نقول للاخ توحيد رباني مع انني احس كما يحس اخي احمد البكري ولكن هو فوق الراس ما دام ضيفا علينا( توحيد رباني)
اخي الجليل
نسيت ان افسر لك شيئا مهما
اضع لك صور للسياسين لانهم بمثابة ولي الامر لديكم الذي حرام عليكم الخروج عليه , فانظر ماذا يفعل وانتم تقولون بانه ولي امر صالح وخادم للحرمين الشريفين
فهل يرضى رسول الله او احد صحبه
بان يقبل خادم الحرمين الشريفين بوش!!!
استحلفك بالله ان تجيب عن جميع اسئلتي وساجيبك في المشاركة القادمة ان اجبتني عن اللطم والتطبير

هل فعل رسول الله(ص) ذلك

هل فعل ذلك رسول الله

أقول لمن يستنكر تقبيل الأطفال في ثغورهم...من أنتم و ما قيمتكم مادام رسول الله صلى الله عليه و آله لم يرى في ذلك بأسا ؟؟

" ثمّ إنهم دخلوا بالرأس ــ رأس الحسين روحي له الفداء ــ ووضعوه بين يدي يزيد وكان بيده قضيب فجعل ينكت في ثغره ثمّ قال : ما أنا وهذا إلّا كما قال الحصين :
أبى‏ قومنا أن ينصفونا فأنصفت قواضب في ايماننا تقطر الدما
يُفلّقن هامـــــــــاً من رجالٍ أعزّةٍ علينا وهم كانوا أعقَّ وأظلما
فقال له أبو بردة السلمي‏ وكان حاضراً : أتنكت بقضيبك ثغر -الحسين‏عليه السلام- (أشهد)
أما إنه لقد رأيت رسول اللَّه‏صلى الله عليه- وآله- و سلم يرشف ثناياه وثنايا أخيه الحسن‏-عليه السلام- ، لقد رضيت يا يزيد ان يجي‏ء عبيداللَّه بن زياد شفيعك يوم القيامة ويجي‏ء هذا ومحمّدصلى الله عليه وآله شفيعه‏ ،ثمّ قام من المجلس فقال يزيد : واللَّه لو أنى صاحبه ما قتلته‏، ثمّ قال : أما تدرون من أين أتى هذا أما إنه يقول أبي عليٌ خيرٌ من أبيه واُمّي فاطمة خيرٌ من اُمّه وجدّى رسول اللَّه خيرٌ من جدّه وأنا خيرٌ منه وأحقّ بالأمر منه ، فأمّا قوله أبوه خير من أبي فقد تحاجّ أبوه وأبي إلى اللَّه تعالى وعلم الناس أيهما حكم له ، وأمّا قوله اُمّي خيرٌ من اُمّه فلعمري فاطمة بنت رسول اللَّه خيرٌ من اُمّي ، وأمّا قوله جدّي رسول اللَّه خيرٌ من جدّه فلعمري ما أحد يؤمن باللَّه واليوم الآخر يرى لرسول اللَّه فينا عديلاً ولاندّاً ولكنه أتى و أنّى‏ هذا من فقهه ولم يقرأ تعالى (قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ) .
الطبري في : 4 / 356 ، و : 6 / 267 والمناقب لابن شهرآشوب : 2 / 26 والحديث هو : ... أشهد لقد رأيت النبيّ‏صلى الله عليه وآله يرشف ثناياه وثنايا أخيه الحسن‏عليه السلام ويقول : أنتما سيّدا شباب أهل الجنّة ، قتل اللَّه قاتلكما ولعنه وأعدّ له جهنّم وساءت مصيراً . فغضب يزيد منه وأمر به فاُخرج سحباً . انظر اللهوف في قتلى الطفوف : 102 ، منتهى الآمال للشيخ عباس القمّي : 1 / 767 ، البحار : 45 / 133 ، مقتل الحسين للخوارزمي : 2 / 57 ، مروج الذهب للمسعودي : 2 / 90 ، الفتوح لابن أعثم : 3 / 150 ، سمط النجوم العوالي : 3 / 73 ، طبقات فحول الشعراء : 185 .



لا يستنكر ذلك إلا من كان عبدا للشهوة الجنسيه و يظن أن كل قبله وراءها ما وراءها...و كما نقول باللهجه

الكويتيه: كل من يرى الناس بعين طبعه..

