تويت
ما سألت عن المعنى بل سألت عن اللفظ!
-
-
كل اسئلتك قد اجيبتتعليق
-
نعم وانا ما ذكرت عكس ذلك! صاحبك علق!تعليق
-
يا سني !!
لفظ الأم هناك كما قال لك الزملاء
أي لتحريم الزواج بهن !!!
وهذا لا خلاف فيه
إنما اللفظ كأن لهن مكانة خاصة لا !!!
فلا تحور وتفسر الأمور على هواك !!
نحن لا ننكر الأساس
أي أن معناه تحريم الزواج بهن كشرف وميزة للرسول ص
ولكن ننكر المنازل التي تعطوهن !! من دون وجه حق
والسلام
وهذا الذي نعنيه بالحرام وعدم الجوازتعليق
-
ما سألت عن المعنى ابدا! سألت هل يجوز استخدام اللفظ كما استخدمه القرآن فرددت انت اللفظ والقرآن!تعليق
-
في الواقع لا يجوز عندنا الشيعة أن نقول أن عائشة أمنا لأنها ليست أم المؤمنين كما تدعون فقولنا أن عائشة أمنا يدخل ضمن حرمة الكذب فتدبر جيداتعليق
-
طيب والنص القرآني؟المشاركة الأصلية بواسطة حسين رميتيتعليق
-
ما هو النص القراني
تعليق
-
اخوي انت الظاهر مو ويانا!تعليق
-
جاوبني قد السوأل ما هو النص القرانيتعليق
-
ما تعرف الآية؟تعليق
-
لا والله قولا وأنا مشكورلا والله قليتعليق
-
شو يظهر أنك ما تقدر تكملتعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي
قد أتاك الجواب من الشيخ
ولكنك أبيت إلا اللف والدوران
وأسمح لي أن اطرح عليك هذا السؤال
وجوابه هو جواب سؤالك
هب أن امك منافقه وثبت نفاقها فهل يغير هذا في الحقيقة
شيء ... هي أمك على كل حال ,
هذا بخصوص اللفظ ... أما بخصوص المعنى فإنك تتبراء من فعلها
لا من صفتها .
وهي محرمة عليك سواء كانت مؤمنه ... أم كافره ومنافقه ,
فليس كونك مؤمن هو إسباغ عليها بالإيمان
فكونها أم المؤمن فلان وفلان هنا هو أنت
فإنه أول ما يتبادر للذهن هو حرمتها عليك وحرمتك عليها
هذا هو الرابط الوحيد الذي لا ينفصم بينك وبينها
فإن قلت إنها ليست أمي وأبراء الى الله منها فهذا القول لن يدخلك جهنم
وليس فيه رد على الله جل جلاله بل فيه قرب اليه سبحانه وتعالى مع
أنه هو سبحانه وتعالى من قرر أن تكون هي أم لك
وهو ما اراد الإخوه أن يوصلوه لك ,
مع إعتذاري على المثال وقد كان أقصر الطرق فسلكته .تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق