هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
اللهم صل على محمد وآل محمد
ما أتفه من يدافع عن فضل الله !!
وبأي حجة ؟؟
بحجة إخماد الفتنة !!!!
بارك الله فيكم !!
في البداية ، نترك فضح ( فضل الله ) ، ونتركه يسرح ويمرح كما يحلو له ، ثم وبحجة -إخمد الفتنة- ندع إخواننا الأعزاء الوهابية يقولون ما يبغون ، وبحجة -إخماد الفتنة- نترك زيارة المعصومين ، وبحجة -إخماد الفتنة- نشترك شيئاً فشيئاً مع أفكار الوهابية ، وبحجة -إخماد الفتنة- نقول بعدول جميع الصحابة ، وبحجة -إخماد الفتنة- نجعل خليفتنا الأول هو أبو بكر ، وبحجة -إخماد الفتة- نكون وهابيين !!!!
ألا تباً وبؤساً وسحقاً لإخماد الفتنة هذا !!
أوهكذا يكون إخماد الفتنة ؟؟
بالسكوت عن الباطل ؟؟
وبضرب أقوال مراجعنا العظام عرض الحائط ؟؟
شنو يعني ، لسواد عيون فضل الله ؟؟؟؟؟
ثم متى تمسكنا بأفكار أي إنسان لأجله هو ؟؟؟؟؟؟ وإنما نتمسك بأي إنسان لأجل أفكاره ، والتي نستقيها من أهل البيت ..
ألا تباً وسحقاً وبؤساً لإخماد الفتنة هذا الذي تتحدثون عنه
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهريناللهم صل على محمد وآل محمد
ما أتفه من يدافع عن فضل الله !!
وبأي حجة ؟؟
بحجة إخماد الفتنة !!!!
بارك الله فيكم !!
في البداية ، نترك فضح ( فضل الله ) ، ونتركه يسرح ويمرح كما يحلو له ، ثم وبحجة -إخمد الفتنة- ندع إخواننا الأعزاء الوهابية يقولون ما يبغون ، وبحجة -إخماد الفتنة- نترك زيارة المعصومين ، وبحجة -إخماد الفتنة- نشترك شيئاً فشيئاً مع أفكار الوهابية ، وبحجة -إخماد الفتنة- نقول بعدول جميع الصحابة ، وبحجة -إخماد الفتنة- نجعل خليفتنا الأول هو أبو بكر ، وبحجة -إخماد الفتة- نكون وهابيين !!!!
ألا تباً وبؤساً وسحقاً لإخماد الفتنة هذا !!
أوهكذا يكون إخماد الفتنة ؟؟
بالسكوت عن الباطل ؟؟
وبضرب أقوال مراجعنا العظام عرض الحائط ؟؟
شنو يعني ، لسواد عيون فضل الله ؟؟؟؟؟
ثم متى تمسكنا بأفكار أي إنسان لأجله هو ؟؟؟؟؟؟ وإنما نتمسك بأي إنسان لأجل أفكاره ، والتي نستقيها من أهل البيت ..
ألا تباً وسحقاً وبؤساً لإخماد الفتنة هذا الذي تتحدثون عنه
والله هذا هو الولاء
اعتقد انهم لم يدرسوهم موضوع التبري من اعداء ال محمد
واعتقد انهم حذفوه من مناهجهم التدريسية
لاجل خلق جيل تافه يقلد فضل الله وامثاله
تعرف وان الادهى من ذلك
هو وجود اناس مذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء
سبحان ربك رب العزة
والله ان تقرير المصير واختيار الطريق المناسب
بجراة وحزم لهو صعب مستصعب على الناس الا من وفقه الله تعالى
اما من يضيع عمره في التوافه فلا حظ له في الاخرة
وقد خسر الدنيا قبل ذلك
سؤال واحد اساله لمؤيدي منكرات فضل الله
لماذا السعودية لا تمنع كتبه من اسواقها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهي ما تعرفونها كلكم
تعليق
-
بوركت وسلمت يمينك ياغالي
والله هذا هو الولاء
اعتقد انهم لم يدرسوهم موضوع التبري من اعداء ال محمد
واعتقد انهم حذفوه من مناهجهم التدريسية
لاجل خلق جيل تافه يقلد فضل الله وامثاله
تعرف وان الادهى من ذلك
هو وجود اناس مذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء
سبحان ربك رب العزة
والله ان تقرير المصير واختيار الطريق المناسب
بجراة وحزم لهو صعب مستصعب على الناس الا من وفقه الله تعالى
اما من يضيع عمره في التوافه فلا حظ له في الاخرة
وقد خسر الدنيا قبل ذلك
سؤال واحد اساله لمؤيدي منكرات فضل الله
لماذا السعودية لا تمنع كتبه من اسواقها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟
وهي ما تعرفونها كلكم
وأعجبتي مقولتكم في أحد مواضيعكم ، أنه جيلاً بعد جيل ينزل الناس للحضيض ، إي والله ، وهذا ما نراه ..
