تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سبيدرمان
ما هو مصداق تشيعكم لعلي يا ترى ؟؟؟
وكيف تكونون شيعته ولم تأخذوا عنه شيئا كما صرح ابن تيمية ؟؟
فمن أين صرتم شيعته ؟؟
هل تستطيع أن تذكر لنا خمسة أحكام أخذتموها عن علي بن أبي طالب ؟؟
(الجمري )
-
سبيدر بغل
ما هو مصداق تشيعكم لعلي يا ترى ؟؟؟
وكيف تكونون شيعته ولم تأخذوا عنه شيئا كما صرح ابن تيمية ؟؟
فمن أين صرتم شيعته ؟؟
هل تستطيع أن تذكر لنا خمسة أحكام أخذتموها عن علي بن أبي طالب ؟؟
(الجمري ) -
سبيدر مان لما كل هذا التهرب ........
هل انتم شيعة علي اخبرنا ام نحن وقلت لك شيعة علي هم (.شيعة علي من يؤمن بعصمته وولايته ... فالرسول اوصى بولايته في غدير خم وقال علي ولي كل مؤمن ومؤمنة والامام علي معصوم لانه وصي الرسول ... واذا لم يكن معصوما كما النبي معصوم لما قال له الرسول في اية المباهلة تعالوا ندعوا ..... وانفسنا وانفسكم فالامام علي نفس الرسول وهذا ثابت عند الفريقين وكذلك قول الرسول ( يا علي أنت الذي تبين لامتي ما يختلفون فيه بعدي وتقوم مقامي قولك قولي وأمرك أمري وطاعتك طاعتي وطاعتي طاعة الله ومعصيتك معصيتي ومعصيتي معصية الله عز وجل ) فقال بعدي يعني علي بعد الرسول وليس ابو بكر وعمر وعثمان )...... وكما قال اخينا الجمري ارنا مصداق تشيعكم ........ اما اخيك يا سبير مان كلامه مضحك كثيرا لانه اعاد سؤالك نفسه ما ادري هذه الايام اخوانا السنة وااوهابية حافظين نفس الاسئلة ونقول له راجع الردود قبل ان تعيد سؤال اخيك سبير مان ....
تعليق
-
سبيدر مان لما كل هذا التهرب ........
هل انتم شيعة علي اخبرنا ام نحن وقلت لك شيعة علي هم (.شيعة علي من يؤمن بعصمته وولايته ... فالرسول اوصى بولايته في غدير خم وقال علي ولي كل مؤمن ومؤمنة والامام علي معصوم لانه وصي الرسول ... واذا لم يكن معصوما كما النبي معصوم لما قال له الرسول في اية المباهلة تعالوا ندعوا ..... وانفسنا وانفسكم فالامام علي نفس الرسول وهذا ثابت عند الفريقين وكذلك قول الرسول ( يا علي أنت الذي تبين لامتي ما يختلفون فيه بعدي وتقوم مقامي قولك قولي وأمرك أمري وطاعتك طاعتي وطاعتي طاعة الله ومعصيتك معصيتي ومعصيتي معصية الله عز وجل ) فقال بعدي يعني علي بعد الرسول وليس ابو بكر وعمر وعثمان )...... وكما قال اخينا الجمري ارنا مصداق تشيعكم ........ اما اخيك يا سبيدرمان كلامه مضحك كثيرا لانه اعاد سؤالك نفسه ما ادري هذه الايام اخوانا السنة والوهابية حافظين نفس الاسئلة ونقول له راجع الردود قبل ان تعيد سؤال اخيك سبيدرمان ....
التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 29-06-2007, 11:09 AM.تعليق
-
سبيدر مان لما كل هذا التهرب ........
