ويزيد وارحم ياللة ابوبكر وعمر وعثمانتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادم الثقلينكلام غير مفهوم
ممكن الشرح المزيد
من المتابعين
ودمتمتعليق
-
اود ان انبه بان هذه دراسة تحليلية نود نقاشها بكل هدوء ودون تعصب
واهلا بالمتابعين بوحمود وصدى الفكر والاخ خادم الثقلين كلامك موواضح
ياريت التوضيح
وسنكمل
تعليق
-
4 - هناك سؤال منطقي آخر هو: كيف يتوجه النبي (صلى الله عليه وآله) إلى بيت أبي بكر الذي كان يحوي المشركين؟! ألا يفترض به أن لا يتوجه إلى ذلك البيت بالذات حتى لا يكشفه أحد من هؤلاء المشركين؟!
إن بيت أبي بكر كان يضم كلاً من: ابنيه عبد العزى وعبد الله، وابنته عائشة، وأمهم أم رومان (نملة بنت عبد العزى) بالإضافة إلى أبيه أبي قحافة.
وتنص الروايات على أن عبد العزى بن أبي بكر كان: (كافراً عنيداً محارباً للإسلام)! [تاريخ ابن عساكر: ج 13 ص 280].
وكذلك تنص على أن أم رومان كانت كافرة، وقد طلقها أبو بكر بعد هجرته إلى المدينة عند نزول آية: (ولا تمسكوا بعصم الكوافر..)! وكذلك تنص على أن أبا قحافة - والد أبي بكر - كان كافراً أيضاً! [شرح النهج: ج 13 ص 268].
فهل يعقل أن يتوجه النبي إلى هذا البيت في هذه الليلة الخطيرة التي خططت فيها قريش لقتله ووأد حركة الهجرة؟! هل يعقل أن يلجأ النبي إلى الذين يحاربونه ويرصدونه؟! هل يعقل أن يتكلم في ذلك البيت عن الهجرة ويأخذ أبا بكر معه ولا يفترض أن أهله المشركين الموجودين في ذلك البيت سوف يكشفون الموضوع لرؤوس الكفر في قريش؟!
إن هذا يدلل على أن النبي لا يمكن أن يكون قد ذهب إلى بيت أبي بكر إطلاقاً. خاصة وأن عبد العزى بن أبي بكر كان من جملة الذين جندتهم قريش لملاحقة النبي (صلى الله عليه وآله).تعليق
-
فعلا نقطة في غاية الاهميةالمشاركة الأصلية بواسطة دمعة المنتظر
فهلا انتبه اليها المعاند واجاب عنها
احسنتم دمعة المنتظر نتابع معكم بتمعنتعليق
-
احسنتم اخي صدى الفكر بارك الله فيك
واريد تعليق من الجانب الآخر على كل نقطة اطرحها
لنتناقش بعقلانية
تعليق
-
ويبقى ابو بكر صاحب الرسول فى الغار باجماع المسلمين اولهم واخرهم والحمد لله ولن تفيد اى محاوله من جانب العض للتقليل من شان ابو بكر والحمد لله
اذا كنتى انتى يا بنيتى ترين ان ابو بكر لم يكن مع الرسول الاكرم صلى الله عليه وسلم فهذا شانك انت وعقلك انت والا فمن الواضح :
انك تعلمين ما لم يعلمه المفسر الشيعى السابق الذى اورده الاخ براء
كما انه من الواضح انك تعلمين مالم يعلمه ائمتك الذين يقرون بان ابو بكر هو من كان مع الرسول صلى الله عليه وسلم فى الغار
تعليق
-
اهلا اخ مسلمولن تفيد اى محاوله من جانب العض للتقليل من شان ابو بكر والحمد لله
اضحكتني هذه الجملة الطفولية التافهة
كما ذكرت هذه دراسة نود نقاشها بعقلانية
لااكثر ولا اقل ان اقتنعت فلنفسك وان لم تقتنع ايضا فلنفسك
ايها المدعو مسلم انصحك بمراجعة مواضيعي التي تبين من هو ابوبكر وما منزلته وما احكامه
يعني نحن لم نقلل بل هو الذي قلل من شأن نفسه الدنيه
يا بنيتى
لو سمحت لست بنيتك لان ابي علمني الولاية للامير الحق علي بن ابي طالب ولم يدافع عن ابوبكر الملعونتعليق
-
مساكين يلوهابية قاصين عليكم الشيوخ الحبربش تبعكمالمشاركة الأصلية بواسطة مسلم حقويبقى ابو بكر صاحب الرسول فى الغار باجماع المسلمين اولهم واخرهم والحمد لله ولن تفيد اى محاوله من جانب العض للتقليل من شان ابو بكر والحمد لله 
دعي الكلاب تنبح والقافلة تسير يادمعة المنتظر...تعليق
-
الحقيقة تحليل عجيب و يبدو أنه إستغرق وقتا و جهدا طويلا...!!!المشاركة الأصلية بواسطة دمعة المنتظر
قبل الإجابة ، أعتقد من يحلل مثل هذا التحليل العميق - بغض النظر عن صحته و دقته - لا بد أنه إكتشف حقيقة من كان صاحب النبي
في الغار....!!!
