إعـــــــلان

**على قساوة** · 30-06-2007, 02:02 PM

أختى جزاك الله خيرا

ونتمنى أن يكون السنة والشيعة أخوة حقيقى وليس مجازا

وأن نبتعد عن الكلمات القاسية فى حوارنا بل نحب الخير لبعضنا

وأن يبتعد السنة عن الكلام الشديد

وأن يبتعد الشيعة عن لعن أول من هاجر وناصر واسلم

لأنه لا يوجد دليل قوى على مثل هذة الاقوال

(فتلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون )

واذا كان المرء يعرف بأصحابة .. فلا عجب أن يصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم خير البشر

وأخير: اهل البيت فوق رؤسنا ونحبهم ونعظمهم والصحابة وق رؤسنا ونحبهم ونعظمهم

وجزاكم الله خيرا

**بنت الجنوب2** · 30-06-2007, 09:19 PM

الف شكر لكل من ساهم بالردود والله يهدي الجميع

واذا كان المرء يعرف بأصحابة .. فلا عجب أن يصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم خير البشر

وأخير: اهل البيت فوق رؤسنا ونحبهم ونعظمهم والصحابة وق رؤسنا ونحبهم ونعظمهم

بارك الله فيك وتقبلو تحياتي

**التوبه والغفران** · 30-06-2007, 09:36 PM

السلام عليكم
يا اختي يا بنت الجنوب
ان معنى قوله عبدا لاهل البيت ليست من العبوديه والالهيه وانما معناه خادم لاهل البيت
كمثل القول رب الاسره اي معناه صاحب البيت والمسؤول عن الاسره
والانسان يتقرب الى الله بالرسول الكريم

و بالائمه الاطهار

لان لهم فضلا ومنزله وتقدير عند الله وبالقبر يسئل الانسان عن امامه
ثبت الله اقدامنا بالسير على الصراط المستقيم طريق محمد وال محمد وارزقنا شفاعه الحسين يوم الورود

**بنت الجنوب2** · 30-06-2007, 10:45 PM

ان معنى قوله عبدا لاهل البيت ليست من العبوديه والالهيه وانما معناه خادم لاهل البيت
كمثل القول رب الاسره اي معناه صاحب البيت والمسؤول عن الاسره
والانسان يتقرب الى الله بالرسول الكريم

و بالائمه الاطهار

لان لهم فضلا ومنزله وتقدير عند الله وبالقبر يسئل الانسان عن امامه
ثبت الله اقدامنا بالسير على الصراط المستقيم طريق محمد وال محمد وارزقنا شفاعه الحسين يوم الورود

اخي الكريم كلنا عباد لله ان كنا نحبهم المفروض نجعلهم قدوه لنا ليس ان نلعن او نسب فلان وهو احد الصحابه ومسلم مثلنا
ومن اين لكم ان في القبر يسالونا عن الامام من اين استنتجت هذا الكلام انا من صغري ولحد عمرنا هذا لم اسمع قط ان نسال عن الامام والانسان يحاسب على اعماله ولن يشفع لنا احد .

تقبلو تحياتي

**hurricane2** · 30-06-2007, 11:07 PM

لااعتقد ان الكلام ربما يقنع البعض ولكن نحاول ... السلام على عباد الله الصالحين

تعريف الشيعة : وهم اتباع شخص معين

قال تعالى ( ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين )

وقال تعالى (وان من شيعته لابراهيم )

فكلمة شيعة سابقا لاتعني شيء لان المقابل سيقول لك : انت من شيعة من ؟؟ فيكون الجواب نحن شيعة على بن ابي طالب عليه السلام وابنائه عليهم السلام

- ومن الحوار اكتشفت الحقيقة - المستبصر : هشام آل قطيط ص 302 :

ثانيا : حديث الثقلين وهو قول النبي صلى الله عليه وآله :
( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) .

بلغ هذا الحديث الشريف من الشهرة ما أغنى استطراد مصادره ، فإنه قد رواه الفريقان ، واعترفت به الفرقتان ، وعرفه الخاص والعام ، بل حفظه الصغير والكبير ، والعالم والجاهل ، فهو فاكهة الأندية وفي مذاق الأفواه حتى كاد أن يتجاوز حد التواتر .

غير أن الرواة اختلفوا في نص هذا الحديث الشريف اختلافا كثيرا ، إلا أن الاختلاف الذي جاء فيه لا يغير مفاده ، ولا يجعل منه منزعا للتأويل الزائغ ، ولا ذريعة للفرار عما ألزم به منطوقه .

وهذا الاختلاف يشهد لما قيل من أن رسول الله صلى الله عليه وآله نطق بمفاد هذا الحديث الشريف في عدة مواطن ، مراعيا وحدة المعنى والغرض ، كما أن تعدد الرواة له ، وتعدد الطرق لروايته ينبئنا عن تعدد تلك المواطن ، ومن تلك المواطن :

ص 303

حجة الوداع ، يوم عرفة عند مجتمع الناس ، ومنها يوم الغدير في خطبته ، ومنها مرض موته عند وصاياه لأمته ( 1 ) .
وسنذكر لك أيها القارئ اللبيب بعض من أخرج هذا الحديث الشريف من أئمة أهل السنة قديما وحديثا في كتبهم من الصحاح ، والسنن ، والمسانيد ، والتفاسير ، والسير ، والتواريخ ، واللغة ، وغيرها بأسانيد عديدة ، وطرق شتى ، وذلك لزيادة الإيضاح والاطمئنان ، وتتميما للفائدة .

أخرج أحمد بن حنبل في مسنده ( 2 ) عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ( إني أوشك أن أدعى فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله عز وجل ، وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني بهما أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .

وأخرج أيضا في نفس المصدر ص 26 عن أبي سعيد الخدري حديثا آخر .
وأخرج أيضا في نفس المصدر ص 59 عن أبي سعيد الخدري حديثا آخر .
وأخرج في الجزء الرابع ص 367 عن زيد بن أرقم حديثا آخر .

* هامش *

( 1 ) قال المؤلف : أنظر إلى كتاب ( الثقلان ) للإمام الحجة الشيخ محمد الحسين المظفر ( رحمه الله ) تجد ما ذكرناه وزيادة على ذلك مما فيه الكفاية . أقول : ونطق به صلى الله عليه وآله في مسجد الخيف بعد انصرافه من الطائف أيضا .
( 2 ) ج 3 - ص 17 . ( * )

ص 304

وفي صحيح مسلم ( 1 ) قال النبي صلى الله عليه وآله . ( وأنا تارك فيكم الثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) .

وأخرج المتقي الهندي في كنز العمال ( 2 ) حديثا يقرب من حديث مسلم المتقدم .
وفي صحيح الترمذي ( 3 ) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله في حجته يوم عرفة ، وهو على ناقته القصوى ، يخطب فسمعته يقول : ( يا أيها الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ) .

قال الترمذي - بعد إيراده الحديث - : وفي الباب عن أبي ذر ، وأبي سعيد ، وزيد بن أرقم ، وحذيفة بن أسيد . وفيه أيضا : عن زيد بن أرقم ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .

ولمن يحب القراءة وبدون تعصب فاليقرا ( اذا كان جاد ) ...

نشأة الشيعة والتشيع

http://www.aljaafaria.com/makteba/makte_ahlulbayt/nashat_al_tashae/main10.htm

الشيعة في الميزان

http://www.aljaafaria.com/makteba/makte_ahlulbayt/mizan/main10.htm

هوية التشيع

http://www.shiaweb.org/shia/shia_identity/index.html

بالاضافة الى مجموعة كبيرة من الكتب ...

http://www.shiaweb.org/books/index.html

وبعدها فاليحصل على مايريد من الاجابات ( قلت مسبقا الكلام موجه لغير المتعصبين فقط )

**بنت الجنوب2** · 02-07-2007, 09:01 PM

تعريف الشيعة : وهم اتباع شخص معين

وانت يااخي هل انت من شيعة الرسول محمد (ص) ام شيعة الامام علي (ع)؟؟؟

**الشمس المهدوية** · 02-07-2007, 09:20 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

نعم الشيعة مسلمون موحدون
يقرون بان الله واحد لا شريك له
و بأن محمدا عبده و رسوله
و بأن امير المؤمنين علي بن ابي طالب وصي رسوله

و بأن الائمة المعصومون طاهرون مطهرون بطهارة جدهم المصطفى و ابنته الزهراء عليها السلام
و ابيهم علي بن ابي طالب

الذي لم يسجد لصنم قط .

عن ابن عساكر : أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة : 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل علي ( عليه السلام ) ، فقال ـ أي النبي ـ :
" و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ .

و منذ ذلك اليوم و نحن شيعة امير المؤمنين علي بن ابي طالب اسد الله الغالب و الى اخر نفس .

,.,

**درع حيدر** · 02-07-2007, 09:34 PM

عن النبي الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم (من مات ولم يعرف أمام زمانه مات ميتة جاهلية )

فهل من المعقول أنه أذا عرفه في حياته لايسأل عنه في مماته أو اذا لم يعرفه في حياته لايسأل عنه في مماته فلماذا هي ميتة جاهلية أذن ؟؟؟

نعم نحن مسلمون ولكن أخذنا أسلامنا من النبع الصافي له الا وهو محمد وآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين وبعد هذا لاتهمنا التسمية شيعة أو روافض اوسنة فالمهم نحن على درب هؤلاء القادة اهل العصمة

**/الزهراء/** · 02-07-2007, 10:03 PM

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

اختي السنة والشيعة اخوان فديتهم

**hurricane2** · 03-07-2007, 12:42 PM

وانت يااخي هل انت من شيعة الرسول محمد (ص) ام شيعة الامام علي (ع)؟؟؟

حديث الثقلين وهو قول النبي صلى الله عليه وآله :
( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) .

قال الترمذي - بعد إيراده الحديث - : وفي الباب عن أبي ذر ، وأبي سعيد ، وزيد بن أرقم ، وحذيفة بن أسيد . وفيه أيضا : عن زيد بن أرقم ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .

رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوصي الناس باتباع اهل البيت لعلمه بانه ستظهر فرق وجماعات مدعومة من الانظمة الاموية والعباسية وسيكون الطريق الصحيح هو طريق اهل البيت الاطهار لانهم تلاميذ رسول الله, وليس كل من هب ودب واصبح فقيها يحلل ويحرم خدمة للحاكم الجائر, فالسؤال لماذا يتبع البعض ابو حنيفة او الشافعي او مالك بن انس اذا كنت تعترضين على كوننا نتبع اهل بيت النبي في الاحكام والامور الفقهية ؟؟؟؟ فاتباع الشخص لرجل دين يجعله من شيعته... ولكن المعاند يبقى معاند
والحقد المتوارث عن اولئك الذين قتلهم الامام علي عليه السلام باقي الى الان, وفكرة الخوارج (لاحكم الا لله) ايضا باقية....
ولكن كما قالت السيدة زينب عليها السلام ...كد كيدك , واسعى سعيك , وناصب جهدك ,فوالله لن تمحوا ذكرنا

http://www.shiaweb.org/books/index.html

**ثابت على اليقين** · 03-07-2007, 09:18 PM

بسم الله

من مات ولم يعرف امام زمانه مات موته جاهليه 0000 حديث نبوي شريف

فهل الملكان لا يسألان عن امام الزمان ويتركوه على الجاهليه000 معقول

فمن امامكم اذن000 نحن نسأل عن الولايه والامام في القبر حسب معتقد الشيعه

فمن الامام حسب معتقد السنه000 او ان الملائكه سيتركوهم على الجاهليه

اجيبوني بدون عذر00000000