هل انتم شيعة علي اخبرنا ام نحن وقلت لك شيعة علي هم (.شيعة علي من يؤمن بعصمته وولايته ... فالرسول اوصى بولايته في غدير خم وقال علي ولي كل مؤمن ومؤمنة والامام علي معصوم لانه وصي الرسول ... واذا لم يكن معصوما كما النبي معصوم لما قال له الرسول في اية المباهلة تعالوا ندعوا ..... وانفسنا وانفسكم فالامام علي نفس الرسول وهذا ثابت عند الفريقين وكذلك قول الرسول ( يا علي أنت الذي تبين لامتي ما يختلفون فيه بعدي وتقوم مقامي قولك قولي وأمرك أمري وطاعتك طاعتي وطاعتي طاعة الله ومعصيتك معصيتي ومعصيتي معصية الله عز وجل ) فقال بعدي يعني علي بعد الرسول وليس ابو بكر وعمر وعثمان )...... وكما قال اخينا الجمري ارنا مصداق تشيعكم ........ اما اخيك يا سبيدر مان كلامه مضحك كثيرا لانه اعاد سؤالك نفسه ما ادري هذه الايام اخوانا السنة والوهابية حافظين نفس الاسئلة ونقول له راجع الردود قبل ان تعيد سؤال اخيك سبيدر مان ....
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الجمـرياهلا بالبغل الجمري !!! شخبارك !!!
كل ما نعمله الان عمله سيدي الامام علي وارضاه
فالامام على رضي الله عنه وارضاه لم يزد ولم ينقص قيد
انمله من سنة نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم !!!
فهو على سنة محمد !!! فهمت !!! والا نعيدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الديرعطيني ايه وااحده من القران الكريم
تفيد ان سيدي الامام علي رضي الله عنه وارضاه
معصووووووومتعليق
-
تحية طيبة
ثم سؤال للاخوة الكرام
الحين ما هو اعتقداكم في الصحابة بالضبط؟
المائة الف منافق -مرتد- مبدل محول .. ام ماذا؟
يعني هل هم اصلا ما دخلوا الدين الا نفاقا؟
100 الف يدخلو في دين لكي ينافقوا 100؟
أم
انكم تقولون انهم -على الأقل الغالبية المطلقة- كانت مؤمنة ايمان حقيقي وارتدت في لحظة وفاة الرسول
100 الف يرتدون عن الدين في لحظة واحده
أم ماذا؟
فعلا انا جــــــاد في سؤالي
لا اعلم ما هو اعتقادكم في الجيل الأول من المسلمين
تحياتيتعليق
-
اجب عن اسئلتنا يا اخي سبيدر مان ....... وسوف نجيب
تعليق
-
عن أبي ذر الغفاري قال : ( ما كنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب ) يا اختي راهبة الغدير لاتعبي حالك مهما جئتي من ايات او احاديث فلن يقتنعوا احفاد السفياني لن يقبلوا بعترة ال محمد صلوات الله عليهم
اني شيعي وصنف دمي حيدري ياناصبي جوز عاد وافهم مذهبي
من بيع الولاية وحق جدي علي هذا من سابع سمة متنصب ولي تسموني رافضي تسموني مجوسي ابقى حسيني وما اترك معتقديتعليق
-
قال رسول الله صلى الله عليه و على اله و صحبه
(من سب صحابتي عليه لعنة الله و الملائكة و الناس اجمعون)
فأتقو الله في ما تقولونتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محايدالمشاركة الأصلية بواسطة محايد
الله يرضى عليك اخي محايدتعليق
-
اخي سبيدر مان .......... هل انتم شيعة علي ام نحن اجب عن السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لك نجيب
اما سؤالك يا اخي محايد اجيب عنه باختصار
الصحابة الذين التفوا حول الرسول الاعظم
انقسموا الى اربعة اقسام
القسم الاول الذين امنوا بالرسول ايمانا يقينيا واتبعوا اقواله ولم يخالفوه ومنهم الامام علي وكل الذي ورد ذكره في الموضوع
القسم الثاني الذين في قلوبهم مرض ( ابو بكر وعمر وعثمان وكل من اتبعهم من الصحابة )
القسم الثالث : المنافقين المشهورين ( عبد الله بن سلول الوليد بن المغيره وكل من اشتهر بالنفاق )
القسم الرابع : المؤلفة قلوبهم (ومعاوية وكل بني امية اصحاب الشجرة الملعونة )
تعليق
-
تحية طيبة
بس رأي... غريب بصراحة.. اود ان اعرف هل هو رأيك الشخصي ام انه طرح المذهب الاثناعشري؟
إن كان رأيك الشخصي.. فهو على العين والرأس.. لكن ارجو منك أن تزودينا بالرأي الغالب في المذهب
عموما
كما فهمت منك.. أن الصادقين في دخولهم الاسلام هم علي .. ومعه حوالي 100 نفر فقط!!