وأما مسألة التبري ، فالحمد لله ، بدأت تمحى ، وكأنها ليست فرعاً من فروع الدين
إنا لله وإنا إليه راجعون ..
حتى لا يتعب أنصار فضل الله ، سأبين لماذا تنتشر كتب فضل الله في أسواق السعودية ..
هل تعلمون لماذا ؟؟؟
أنا أقول لكم ..
لأنه -وبكل بساطة- أفكاره تطابق أفكارهم ، وهذه أهون العلل والأسباب ..
ودمتم موفقين .. وإن شاء الله نحن مستمرون في إظهار الحقائق بإذن الله ..
وأدعو الله أن يوفق المؤمنين لذلك ، إنه سميع مجيب ..
تحياتي
تعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهمبواسطة:صدى الفكر1
تعرف وان الادهى من ذلك
هو وجود اناس مذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء
سبحان ربك رب العزة
نريد من الأخ الكريم صاحب الصولات والجولات مؤسس الكتيبة العقائدية
الذي فضح السيد فضل الله من واجبه أيضاً أن يفضح
الناس المتذبذبة لكي نأخذ إحتياط منهم
ليس من الصحيح توجد جراثيم بنظركم ولاتنبهوننا عليها ياأهل العقائد
وهذا يقع في ذمتكم ولانبرؤكم الذمة من هذا القول الى يوم الدين إلا أن تفصحوا
من هم الذين تقصدهم بالمذبذبين؟؟
كما نتمنى منك ومن غيرك أن تشاركوا في موضوع سوبر شيعة بالمنبر الحر
والذي تتكلم فيه عن القدس الشريف
وهذه الإنسانة لم تقصر في المشاركة في مواضيعكم
نتمنى أن نرى منكم مشاركة هناك
حتى ولو كانت مشاركة تشجيع أو تصفيق
دمتم بعافيةالتعديل الأخير تم بواسطة معالج; الساعة 26-05-2007, 05:47 AM.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر 1لا لنتركها نائمة ليتربى جيل
تافه اكثر من الموجود الان
لنتركها حتى يشكل فضل الله ومن يسنده جيش من المراهقين اكثر واكثر ليتشبعوا بافكاره الضالة
ثم اسال سؤال
ما رايكم بالعلماء المجتهدين الذين قالوا عنه ضال مضل؟
هل انهم ايضا مشمولون بايقاظ الفتنة؟
هل انهم يفرقون بين الصف الشيعي الموحد؟ كما تدعين؟
سبحان الله
نهمل كل العلماء
ليس فتنة
ونتبع واحد ليس فتنة
نفضح واحد ونتبع الكل فتنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجبا
ان الجيل التافه الذي تربى على مفاهيم هذا وذاك هو الذي يرد على الفكر الحق
ويحاول قتل الحق
يقتل الدين باسم الدين
اولا اقول لصدى الفكر في الرد على كلامه
عن أي جيل تافه تتحدث
هل لا يكون الجيل تافها الا اذا نشأ على تكفير فلان و لعن فلان
هل الجيل الواعي هو الذي نربيه على ثقافة التناحر والتقاتل وثقافة العداء حتى في منهج التفكير؟؟؟
هل الوعي هو ان ينشأ جيل حقود يكره الاخر ويرفضه بكل شيء حتى بمحاسنه؟؟؟
في الغرب المتقدم يربون الاجيال على ثقافة الانفتاح على الاخر لان أي ثقافة في الدنيا لديها الصالح ولديها الطالح
