تويت
يا شيعة الحق علي.. المسجد الأقصى أين ؟؟؟؟ مهم جدا لموقفكم الشرعي
السلام على شيعة محمد و آله الأطهار .. رفع الله ذكرهم أكثر و أكثر
الموضوع ....
هو هذا السؤال:
المسجد الأقصى أين ؟؟؟؟؟؟؟؟
الموضوع ....
هو هذا السؤال:
المسجد الأقصى أين ؟؟؟؟؟؟؟؟
-
-
ننتظر أجوبتكم يا موالين ..
المسجد الأقصى أين؟؟ في العراق ؟؟ في فلسطين ؟؟ في الأرض؟؟ في السماء ؟؟
أين المسجد الأقصى؟؟؟ -
في القدستعليق
-
حسنا... لننتظر إجابة الأخوة الكرام .. من ثم نبدأ الموضوعتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }الإسراء1
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }الإسراء1
تعليق
-
في القلب يا اخي الكريمتعليق
-
تعلم أننا نقصد المكان الجغرافي ...
لهذا الأمر أهمية كبيرة جدا !!!!تعليق
-
بما أن الأعضاء الكرام فضلوا عدم الجواب .. لربما لبساطته بنظرهم
سنبدأ بالاشارة الى التالي :
المسجد الأقصى أين ؟
والسؤال هل بيت المقدس الموجود في فلسطين هو المسجد الأقصى الذي تحدث عنه القرآن الكريم في قوله تعالى {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }الإسراء1
فإذا كانت كلمة أقصى تعني البعيد وبهذا نرى أن بيت المقدس الموجود في فلسطين بعيد عن أهل الحجاز ولكنه قريب من أهل الشام والشام جغرافياً معروفة بلبنان وفلسطين وسوريا والأدرن وجزء من العراق .
والسؤال الثاني : إذا كان بيت المقدس الموجود في فلسطين هو المسجد الأقصى فبماذا بارك الله سبحانه حوله ؟
والسؤال الثالث : الله سبحانه يقول في كتابه العزيز ان الاسراء كان من المسجد الحرام أي من مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى ومن المعروف ان من تعني بداية الرحلة أي مكان الإنطلاق والى تعني نهاية الرحلة أي نقطة الوصول فالاسراء كان من أين وإلى أين وإذا كان بيت المقدس هو المسجد الأقصى فهل يمكن أن نقول بأن إسراء النبي صل الله عليه وآله إنتهى بفلسطين؟
ويبقى السؤال الأساسي المسجد الأقصى أين ؟
نرجو من الإخوة النقاش بموضوعية لعلنا نصل إلى نتيجة وافية يستفيد منها الجميع .تعليق
-
الاخت الكريمة ارجوا الادلاء بما تعتقدينه صحيحا من معلومات فنحن معلوماتنا كما ذكر قبلا القدس هو القدس المعروفة ورحلة الاسراء جميعنا نعلم انها ذهبت للسموات السبع وعاد بعدها الرسول (ص واله) الى مكةتعليق
-
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم وعجل فرجهم بظهور الحجة بن الحسن مهدي آل محمد والعن أعدائهم
الأخت الفاضلة سيناء الرافدين سلام من الله عليك .
ذكرت في البيان الأول أن كلمة أقصى لا تتوافق مع مكان وجود بيت المقدس والكائن في فلسطين حيث أن كلمة أقصى تعني البعيد وحيث ان بيت المقدس بعيد عن أهل الحجاز فهو قريب من أهل الشام ونعلم أن القرآن الكريم والذي بهر العالم ولا زال ببلاغته لا بد وأن يعطي صفة الأقصى متوازنة بين الناس حيث أنه بعيد عن أهل الأرض جميعا بنفس التوازن .
وذكرت ايضاً أن كلمة الإسراء تعني السير ليلاً افقياً كان أم عامودي .
فالاشار هنا أن الآية الكريمة تتحدث عن الإسراء من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى بقوله تعالى : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }الإسراء1
يعني بداية الإسراء من المسجد الحرام ونهايته عند المسجد الأقصى فإذا كان المسجد الأقصى المقصود به بيت المقدس الكائن بفلسطين معناها ان رحلة النبي صل الله عليه وآله انتهت هناك !!!
وأما بماذا بارك الله سبحانه وتعالى حول المسجد الأقصى فعند وصولنا إليه نعرف النتيجة تلقائياً .
والسؤال الأهم إذا كان بيت المقدس الكائن بفلسطين على هذه الدرجة من الأهمية فلماذا لا نجد أي مديح له من أهل البيت عليهم السلام بل نجد العكس أنهم صلوات الله عليهم تحدثوا عن أن مسجد الكوفة أهم منه بكثير .