إذا نريد الإجابة من كان صاحب النبي في الغار؟؟؟؟؟!!!!!!!تعليق
-
5 - لقد أجمعت الروايات على أن النبي (صلى الله عليه وآله) قد توجه من بيته إلى الغار وحيداً فريداً، وهذا أصل وجوهر الحادثة.[ مسند أحمد: ج 1 ص 331، المستدرك: ج 3 ص 133، فتح الباري: ج 7 ص 8، سنن النسائي: ج 5 ص 113، شواهد التنزيل: ج 1 ص 135].
والروايات الملفقة تقول بأن أبا بكر صحب النبي (صلى الله عليه وآله) في طريقه إلى الغار، ولكن ذلك يتناقض بشكل صارخ مع حقائق تاريخية ثابتة.
فعندما أخذ المشركون معهم دليلهم كرزبن علقمة الخزاعي لتتبع مسير رسول الله (صلى الله عليه وآله) والقبض عليه، رأى كرز آثار قدمي النبي فقال: (هذه قدم محمد المشابهة للقدم التي في المقام) ويقصد بها قدم إبراهيم الخليل (عليه السلام) في مقامه قرب الكعبة. [الإصابة: ج 5 ص 436، من له رواية في مسند أحمد لمحمد بن علي بن حمزة: ص 360، فتوح البلدان للبلاذري: ج 1 ص 64].
ومادام كرز لم يذكر مشاهدته لآثار قدمي أبي بكر، فإن الإشكال على صحبته للنبي في هجرته يتعاظم ويكبر.
والمثير أن عبد العزى بن أبي بكر كان من بين مجموعة المشركين الذين كانوا يلاحقون النبي (صلى الله عليه وآله) [طالع ترجمة عبد الرحمن عبد العزى بن أبي بكر في تاريخ ابن عساكر وأسد الغابة].
وذلك يعني أن عبد العزى الذي هو ابن أبي بكر نفسه، لم يتعرف على قدم أبيه، كما لم يتعرف عليها الدليل كرز الخزاعي. وهذا مما يزيد من الإشكال ويدلل على أن أبا بكر لم يصحب النبي أصلاً في تلك الرحلة.تعليق
-
مع إحترامي لصاحب الموضوع و لكنك تبدو كشخص يقول للناس الشمس لا تشرق من الشرق و لكن من الغرب و سأثبت لكم ذلك فإننتظر حتى أشرقت الشمس و أتى بمرآة كبيرة و وضعها مقابل موقع شروق الشمس فظهرت صورة الشمس في الغرب و نادى الناس و قال لهم أنظروا الشمس أشرقت من الغرب و ليس من الشرق و الدليل ما ترون.....!!!!!!المشاركة الأصلية بواسطة baraالحقيقة تحليل عجيب و يبدو أنه إستغرق وقتا و جهدا طويلا...!!!
قبل الإجابة ، أعتقد من يحلل مثل هذا التحليل العميق - بغض النظر عن صحته و دقته - لا بد أنه إكتشف حقيقة من كان صاحب النبي في الغار....!!!
إذا نريد الإجابة من كان صاحب النبي في الغار؟؟؟؟؟!!!!!!!
و لكن هل تعلم ما الفرق بين الموضوعين أن هذا الشخص نفى شيء و أثبت عكسه - مع بطلان حجته- و لكن مع إحترامي لك أنت بعد كل هذا التحليل لم تخبرنا من كان صاحب النبي في الغار أم أن قصة الغار كلها أكاذيب....؟؟؟!!!!!
تعليق
تعليق