إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

يوم استشهاد الإمام الحسين (ع)

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يوم استشهاد الإمام الحسين (ع)

    يوم إستشهاد الإمام الحسين (ع) :
    أقول قال المفيد في كتابه المقنعة صـ 476 أن استشهاد الإمام الحسين"ع" كان يوم الإثنين في العاشر من محرم سنة 61 من الهجرة و كما هو ظاهر فإن إيراد الشيخ المفيد لهذا التاريخ كان إيراد مسلمات ، والعلامة الحلي في كتابه تحرير الأحكام قال : و قبض عليه السلا م في كربلاء من أرض العراق قتيلاً يوم الإثنين و كما تلاحظ أيضاً أن إيراده كان إيراد مسلم به و في أصول الكافي ذكر أيضاً أنه عليه السلام قتل في كربلاء يوم الإثنين . وهكذا لدينا إتفاق لثلاثة من كبار علماء الإمامية و هم أعلام أزمانهم اتفقوا على كون الإستشهاد يوم الإثنين و ضعّفوا الإحتمالات الأخرى .
    و كان من أشد المناصرين لمقالة استشهاده يوم الجمعة أبو فرج الأصفهاني في كتابه مقاتل الطالبيين و الملفت هنا أنه احتمل بالنقل يوم السبت حيث قال و قيل أن مقتله كان يوم السبت أما بالنسبة إلى يوم الإثنين فاستبعده استبعاداً كلياً و إعتمد في ذلك كما يقول أن أول محرم سنة 61 كان يوم الأربعاء .
    والشيخ المفيد عاد و ذكر في تصحيح اعتقادات الإمامية صـ133 عين ما قاله في المقنعة . والعلامة المجلسي صاحب البحار حين ذكر تكراراً أن استشهاد الإمام عليه السلام كان يوم السبت قال : و مضى قتيلاً يوم عاشوراء و هو يوم السبت قبل الزوال و قيل يوم الإثنين بطف كربلاء إذاً قوى السبت و نقل القول يوم الإثنين و حاول إثبات أن الأرجح عنده يوم السبت و لا يستبعد الجمعة و لكنه في رأيه لا يمكن أن يكون يوم الإثنين و هذا إستناداً إلى ما أجراه من بحث حول غرة محرم ابتداءاً من السنة 11 للهجرة إلى سنة 1088 هـ في أيامه بعد أن جمع و طرح و طابق و خالف بين السنوات الكبيسة و غيرها عبر هذا القدر الهائل من السنين أصر على أن الإستنتاج لا بد أن يكون يوم الإستشهاد هو السبت و إن كان يحتمله الجمعة أيضاً لكن أخر كلامه في هذا المجال كلام مهم و لطيف إذ قال بعد أن ذكر الأقوال الثلاثة :الجمعة ، السبت و الإثنين . قال فإن قلت القول الأخير مضبوط في الكافي أي يوم الإثنين و الثاني أي يوم السبت مضبوط في إرشاد المفيد على التعيين و الثلاثة في مقنعته على الترديد مع العلم أننا لاحظنا طبعاً أن الشيخ المفيد في المقنعة كان حاسماً في يوم الإثنين و ناقلاً عن يومي السبت و الجمعة و أضاف يعني بالإجمال إذا كان الكافي قد قال بيوم الإثنين و الشيخ المفيد اقتنع أو بالأحرى احتمل إحتمالاً قوياً يوم الإثنين فهذا يعني أن الأرجحية ليوم الإثنين قال و بالجملة القدر المشترك بينها هو ما ااتفق عليه الشيخان الجليلان يقول قلنا اتفاقهما بل نقل كل منهما مقبول يعني يمكن القبول به يوم الإثنين ما لم يظهر في خلافه ما لا يعتريه الشك و الشبهة لذلك هو حجة إذا لم يرد الشك واحتمال الشبهة و برأيه احتمال الشك و الشبهة موجود على كلٍ نضيف مع ذلك مع وجود الشك و الشبهة فالعذر واضح و باب التأويل مفتوح و الله أعلم بحقائق الأمور. أقول و لعل ما دفع بصاحب البحار أو غيره من القائلين أن الإستشهاد كان يوم السبت هو ما نقلوه عن ما نقله الشيخ المفيد في الإرشاد في خلال روايته لحوادث كربلاء من أن وصول الإمام الحسين "ع" إلى كربلاء كان يوم الخميس و أن يوم الخميس هذا كان هو الثاني من محرم و عليه فأوله هو الأربعاء و عاشره في هذه الحالة هو السبت . هذا القول ربما كان سبباً هاماً عند القائلين أن الإستشهاد حصل يوم السبت مع العلم أن الشيخ البحراني صاحب كتاب العوالم نقل عبارة مرددة في أن الثاني من محرم من نزول الإمام "ع"ربما كان الأربعاء و ربما كان الخميس و عليه فإذا كان الثاني هو الأربعاء و فالعاشر هو الجمعة و إذا كان الثاني هو الخميس فالعاشر هو السبت المهم أن هذه الرواية كما قلت ربما كانت سبباً و دافعاً لحسم البعض كما هو حال صاحب البحار إلى القول أن الإستشهاد كان يوم السبت . والقول أيضاً إعتماداً على العمليات الحسابية التي أجراها وأراد من خلالها التأكيد على أن الإستشهاد كان يوم السبت إنما هي حسابات تعتمد على بعض قواعد العدد و هذا معلوم عدم دقته وأنها لا تفيد أكثر من التقريب والإحتمال . لذلك أقول صحيح أن هناك أكثر من رواية تتحدث عن السنة الكبيسية كل أربع سنوات في السنين الهجرية إلا أن هذا يشابه حال السنة الكبيسية بالنسبة للتقويم الشمسي و أنه لا يشير إلى الدقة في بدايات و إنتهاءات السنين بل هي إعتبارات تم التوافق عليها بين الناس و لا مانع من ذلك لكنها لا يمكن أن تلغي الواقع نعم قد تكون ملجأً في حال عدم إمكان الوصول إلى الواقع و التوافق الحاصل بالنسبة إلى التقويم الشمسي هو توافق حاصل لا يلغي الواقع عند أحد من القائلين به.
    أما الأن و حيث أن العلم أصبح أسهل تناولاً و أكثر دقة و بالحساب الدقيق تبين لنا ما يلي :
    أن سنة 61 هـ كانت توافق سنة 680مـ و أن هلال محرم سنة 61 هـ كان يوم الجمعة يعني ولادة الهلال كانت الساعة 2 و 11 دقيقة و 46 ثانية بتوقيت غرينتش حسب التوقيت العالمي في أيامنا هذه أي يوم الجمعة في 28 أيلول سنة 680مـ و عليه يكون يوم السبت هو أول نهارات شهر محرم الحرام في 29 أيلول سنة 680 مـ لذلك فالأصح أنه عليه السلام استشهد يوم الإثنين في 8 تشرين أو ل. و لو قيل أن ولادة الهلال بعد الظهر لا تسمح برؤيته عند غروب يوم الجمعة و عليه يفترض أن يكون أول محرم هو الأحد و ليس السبت قلنا مع العلم أن الولادة أكيدة و دقيقة فعلى هذا يكون العاشر هو يوم الثلاثاء و لم أجد ولم يمر أمامي لأحد من العلماء القول بإحتمال أن العاشر كان يوم الثلاثاء. و كما ذكرنا كان الترديد دائماً بين أيام الجمعة والسبت و الإثنين أما الثلاثاء فكان مستبعداً أو بالأحرى منفيا ًو غير محتمل من الكل . أقول هذا الإستنتاج مع ما تبناه الشيخ المفيد في كتابيه المقنعة و تصحيح الإعتقادات و ما تبناه العلامة الحلي في تحرير الأحكام و ما تبناه الكليني في الكافي وهو أن الإستشهاد كان يوم الإثنين أ يؤيد ما وصلنا إليه من إستنتاج وهو بإختصار أن الشهر يبدأ فعلاً من حين الولادة . وأن إستشهاد الإمام (ع) لا يمكن أن تكون حصلت في يوم جمعة أو سبت ولم يقل أحد بالثلاثاء ، وأن أقرب الأقوال إلى الواقع هو يوم الإثنين ولا يكون هذا إلا إذا إعتمدنا أن الشهر يبدأ بولادته وقد وُلد فعلاً شهر مُحرّم الحرام بعد ظهر الجمعة . ونأمل لمن أصابه الإستغراب أن يُعاود قراءة ما سبق .