وهذا ما سرقوه من ديننا بينما نحن لا نعرفه ولا نريده
هنالك مقولة لفرويد يقول فيها ( لست مقتنعا بشيء مما تقوله ولكني سادافع حتى الموت عن حقك في ان تقول )
هكذا تربوا وهذا ما اوصلهم الى ما هم عليه اليوم ... لديهم مخزون علمي وثقافي وفكري هائل
ونحن العرب بكل فخر
لا حاجة بنا الى اسالبيهم وطروحاتهم فهم مع كل التطور الذي وصلوا اليه لا يعرفون كيف يتقاتلون ويشتمون بعضهم كما نفعل نحن
ثم ان قولكم عن الجيل الذي يربيه السيد فضل الله
فلتعلم _ وانا هنا لست بمعرض الدفاع عنه _ انه الاب الروحي لمجاهدي حزب الله
ولكم ولكم سمعت هؤلاء الشبان يروون انهم لطالما سهروا ليلا وهم يرتلون قصائده التي يناجي فيها ربه حتى انهم لحنوها وباتوا يرددونها وهم على ارض المعركة وهنالك واحد من كبار الاستشهاديين كان يقول لولا السيد فضل الله لما قامت لحزب الله قائمة
هذا هو الجيل التافه الذي رباه هذا الرجل ..... فماذا ربيتم يا اباء الجيل الواعي ؟؟؟؟؟؟
واسألوا كم مرة حاولت القوات الاسرائيلة اغتياله يوم كان جنوب لبنان محتلا
وكم الى اليوم يخطط عملاء امريكا في لبنان من اجل اغتياله
كل هذا لانه ربى جيلا تافها متخلفا مراهقا
ثم انك تقول عن العلماء الذين قالوا عنه انه ضال مضل
هم افتوا بما رأوه وعندما سئلوا ولكنهم لم يجلبوا مؤلفاته وخطبه وراحوا يفتشون فيها عن اخطائه واختلافاته ولا جعلوا ذلك همهم وشغلهم الشاغل كما تفعلون انتم
فانتم لا يقيمون يدا عن اخرى الا وتقولون لعن الله فضل الله
ارسلوا الى علمائكم واسالوهم هل يجيزون لكم ذلك ويبيحونه ؟؟؟؟
عجبا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهريناللهم صل على محمد وآل محمد
ما أتفه من يدافع عن فضل الله !!
وبأي حجة ؟؟
بحجة إخماد الفتنة !!!!
بارك الله فيكم !!
في البداية ، نترك فضح ( فضل الله ) ، ونتركه يسرح ويمرح كما يحلو له ، ثم وبحجة -إخمد الفتنة- ندع إخواننا الأعزاء الوهابية يقولون ما يبغون ، وبحجة -إخماد الفتنة- نترك زيارة المعصومين ، وبحجة -إخماد الفتنة- نشترك شيئاً فشيئاً مع أفكار الوهابية ، وبحجة -إخماد الفتنة- نقول بعدول جميع الصحابة ، وبحجة -إخماد الفتنة- نجعل خليفتنا الأول هو أبو بكر ، وبحجة -إخماد الفتة- نكون وهابيين !!!!
ألا تباً وبؤساً وسحقاً لإخماد الفتنة هذا !!
أوهكذا يكون إخماد الفتنة ؟؟
بالسكوت عن الباطل ؟؟
وبضرب أقوال مراجعنا العظام عرض الحائط ؟؟
شنو يعني ، لسواد عيون فضل الله ؟؟؟؟؟
ثم متى تمسكنا بأفكار أي إنسان لأجله هو ؟؟؟؟؟؟ وإنما نتمسك بأي إنسان لأجل أفكاره ، والتي نستقيها من أهل البيت ..