وهذه بعض الروايات :
وبالاسناد عن علي بن عبد الرحمن بن أبي السري ، عن محمد بن عبد الله الحضرمي ، عن العلا بن سعيد الكندي ، عن طلحة بن عيسى ، عن الفضل بن ميمون البجلي ، عن القاسم بن الوليد الهمداني ، عن حبة العرني وميثم الكناني قال : أتى رجل عليا عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين إني تزودت زادا وابتعت راحلة وقضيت بتاتي يعني حوايجي وأنطلق إلى بيت المقدس فقال له عليه السلام : انطلق فبع راحلتك وكل زادك وعليك بمسجد الكوفة ، فإنه أحد المساجد الأربعة ركعتان فيه تعدلان كثيرا فيما سواه من المساجد ، والبركة منه على رأس اثني عشر ميلا من حيث ما جئته وقد ترك من أسه ألف ذراع ومن زاويته فار التنور ، وعند الأسطوانة الخامسة صلى إبراهيم الخليل وصلى فيه ألف نبي وألف وصي وفيه عصا موسى و خاتم سليمان وشجرة يقطين ووسطه روضة من رياض الجنة وفيه ثلاثة أعين يزهرن عين من ماء ، وعين من دهن ، وعين من لبن ، انبثت من ضغث تذهب الرجس و تطهر المؤمنين ، ومنه سير جبل الأهواز ، وفيه صلى نوح النبي عليه السلام وفيه أهلك يغوث ويعوق ، ويحشر يوم القيامة منه سبعون ألفا ليس عليهم حساب ولا عذاب جانبه الأيمن ذكر ، وجانبه الأيسر مكر ، ولو علم الناس ما فيه من الفضل لاتوه حبوا.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 97 - ص 394 - 395
عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي يوسف يعقوب بن عبد الله من ولد أبي فاطمة ، عن إسماعيل بن زيد مولى عبد الله بن يحيى الكاهلي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين صلوات الله عليه وهو في مسجد الكوفة فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته فرد عليه ، فقال : جعلت فداك إني أردت المسجد الأقصى فأردت أن أسلم عليك وأودعك ، فقال له : وأي شئ أردت بذلك ؟ فقال : الفضل جعلت فداك ، قال : فبع راحلتك وكل زادك وصل في هذا المسجد فإن الصلاة المكتوبة فيه حجة مبرورة والنافلة عمرة مبرورة والبركة فيه على اثني عشر ميلا ، يمينه يمن ويساره مكر وفي وسطه عين من دهن وعين من لبن وعين من ماء شراب للمؤمنين وعين من ماء طهر للمؤمنين منه سارت سفينة نوح وكان فيه نسر ويغوث ويعوق وصلى فيه سبعون نبيا وسبعون وصيا أنا أحدهم وقال بيده في صدره ما دعا فيه مكروب بمسألة في حاجة من الحوائج إلا أجابه الله وفرج عنه كربته .
الكافي - الشيخ الكليني - ج 3 - ص 491 - 492محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن يعقوب بن عبد الله من ولد أبي فاطمة ، عن إسماعيل بن زيد مولى عبد الله بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين ( ع ) وهو في مسجد الكوفة فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه فقال : جعلت فداك إني أردت المسجد الأقصى فأردت أن أسلم عليك وأودعك ، فقال له : وأي شئ أردت بذلك ؟ قال الفضل جعلت فداك ، قال فبع راحلتك وكل زادك وصل في هذا المسجد فإن الصلاة المكتوبة فيه حجة مبرورة والنافلة عمرة مبرورة والبركة منه على اثنى عشر ميلا يمينه يمن ويساره مكر ، وفي وسطه عين من دهن وعين من لبن وعين من ماء شراب للمؤمنين ، وعين من ماء طاهر للمؤمنين منه سارت سفينة نوح ، وكان فيه نسر ويغوث ويعوق وصلى فيه سبعون نبيا وسبعون وصيا أنا أحدهم ، وقال بيده في صدره ما دعا فيه مكروب بمسألة في حاجة من الحوائج إلا أجابه الله تعالى وفرج عنه كربته . ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد مثله
وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج 3 - ص 528 - 529حدثني أبي رحمه الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد ابن محمد بن عيسى ، قال : حدثني أبو يوسف يعقوب بن عبد الله من ولد أبي فاطمة ، عن إسماعيل بن زيد مولى عبد الله بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو في مسجد الكوفة ، فقال : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه السلام فقال : جعلت فداك اني أردت المسجد الأقصى ، فأردت ان أسلم عليك وأودعك ، فقال : اي شي أردت بذلك ، فقال : الفضل جعلت فداك ، قال : فبع راحلتك وكل زادك وصل في هذا المسجد ، فان الصلاة المكتوبة فيه حجة مبرورة ، والنافلة عمرة مبرورة ، والبركة منه على اثني عشر ميلا ، يمينه يمن ويساره مكر ، وفي وسطه عين من دهن ، وعين من لبن ، وعين من ماء شرابا للمؤمنين ، وعين من ماء طهرا للمؤمنين ، منه سارت سفينة نوح ، وكان فيه نسر ويغوث ويعوق ، وصلى فيه سبعون نبيا وسبعون وصيا انا أحدهم - وقال بيده في صدره - ما دعي فيه مكروب بمسألة في حاجة من الحوائج الا اجابه الله وفرج عنه كربه.
كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - ص 80 - 81وروي أن رجلا جاء إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو بجامع الكوفة فقال : جئتك يا أمير المؤمنين اودعك . فقال له : إلى أين تذهب ؟ قال : أزور بيت المقدس . فقال له : بع راحلتك وكل زادك وصل في مسجدنا هذا فهو أفضل لك.
وهذا دليل أفضليتهم على من سواهم .
[ مواضع شريفة كتب عليها اسم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ]
وروي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : لما اسري بي إلى السماء رأيت على ساق العرش : " أنا الله وحدي لا إله غيري ، غرست جنة عدن بيدي ، محمد صفوتي ، أيدته بعلي خيرته " .
وروي عنه ( صلى الله عليه وآله ) أن على أحد جناحي جبرئيل مكتوبا : " لا إله إلا الله محمد النبي " ، وعلى الآخر : " لا إله إلا الله علي الوصي ".
المحتضر - حسن بن سليمان الحلي - ص 188 - 189تعليق
-
عن محمد بن علي بن الحسين قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد الرسول ( عليه السلام ) ، ومسجد الكوفة.
وسائل الشيعة ج5/ص257/ح[6482.
تعليق
-
وأما عن المسجد الأقصى :
جاء في كتاب "بحار الأنوار" الشريف للعلامة المجلسي ج18/ص394
حديث :محمد بن العباس، عن أحمد بن إدريس، عن ابن عيسى، عن الاهوازي عن فضالة، عن الحضرمي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أتى رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وهوفي مسجد الكوفة وقد احتبى بحمائل سيفه، فقال: ( يا أمير المؤمنين إن في القرآن آية قد أفسدت علي ديني وشككتني في ديني، قال: وما ذلك ؟ قال: قول الله عزوجل " واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمان آلهة يعبدون... " فهل كان في ذلك الزمان نبي غير محمد (صلى الله عليه وآله) فيسأله عنه ؟
فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): اجلس اخبرك به إن شاء الله. إن الله عزوجل يقول في كتابه: " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا " فكان من آيات الله التي أراها محمدا أنه انتهى به جبرئيل إلى البيت المعمور وهو المسجد الاقصى، فلما دنا منه أتى جبرئيل عينا فتوضأ منها، ثم قال: يا محمد توضأ، ثم قام جبرئيل فأذن، ثم قال للنبي: تقدم فصل واجهر بالقراءة فإن خلفك افقا من الملائكة لا يعلم عدتهم إلا الله جل وعز، وفي الصف الاول آدم ونوح وإبراهيم وهود وموسى وعيسى وكل نبي بعث الله تبارك وتعالى منذ خلق السماوات والارض إلى أن بعث محمدا فتقدم رسول الله (صلى الله عليه وآله) فصلى بهم غير هائب ولا محتشم. فلما انصرف أوحى إليه كلمح البصر:
سل يا محمد من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمان آلهة يعبدون، فالتفت إليهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بجميعه فقال: بهم تشهدون ؟ قالوا: نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنك رسول الله، وأن عليا أمير المؤمنين وصيك، وأنك رسول الله سيد النبيين، وأن عليا سيد الوصيين اخذت على ذلك مواثيقنا لكما بالشهادة فقال الرجل: أحييت قلبي وفرجت عني يا أمير المؤمنين) .
تعليق
-
وفي :"بحار الأنوار" الشريف باب:البيت المعمور/ص56
نقلا من كتاب خطب أميرالمؤمنين عليه السلام لعبد العزيز الجلودي بإسناده قال : سأل ابن الكواء أميرالمؤمنين عليه السلام عن البيت المعمور والسقف المرفوع ، قال عليه السلام : ويلك ذلك الضراح بيت في السماء الرابعة حيال الكعبة من لؤلؤة واحدة ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لايعودون إليه إلى يوم القيمة .
على هذا يكون المسجد الأقصى هو البيت المعمور الذي هو في السماء الرابعة حيال الكعبة المشرفة!!!!!؟؟؟؟
وهذا يجرنا للعديد من التساؤلات :
- إن كان الأقصى هو البيت المعمور فما يكون ذاك الذي بفلسطين؟؟؟
- ولم صرفت الأنظار أو صرٍّفت الى الذي بفلسطين؟؟؟
- وأين المسجد الذي بناه نبي الله سليمان على نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟
- وما مسجد قبة الصخرة؟؟؟
تعليق
-
وهذا يجرنا للعديد من التساؤلات :
- إن كان الأقصى هو البيت المعمور فما يكون ذاك الذي بفلسطين؟؟؟
- ولم صرفت الأنظار أو صرٍّفت الى الذي بفلسطين؟؟؟
- وأين المسجد الذي بناه نبي الله سليمان على نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟
- وما مسجد قبة الصخرة؟؟؟
من سيجيب ؟؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,142 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
17-06-2025, 09:17 PM
|
|||
|
استجابة 1
110 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 04:53 AM
|
|||
|
ردود 2
345 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
17-06-2025, 01:11 AM
|
تعليق