إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الصادق كان يسمى بابن الصديق (أبوبكر!!)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    يا جماعة الخير نحن هنا في نقاش و النقاش مفتوح للجميع و لا أسمح لأحد بالتطاول على اي شخص هنا أو نعته بالجاهل و غير ذلك...

    أما الرابط فالصفحة لا تظهر لدي (محجوبة )

    يفضل ان يكتب عنوان الموضوع او يرشدنا الى مكانه

    تعليق


    • #17
      ...............................
      .................................
      حذفت المشاركة لخروجها عن موضوع الحوار

      النبأ العظيم
      التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 31-05-2007, 02:01 PM.

      تعليق


      • #18
        بارك الله فيك يا غالي يا موالي يا صدى الفكر ..

        الله لا يحرمنا من وجودكم المبارك ..

        دمتم بخير ..

        لي عوده

        تعليق


        • #19
          .........................................
          .........................................
          التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 31-05-2007, 01:58 PM.

          تعليق


          • #20
            ...................................
            ...................................
            التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 31-05-2007, 01:59 PM.

            تعليق


            • #21
              احسنتم اخواني ابن النهرين وسوبر شيعة
              والله
              انا متاكد انهما نفس الشيء
              ....................................
              وما هذه الا لعبة
              التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 31-05-2007, 01:55 PM.

              تعليق


              • #22
                عليك بالحوار فى نفس موضوعك و ليس لك التدخل فى ما هو خارج عن نطاق موضوعك

                النبأ العظيم
                التعديل الأخير تم بواسطة النبأ العظيم; الساعة 31-05-2007, 01:55 PM.

                تعليق


                • #23
                  مع احترام الاخ النبا العظيم فأنت غريب الاطوار حقا

                  يعني قومك دخلوا الى موضيعي بخلافاتهم

                  و جئت انت لتقول لي عليك بالحوار في نفس موضوعي ماشاء الله

                  على فكرة شوف لنا حل فالرسائل الخاصة لا تفتح لدي وانت ماشاء الله عليك حذفت مواضيع أو نقلتها لا ادري الى اين.

                  تعليق


                  • #24
                    زجاجة
                    قلنا لك انه حتى ثبت صدور هكذا رواية
                    فهي من المؤكد انها تقية ليس الا
                    وهي لدفع ضرر خلفاء السوء وسلاطين الجور

                    تعليق


                    • #25
                      أخي قد ناقشت أشخاص شيعة سواء في المنتديات او حقيقة وجه لوجه

                      و كانت لديهم اجابتين مقدستين لدى هؤلاء

                      الأولى : ليس كل ما لدينا صحيح

                      الثانية : قالها تقية

                      !!

                      أما جوابك بأنها تقية فمردود و ذلك لان ما أوردته لك يؤيد اللغة و العرف و لم يقل احد من علمائك ان هذا تقية بل هم يستدلون به

                      فكيف أصبح تقية !!

                      تعليق


                      • #26
                        أما جوابك بأنها تقية فمردود و ذلك لان ما أوردته لك يؤيد اللغة و العرف و لم يقل احد من علمائك ان هذا تقية بل هم يستدلون به

                        فكيف أصبح تقية !!
                        ارجو منك التوضيح اكثر لمفاد هذه الجملة حتى لا اظلمك بردي
                        كيف انه مردود

                        تعليق


                        • #27
                          حتى لا اظلمك و لا تظلمني من الذي قالك انها تقية ... كيف عرفت !!

                          فنحن قد أثبتنا لك من أقوال علمائك بان ولد البنت يسمى ولدا و هذا مؤيد اللغة و العرف راجع المداخلات السابقة

                          و أما ما ورد في المصادر الاخرى ..فعندما تقرأه فلا يوجد دليل أن المؤلف يقصد التقية

                          أما قولك أنها تقية فوضح لنامن المصادر التي ذكرت ذلك كيف قصدالمؤلف أنها تقية .. أو كيف استخدم التقية!!

                          يعني خذ المقطع الذي يورد ان الصادق كان يسمى بابن الصديق و خذ المقطع الذي فيه أولدني ابوبكر مرتين ووضح لنا كيف قصد المؤلف التقية بايراده ما ذكرنا لك

                          أما أنك تجتهد من عندك على أنها تقية فهذالاينفع

                          تعليق


                          • #28
                            لا يا محاوري
                            الفكر التجزيئي ليس بصحيح
                            اننا نؤمن بفكر متكامل
                            يعني
                            لا ناخذ هذه القطعة من الكلام لنؤسس عليها فقط
                            بل ننظر الى كل كلام الصدق عليه السلام
                            ونفكر فيه بدقة
                            فان كانت هذه الجملة متماشية مع الروح العام لكلماته
                            حسبناها عليها
                            وان لم تكن
                            بل كانت مخالفة لكلامه القطعي الواضح لدلالة
                            رددناها
                            وهي من الصنف الاخير
                            فهي مردودة
                            فان كانت قد صدرت منه فعلا
                            فهي تقية لانها لا يمكن ان تتماشى مع كلامه البقي حول الخلفاء الثلاثة وموقفه منهم والذي يمثل موقف الله تعالى

                            تعليق


                            • #29
                              ما أسخف هذا النقاش الذي عجز عنه صندوق التفاهات و بدأ يستنجد بنا .. مدعيا" اننا نتهرب من الموضوع .. و انه يضعنا في موضوع معجز !!!!!!!
                              هههههه
                              اذا كان النقاش حول : أن إمامنا الصادق عليه أفضل الصلوات و السلام : قال : ولدني أبو بكر مرتين باعتبار ان امه ام فروة وهي منتسبة إلى أبي بكر من وجهين.


                              فما الضرر من ذلك ؟
                              هل تثبت كرامة أو حسن سيرة لأبي بكر من هذه الكلمة ام ماذا ؟؟
                              لم أفهم كيف استنتجت مكرمة لأبي بكر من ذلك !!

                              تعليق


                              • #30
                                سوبر

                                لم تكونوا لتردوا لولا احراجي لكم
                                وكلام صاحبك غير منطقي لاننا لانقبل ان يدّعوا بدون دليل فهل ننهي عن خلق ونأتي بمثله
                                من السهولة ان نحمل كل رواياتنا واقوالنا انها تقية لانها على زعمنا تخالف فكرنا
                                لكن في المناظرات هذا يدعى كلام بدون دليل
                                فإذا قبله او ارغم عليه مصباح الزاجة فهذا لانه محاور ضعيف
                                أما عند المناظرات بين الكبار من الطرفين فسيضحكوا علينا غندما نزعم بدون دليل

                                فاجتهدوا ياشيعة على الوهابية كاجتهادكم على (الشيعة)

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                9 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X