ألا تباً وسحقاً وبؤساً لإخماد الفتنة هذا الذي تتحدثون عنه
يظهر انكم لا تستطيعون ان تستغنوا عن بعض الفاظ التجريح والسباب وانتم تناقشون
ابن النهرين
قلت مرارا واعيد
دعونا من هذه الحماسيات وهذا الاسلوب في ضرب كل ما يقول به الاخر عرض الحائط
نحن هنا ليقول كل منا ما لديه علنا نصوب سهما نصيب به كبد الحقيقة ونداوي به ذاك الداء الملح ( رحمك الله يا سيد شرف الدين وطيب ثراك وجزاك عني خير الجزاء )
نحن هنا لا لنتسابق في استعراض عضلاتنا الكلامية ولا ليظهر كل منا براعته في استخدام المصطلحات الغريبة التي تذكرني دوما بحوار السفسطائيين
انت الذي تتحدث عن فضح فضل الله
اقول لك ماذا فعلت الى اليوم في الرد على ادعاءات الوهابية الانجاس؟؟؟
ما الذي قمت به من اجل الحد من انتشار فكرهم واثبات بطلانه ؟؟
ماذا فعلت في سبيل خدمة المعصومين الذين قلت انك لا تنسى زيارتهم ؟؟؟؟؟؟
ماذا فعلت من اجل بيان احقية علي في خلافة رسول الله وماذا نشرت من فضائله ؟؟
وكيف بينت خروج المنافقين من الصحابة على وصية رسول الله وظلمهم لابنته الطاهرة وغصبهم ما ليس لهم فيه شيء ؟؟؟
هل كنت داعيا صامتا لمذهب اهل البيت ؟؟؟
وهل تعمل على تطبيق وصية الامام الصادق ( اذا كنتم في مئة الف فكونوا احسنهم ) ؟؟
ام انك تظن انك ستكون احسنهم في فضحك لفضل الله وامثاله على حد تعبيرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسأل ان يهدينا واياكم الى سواء السبيلالتعديل الأخير تم بواسطة حلم اللقاء; الساعة 26-05-2007, 06:25 PM.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة super SHI3Aبالفعل هو فتنة .. و سنوقظها دائما و لن ندعها تنام قريرة العين !!
أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون
انت هنا كمن يقول الباب اللي بيجيك منه ريح لا تلحسه كله
ما علاقة هذه الاية بما نتحدث عنه
راجعي معاجم اللغة العربية وابحثي عن معنى الفتنة ستجدين ان لها اكثر من مدلول واكثر من استخدام
وهنا جاءت بمعنى الامتحان او الابتلاء او التمحيص
ولا صلة لها بموضوعنا على الاطلاق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة super SHI3A
حسنا .. كيف لا تقفين بوجه من يقول :
وأنا لا أتفاعل مع كثير من الأحاديث التي تقول بأن القوم كسروا ضلعها أو ضربوها عل وجهها أو ما إلى ذلك إنني أتحفظ في كثير من هذه الروايات !!!!
ولن ارد بشيء
وكفى بالله شهيدا بيني وبينكم
اما عن راي السيد بحادثة الضلع
فدققي معي بما قاله
قال : انا لا اتفاعل مع .......
ولم يقل انا انفي او انا اشكك او انا ارد هذه الاحاديث او لا اقول بها
هو مجرد انه لا يتفاعل
هذا رجل بحث في التاريخ وقرأ في علم الرجال واستدل بطريقة ما الى ان بعض هذه الاحاديث مشكوك في متنها والبعض فقط
ولمعلوماتك فانه لا ينفي الواقعة بمجملها ولكنه يدقق في بعض التفاصيل التي يوردها الشيعة ويمحصها ودوما يورد السؤال انه اين كان الامام وقتها وهي تضرب ؟؟؟؟
وانا سمعتها من فمه شخصيا انه قال انا لا اشكك في حادثة الباب ولكني اسأل نفسي كيف يكون الامام حاضرا على ضرب سيدة النساء دون ان يقوم باية حركة او رد فعل وهو فارس خيبر وبدر وحنين , اذا كان أي شخص عادي لا يرضاها لزوجته فهل من الممكن ان يرضاها امير المؤمنين لسيدة النساء
وهنالك من علمائنا من نفوا بعض الروايات كأن تكون قد لطمت على خدها حتى تبعثر قرطها الذي كان في اذنها
كما ان الشهيد مطهري رضوان الله عليه يدعو الى تنقيح بعض هذه الروايات في هذا المجال لانه يعتبر ان كثير من الاحداث اضيفت من قبل قراء العزاء وبدافع تقريب المصيبة الى اذهن الناس وابكائهم اكثر حتى اصبحت روايات متواترة يؤخذ ويحتج بها
ثم يكفيني لاحزن الدهر كله عليها ان اتذكر مقولتها ( أأظلم انا ارثي ؟؟؟)
دون ان استعرض حكاية اللطمة على خدها او ضرب السوط على كتفها او نعرها حتى تقع على الارض مغشيا عليها
والله اعلم
تعليق
-
عزيزتي .. أنا أفهم عربي .. حتى أنني أدرس أدب عربي
قصدت من الاية .. انه هو بلاء .. هو فتنة .. بمعنى ان من قبل كلامه و ضلاله وقع في هذه الفتنة و من رفضها نجى
و لم تردي عن سؤالي بعد ؟؟ حول توقيعك و ما يقول فضل الله
و نعيد ما ذكرناه الف مرة المهم أننا نجد بأن السيد فضل الله لم يترك شيء يخص أهل البيت عليهم السلام الا وتجرأ عليه ومثال على ذلك :
في القرآن الكريم يقول: أن فيه خطا لغوي بقوله تعالى : { َالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاة }النساء162
في العصمة قال: ان الخطأ هنا والخطأ هناك لا يضر العصمة والسهو في الصلاة جائز على المعصوم .