بارك الله فيك يا احمد يا بكري

بارك الله فيكم اخي ومولاي الفاضل احمد البكري ووفقك وحشرك مع المعصومين بعونه تعالى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى الطيبين الطاهرين

للاسف اخي شيعي منصف هم تسمح لهم انفسهم بنشر صور وتلبيسها للشيعة ولكن عن دينهم لالالالاولالالالا واي شخص يريد النقاش معهم بمنتدياتهم فيرحبون به على طريقتهم المعروفة الطرد طبعاً وتشتيت المواضيع واللف والدوران وتجدهم بمنتدياتنا يمرحون ويكتبون ما يشائون للاسف ولكن نعذرهم لكونهم اناس مخدوعون بعملائهم عفواً علمائهم ؟
مع شكري وتقديري لك ويجعلك الله مع من تحب ويحشرك مع محبي محمد وال محمد الطاهرين الطيبين والهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وثانيهم وثالثهم الى اخر تابع لهم.

في البادية أحب أشكر الأخ شيعي منصف ( فاتح الموضوع ) على رده على صورة تقبيل آية الله السيد محمد باقر الحكيم للطفل ، وبالنسبة لي لم أقتنع بالتبرير والرد ولباقي القراء الأفاضل الحرية في الإقتناع من عدمه ، أما كونه حلالاً بهذا بحاجة لإثبات ودليل ، أما التحريم فلا أستطيع أن أجزم ولكن قد يدخل في العادات والأعراف .

فهل من العرف التقبيل في الفم ؟؟

أنا عن نفسي لا أقبله وترفضه نفسي ويستشنعه عقلي وتكرهه فطرتي .


وأنتظر منك أخي شيعي منصف ( فاتح الموضوع ) أن ترد على صورة التطبير ( هل فعل هذا رسول الله أو أحد صحبه )


أما عن صور خادم الحرمين الشريفين حفظه ربي تبارك وتعالى وبارك في عمله وعمره ، فأقول هو سياسي رئيس دولة يقابل سياسي رئيس دولة ، فما العيب فيها وما الحرمة فيها ؟؟؟


وأما عن صورة المقتول بالسيف ، فمعالم الوجه غير واضحة، لكن يبدو والله أعلم أن هذا تنفيذ حكم قصاص ، هل تريدون أن آتي لكم بالأحكام المتعلقة بالقصاص ؟؟؟



أخيراً أخي شيعي منصف إليك صورة أخرى ممن تجاهلتها :




فأرجو منك أخي الكريم شيعي منصف ( فاتح الموضوع ) أن تخبرني ما هذا العمل الذي يقومون به ؟؟؟

اخي سالتك هل ما يفعله السيد الحكيم رحمه الله حرام ام حلال

فانظر الى ما كان ردك

أما التحريم فلا أستطيع أن أجزم ولكن قد يدخل في العادات والأعراف .

اذن ما الغاية في وضع الصورة؟؟؟؟؟
هل تقبيل الصغير عندكم محرم ... وهل كان الرسول يقبل الحسين عليه السلام ام لا.....
اعيد السؤال واريد جوابا محددا لكي نكمل الموضع واجيبك عن موضوع التطبير كما تريد

هل التقبيل في صورة السيد الحكيم حرام ام حلال
اريد الجواب صريح ولا علاقة لي بالعرف والتقاليد عندكم فهي مختلفة في كل مكان
الجواب بنعم او لا مع جزيل الشكر اخي الفاضل

اللهم صلي على محمد وال محمد

أخي شيعي منصف أنت لماذا فتحت هذا الموضوع ؟؟؟

بارك الله فيك اخي ولكن اين الجواب قبل ان تسال

هل ما في صورة السيد الحكيم والقبلة التي يقبلها للغلام
حرام , حلال
؟؟
انتظر الجواب حفظك الله وان لم تجب بصورة مباشرة فسوف يظهر للقارئ بانك تهربت وحاشاك من التهرب لذلك ننتظر اجابتك اخي الفاضل , ومع ذلك اجيب عليك بانني فتحت الموضوع لكي ادحض الباطل وارفع راية الحق ان شاء الله

ننتظر جوابك( بنعم ) او (لا )حفظك الله وصدقني لا اريد اكثر منها منك