بعد ذلك بدأت أختي في المصطلحات العائمة
قسم في قلوبهم مرض.. وقسم (اشتهر) نفاقهم
فهل القسم اللي في قلوبهم مرض منافقين.. ولكن لم يشتهر نفاقهم مثلا؟
أخيرا
هل برأيك انت اخت راهبة.. من المنطق أن 100 الف ينافقوا 100 نفر؟
يعني وانا اخوك.. ما تحسين انها قويه شوي؟
مو -في رايك- ان المفروض العكس.. قلة تنافق كثرة؟
تحياتيتعليق
-
اخي محايد ........
سبحان الله الا تقرأ القران يا اخي يا اصحاب اعطونا دليل من القران ؟؟؟؟؟؟بعد ذلك بدأت أختي في المصطلحات العائمة
قسم في قلوبهم مرض.. وقسم (اشتهر) نفاقهم
فهل القسم اللي في قلوبهم مرض منافقين.. ولكن لم يشتهر نفاقهم مثلا؟
قال الله تعالى ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا .. وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما )
قال الله تعالى ( وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة * وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا )
وقال الله تعالى ( وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم )
وقال تعالى ( إفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون )
وقال تعالى ( وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إالا غرورا )
وقال تعالى ( لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة )
وغيرها من الايات
واذا اردت سوف اوثق كلامي بالمصادر من كتبنا وكتبكم امر يا اخي الكريم
التعديل الأخير تم بواسطة راهبة الدير; الساعة 30-06-2007, 01:06 PM.تعليق
-
اختي راهبة
اذا كنتي تناقشين بلا هدف.. فلست خصمك
شوفي يا عيني:
بقولها مرة ولن اكررها.. وانتي انشا الله تفهمين:
1) انا ما انكرت وجود مرضاء القلوب .. ليس فقط في المجتمع الاسلامي الأول.. بل يوجدون في كل المجتمعات
2)انا ما انكرت وجود منافقين في المدينة.. ولا في المسلمين بشكل عام.. مو بس في مجتمع النبي.. بكل في كل الأزمنة وكل الأمكنه
يعني ايران اليوم فيها منافقين.. وفيها مرضى قلوب
3)كـــــــــــــــــــــــــــل اشكالي كان على مسألة النسبة والتناسب
4)كـــــــــــــــــــــــــــل النصوص اللي جئتي بها هي تؤيد وجهة نظري ان المنافقين قله
والقرآن يستخدم الفاظ تبعيضية.. وكــــــــلها تفيد أن المنافقين اقلية
اعيد سؤالي لعلي افتح في عقلك نافذة:
الحين ما هو اعتقداكم في الصحابة بالضبط؟
المائة الف منافق -مرتد- مبدل محول .. ام ماذا؟
يعني هل هم اصلا ما دخلوا الدين الا نفاقا؟
100 الف يدخلوا في دين لكي ينافقوا 100؟
أم
انكم تقولون انهم -على الأقل الغالبية المطلقة- كانت مؤمنة ايمان حقيقي وارتدت في لحظة وفاة الرسول
100 الف يرتدون عن الدين في لحظة واحده
أم ماذا؟
فعلا انا جــــــاد في سؤالي
لا اعلم ما هو اعتقادكم في الجيل الأول من المسلمين
تحياتيالتعديل الأخير تم بواسطة محايد; الساعة 01-07-2007, 02:48 AM.تعليق
تعليق