في النبي صل الله عليه وآله : أنه ممكن أن يخطأ في تبليغ الآيات أو ينساها من الناحية التجريدية .
وأنه صل الله عليه وآله عبس بوجه عبدالله بن مكتوم .
وأنه صل الله عليه وآله ليس من الضروري أن يكون أعلم الأمة بكل شيء .
وفي الإمام علي عليه السلام: أن له من الذنوب الكبيرة ويكفي ذنب واحد لينكسر الظهر منه .
وأنه عليه السلام ليس له ثقة بعمله لانه قد يكون فيه غش كثير .
وفي الزهراء عليها السلام بأنها إمرأة عادية .
وأنها عليها السلام ترى ما ترى النساء .
وأنها عليها السلام ليست وحيدة رسول الله صل الله عليه وآله . و أما عن مظلوميتها فلن أتكلم لأن الموضوع يؤذيني !!!
وفي الحسين عليه السلام أنه خرج طالب حكم .
وأن البكاء عليه عليه السلام تخلف .
وأن الشعر الذي يقرأ بعاشوراء شعر مقروض .
وزيارة الجامعة ليست عن المعصوم .
وزيارة عاشوراء أضاف عليها العلماء اللعن .
ودعاء التوسل من تأليف العلماء .
وأن الشهادة الثالثة في الآذان والاقامة لم يثبت عنده استحبابها وذكر الشهادة الثالثة يمكن ان تكون من مبطلات الصلاة حيث انه من الممكن ان تكون الاقامة جزء من الصلاة ولا يجوز إضافة أي عنصر جديد على الصلاة !!! علماً أن السيد فضل الله يجيز التكتف في الصلاة وقول آمين بعد ولا الضالين في الصلاة ايضاً .
هذا إيجاز سريع حول مخالفات فضل الله وما بقي أعظم .
فالسؤال هل ما يدلو به فضل الله تجرء على النبي وآله ؟
فلماذا يجيز أتباعه لسيدهم أن يتجرأ على النبي واله صلوات الله عليهم أجميعن ولا يجيزون لنا بأن نتجرأ على من يتجرأ على المعصومين عليهم السلام .
تعليق
-
تقولين انك قصدت من الاية كذا وكذا
وانا لا اسأل عما تقصدين وانما عما قصد الله تعالى من هذه الاية
وهذا خطأ وقعتي فيه او زلة لسان
ولو انني اريد ان اتبع طريقتكم في اللعب على الكلام وتأويله لجعلت ذلك جرأة على الله ولرميتك بالضلال
وبمثل هذه الاخطاء تهاجمون السيد
المشاركة الأصلية بواسطة super SHI3Aو لم تردي عن سؤالي بعد ؟؟ حول توقيعك و ما يقول فضل الله
اما عن سؤالك فلقد جاوبتك في الاعلى
ولكن ما بالك تلحين فيه كثيرا اينما اذهب اراه في وجهي
انه ليس معضلة اريد الهروب من لغزها
ولست بقاصرة على الرد عليه
واما عن هذه اللائحة الطويلة التي سردتيها من اتهامات للسيد
والتي حفظتها من كثرة ما قرأتها ومن كثرة ما رددتموها
وهي ليست الا قال عن قيل
ونقل فلان انه سمع من فلان ان فلانا قال له فلان بانه رأى في نومه ان السيد يخطب في جامع الحسنين وقال هذا الكلام
هذا الكلام لا يساوي لدي حبر كتابته
ولعلمك فان اكثر هذا الكلام مجتزأ من كتاباته على طريقة لا تقربوا الصلاة
او انه محرف كما يفعل صدى الفكر في موضوعه الطويل الذي بدأوا فيه بـ ( فضح السيد الخميني ) كما تحبون ان تسموا ما تقومون به
هاتي ادلة رحم الله والديك من كتب السيد وتعالي نتناقش بها
ولا تقولي سمعت وقيل لي ونقل عن احدهم
واذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
فتبينوا
فتبينوا
فتبينوا
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق