إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال خارج التغطية ؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال خارج التغطية ؟؟؟؟



    السلام عليكم ايها الموالين

    جاء فى الكافى عن محمد بن علي الباقر قوله :
    ( أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا )
    الروضة من الكافي صفحة 239
    جاء فى الكافى عن محمد بن علي الباقر قوله :
    ( أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا )
    الروضة من الكافي صفحة 239
    هذا الخبر من الكافى الذى قال عنه المعصوم رقم (12) انه كاف لشيعتنا !!
    و قول المعصوم حق لا يأتيه الباطل من بين يديه أو من خلفه !!

    الحديث يوضح أن كل الناس أبناء زنا فماهو مصير المستبصر ؟؟؟

    سؤلي هو ... كما يلي
    ( الذي يتحول من مذهبه الى التشيع )
    هل ترفع هذه الصفة عن المستبصر بمجرد استبصاره أم انه يبقى ابن زنا ؟



    دمتم بخير


    التعديل الأخير تم بواسطة جراح; الساعة 27-06-2007, 02:01 AM.

  • #2
    المستبصر لم يكن ابن زنا لانه اصبح شيعيا

    و المبغض هو ابن الزنا

    اتمنى ان تفهم النص قبل التسرع في الحكم

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
      المستبصر لم يكن ابن زنا لانه اصبح شيعيا

      و المبغض هو ابن الزنا

      اتمنى ان تفهم النص قبل التسرع في الحكم
      هذا المستبصر لم يكن شيعياً في الأصل
      اذا ينطبق عليه خبر الكافي ...

      تعليق


      • #4
        انا فهمت النص على غير ما فهمته انت

        و اظن ان المشكلة في الفهم و ليس بالنص

        هداك الله

        تعليق


        • #5
          اذا فهمت قصدي سيكون لي كلام اخر لتوضيح الامر

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
            اذا فهمت قصدي سيكون لي كلام اخر لتوضيح الامر
            طيب فهمني انا محتار!!!

            تعليق


            • #7
              اخي العزيز نحن في اعتقادنا الشيعي الجعفري نعتقد ان الذي صار شيعيا و اتبع عليا اختار ما اختاره في عالم الذر

              فعلى هذا الاساس يكون المستبصر يكون بالاصل شيعيا , و لكن في دار الابتلاء ابتعد عن اصله فرجع الى اصله فيما بعد .

              هذا اعتقادنا

              و على هذا فهمنا للرواية

              و شكرا لكم

              تعليق


              • #8
                طيب ماذا لو حصل العكس، يعني شيعي وتحول إلى سني ؟؟؟!!!

                تعليق


                • #9
                  هذا سبيله يكون سبيل ابن نوح

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
                    هذا سبيله يكون سبيل ابن نوح
                    كيف يعني ممكن تشرحلي !!؟؟؟

                    وماذا لوحدث العكس

                    المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني
                    طيب ماذا لو حصل العكس، يعني شيعي وتحول إلى سني ؟؟؟!!!


                    تعليق


                    • #11
                      اخي الكريم

                      لا اعرف انت من اي مذهب و لكن ظاهرا انت سني

                      اعلم ان الذي يتشيع و الذي يتسنن هو اختار ما اختاره في عالم الذر

                      ثانيا
                      عن الذي كان شيعي ثم تسنن

                      اقول هذا و لا ازيد

                      ليس شرط ان يكون ابن زنا

                      اذ ان هنالك احاديث مختلفة
                      و الاصل في الخبث و طيب الولادة

                      اي ان من الممكن ان يكون ابن حيضة

                      و ليس شرط ان يكون ابن زنا


                      ثالثا

                      البحث في هذه المسئلة لا يفيدك

                      الم تسمع لقول الله تعالى


                      ياايها الذين امنوا لا تسئلوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم

                      رابعا

                      هنالك قاعدة اخرى

                      هذا اعتقادي الشخصي طبعا

                      ان كل مبغض لعلي عليه السلام هو ابن زنا و خبيث الولادة و ليس كل ابن زنا هو مبغض لعلي عليه السلام

                      طبعا و لكل قاعدة استثناء

                      هذا اخر قولي في هذا الموضوع

                      لان الغرض كان من التوضيح و قد وضحت وجهة نظري

                      و ليس عندي شيئ اضيفه على ما قلته لك
                      التعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 27-06-2007, 04:00 AM.

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
                        اخي الكريم

                        لا اعرف انت من اي مذهب و لكن ظاهرا انت سني

                        اعلم ان الذي لتشيع و الذي يتسنن هو اختار ما اختاره في عالم الذر

                        ثانيا
                        عن الذي كان شيعي ثم تسنن

                        اقول هذا و لا ازيد

                        ليس شرط ان يكون ابن زنا
                        اذ ان هنالك احاديث مختلفة
                        و الاصل في الخبث و طيب الولادة
                        اي من الممكن ان يكون ابن حيضة

                        و ليس شرط ان يكون ابن زنا


                        ثالثا

                        البحث في هذه المسئلة لا يفيدك

                        الم تسمع لقول الله تعالى

                        ياايها الذين امنوا لا تسئلوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم

                        خامسا هنالك قاعدة اخرى

                        هذا اعتقادي الشخصي طبعا

                        ان كل مبغض لعلي عليه السلام هو ابن زنا و خبيث الولادة و ليس كل ابن زنا هو مبغض لعلي عليه السلام

                        هذا اخر قولي في هذا الموضوع

                        لان الغرض كان من التوضيح و قد وضحت وجهة نظري

                        و ليس عندي شيئ اضيفه على ما قلته لك
                        معليش لاتزعل واتحملني شوي
                        المعروف ان ابن الزنا هو غير شرعي
                        (من ولد بطريقة محرمة) وهذه صفة تلازم الشخص
                        من ولادته حتى وفاته !!!

                        وهنا المشكلة ....
                        فهل تحوله من المذهب الشيعي الى السني
                        تجعله كذلك ؟؟
                        ام تشيعه ترفع عنه هذه الصفة ..؟
                        وكيف يكون ذلك ؟؟؟

                        تعليق


                        • #13
                          اخي العزيز اجيبك بجواب و لكن هذا الجواب لا يفهمه الا من هو دقيق و لديه تدبر و طبعا يكون شيعي

                          انت تجر نفسك الى امور لا تفهمها

                          الزواج هو عبارة عن عقد و عهد ما بين الطرفين

                          و هذا عقد يكون باطنه باطلا اذا ما خليت عن الولاية و ان صحت ظاهره

                          فاذا قبل بالولاية صح العقد و تم شرطه و اذا لم يقبل بقي الباطن مختلا ناقصا


                          ثم اريد ان اعرف انت ماذا تستفيد من هذه الاسئلة

                          الم تسمع لقول الله تعالى


                          ياايها الذين امنوا لا تسئلوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم


                          انا قلت ما عندي

                          لان لو تعمقت اكثر فلن تفهم شيئا

                          فلا تسئل عن شيئ لن تدرك معناه !!!!!

                          هذا اخر قولي

                          تعليق


                          • #14
                            الموضوع لا معنى له.. فكلنا ابناء الله القدوس... ولا يوجد مايسمى بإبن زنا
                            التعديل الأخير تم بواسطة Lady Emma; الساعة 27-06-2007, 04:55 AM.

                            تعليق


                            • #15
                              اعلم شيئ فقط

                              ان اعتقادي ان الذي يحب اميرالمؤمنين عليا عليه السلام

                              سواء كان شيعي او سواء كان سني

                              ليس من اولاد بغايا

                              و الكلام فيه تفصيل عجيب و غريب

                              و من الصعب شرحه فكيف بفهمه

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X