  • #2
    ليش مركزين على الحسين عشانه متزوج فارسيه صح؟؟

    عمركم ذكرتو قصة استشهاد حمزه عم الرسول ولا ماينفع ؟

    تعليق


    • #3
      اكو عندنا مثل يقول
      ان نطق حمار وان سكت جدار

      تعليق


      • #4
        ينطبق عليك وعلى شاكلتك ياحبوب

        ولا ماعرفت ترد كتبت هذا الكلام

        تعليق


        • #5
          حياك الله اخي ابراهيم فواز
          ولاحرمنا الله واياك شفاعة الحسين عليه السلام يوم الورود
          واود اوضح مايلي:
          1/نحن لن ننسى الحمزه بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وبالتالي لن ننسى كيف استشهد الحمزه عليه السلام حيث قام سيف الله المسلول بالالتفاف حول جيش المسلمين وادى الى انكسار الجيش واصيب الرسول عليه افضل الصلاة والسلام واستشهد الحمزه وقامت هند ام امير المؤمنين معاويه باخراج كبده واكله ولاتنسى ان هذه اكلة الاكباد حفيدها يزيد.
          2/الحسين عليه السلام قبل زواجه كان
          هو:ابن رسول الله
          ابن فاطمة الزهراء
          ابن امير المؤمنين
          سيد شباب اهل الجنه عن لسان الرسول صلى الله عليه واله وسلم
          3/هل كانت زوجة امير المؤمنين فارسية
          4/اذا كنت تتبجح بعروبتك
          فتاريخنا نحن العرب اسود
          وسوف اعيد لك هذه القصة[كنا طلاب في كلية العلوم]
          وكان احد اساتذتنا هندي
          ويوما اراد احد الطلبه ان يستهزئ به فقال له هندي اسود
          اجابه الاستاذ
          انت عربي تاريخك اسود
          انسيتم ماذا فعلتم لال الرسول
          5/لقد كانت زوجة الامام الحسن عليه السلام عربية وهي التي دست له السم بامر من معاويه
          سعدزيني

          تعليق


          • #6
            ليس اسود كان تاريخ حافل بالانتصارات وانتشار الاسلام في كل بقاع العالم
            حتى امتد الى الصين ولاكن لان ال بيت الرسول الكريم لم يكونوا هم الزعماء
            اصبح اسود .

            تعليق


            • #7
              هذه الفتوحات التي زعمت عنها
              اين هي الان
              لم يكن الغرض منها اعلاء كلمة الاسلام
              وانما كان الغرض منها توسيع رقعة واموال تجلب للخلفاء
              ولو كانت لله لبقت ولم يطرد المسلمون منها
              لانه ماكان لله ينموا
              وبما انها لم تكن لله فقد صارت هباءا منثورا
              اين المسلمون من الصين الان؟
              نعم تاريخنا اسود
              وواحد من ادلتي على ذلك
              اننا تركنا مذهب ال محمد
              واقتدينابمذهب ال عبد الوهاب الذي
              انشئ بمباركة بريطانيا العظمى
              رحمك الله يا عم هولمفر

              تحياتي

              تعليق


              • #8
                باسمه تعالى

                العزيز سعد زيني

                أطال الله عمرك

                وأطلق لسانك بقول الصدق والصواب والحق

                أخي الكريم
                إن السؤال الذي لم أجد له جواباً من أحدٍ منهم

                هو :

                لماذا الإستنفار الشديد إذا ذُكر أهل البيت (ع)

                ألأنهم أولاد رسول الله (ص)

                أم لأنهم أهل بيت الطهارة كما نقل عن لسان السيدة عائشة وأم سلمة (رض)

                أم لأنهم فاقوا الأولين والآخرين علماً وتقى

                والعجب من المشارك الذي رأى الزوجة الفارسية

                ولم ير الجد الرسول الأعظم وخير خلق الله قاطبة

                ولم ير الأم بضعة المصطفى الصديقة الطاهرة

                ناهيك عن الأب أمير المؤمنين الذي حبه إيمان وبغضه نفاق

                فعلاً
                إنا لله وإنا إليه راجعون

                لله المشتكى وهو الحكم

                والسلام .

                تعليق


                • #9
                  الرسول الاعظم جدا الحسن ايضا الذي لا يكاد يذكر عندكم
                  لا يوجد احد سني يكره اهل البيت كيف نكررهم ونحن نصلي عليهم
                  في كل صلاه ولا نصلي على الصحابه الذين نحبهم ايضا
                  ولو كنا نريد التلفيق والتأليف لكنا صلينا على ال البيت والصحابه في الصلاه
                  ولاكن لم نفعل لان الصحابه نقلوا لنا طريقه الصلاه الصحيحه .

                  ولعلمك ابوبكر قال لو كنت اخير بين ما انا عليه او اكون من اهل بيت الرسول
                  لاخترت ان اكون من اهل بيته .
                  هذا مقولة شخص تلعنوه يوميا لاكن ربنا فوق .


                  ان الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
                  لان انفسنا تغيرت وضعف الدين واعلاء كلمه الحق عندنا اصبحنا ما نحن عليه
                  ولا تشكك في اخلاص الخلفاء للدين .

                  تعليق


                  • #10
                    السلام على الحسين وعلى على بن الحسين واهل بيت الحسين واصحاب الحسين ورحمة الله تعالى وبركاته

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x
                    إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                    x

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                    أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 07:59 AM
                    ردود 0
                    15 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 12:41 AM
                    استجابة 1
                    33 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 21-08-2019, 06:56 AM
                    استجابة 1
                    27 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 12:03 AM
                    ردود 3
                    23 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة وهج الإيمان
                    بواسطة وهج الإيمان
                     
                    أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 12:15 AM
                    استجابة 1
                    7 مشاهدات
                    0 معجبون
                    آخر مشاركة مروان1400
                    بواسطة مروان1400
                     
                    يعمل...
                    X