إعـــــــلان

**شيعي منصف** · 01-07-2007, 10:55 PM

يقول جواد الفجر
يااخي لنفترض جدلا أنه حلال عند السنة وهذه أدلتهم (جدلا)

فماهي أدلة الشيعة على جوازه ..؟

هذا هو سؤال الاخت المتسننة .

وانا اجبت عليك يا اخي العزيز وعلى صاحب الموضوع بسؤال بسيط وسهل
ما هو دليل تحريمه عند الشيعة ؟؟؟
فلن اتعب نفسي بالبحث عن دليل تحليله مع العلم بتواجده ولكن بعد ان تعطيني دليلا واحدا على تحريمه

ولكن من كتب الشيعة...

**باسييف** · 01-07-2007, 11:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العهده العمريه

اخي العزيز رساله من الله

لا يجب علينا ان نأخذ بكلمه واحده دون الباقي

انت اخذت الإستمتاع فقط

ارجع الى الآيه يقول الله تعالى

ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة

هل سألت نفسك سؤالا

هل زواج المتعه يحصن ام لا ؟؟؟؟؟

فتفسيرك للآيه خاطئ

ثانيا يا اخوان لم يكن الطلب صعبا

المراد دليل صحيح من مصادر الشيعه

هل هو صعب الى هذه الدرجه

**رسالة من الله** · 01-07-2007, 11:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العهده العمريه

اخي العزيز رساله من الله
لا يجب علينا ان نأخذ بكلمه واحده دون الباقي
انت اخذت الإستمتاع فقط
ارجع الى الآيه يقول الله تعالى
ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة
هل سألت نفسك سؤالا
هل زواج المتعه يحصن ام لا ؟؟؟؟؟

الأخ الكريم ،
قل لنا أنت .. لماذا لا يُحصِن ؟! وما معنى يحصن ؟! ويحصن من ؟!

QUOTE=العهده العمريه]
فتفسيرك للآيه خاطئ ؟!!

[/QUOTE]

وما دليلك أيها المحترم ؟!
لأنه لا يجوز أن تُلقى تُهم وتُقِر إقرار بلا دليل .. فأتنا بدليل الخطأ ؟!

QUOTE=العهده العمريه]
ثانيا يا اخوان لم يكن الطلب صعبا
المراد دليل صحيح من مصادر الشيعه
هل هو صعب الى هذه الدرجه

[/QUOTE]

ألم نقل لك ما هو مصدرنا الأساسى والأول !!

فبأى حديث بعد الله وآياته تؤمنون ؟؟

تحياتنا ،

**التوحيد الرباني** · 01-07-2007, 11:16 PM

أنا أخطأت عندما ذكرت أن الأحاديث فقط هي الناسخة للآية ( لو صح تفسيرها بزواج المتعة لا متعة الزواج ) ولكن الصحيح الأحاديث والأيات

كآيات الطلاق فنكاح المتعة ليس فيه طلاق

وآيات الميراث فالمتمتع بها لا ترث

وآيات العدة لا تذكر شيئاً من عدة المتمتع بها

وآية حفظ الفرج في سورة المؤمنون التي تستثني الزوجة وملك اليمين والمتمتع بها ليست زوجة لأنها لا ترث والزوجة ترث والمتمتع بها لا تطلق والزوجة تطلق والمتمتع بها لا تعتد العدة المذكورة في القرآن ، لذا آية حفظ الفروج لا تستثني المتمتع بها وإنما فقط الزوجة وملك اليوم (( فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هو العادون ))

لكني كأني أراكم تريدون أنحراف الموضوع للكلام عن الآية، ليس هذا هو الموضوع فتنبهوا !!!!!

**التوحيد الرباني** · 01-07-2007, 11:19 PM

لماذا تاتي لتجادل ان كنت لا تؤمن بالعقل؟

الأخت ريمو ممكن تقبسي لي أين قلت أني لا أؤمن بالعقل؟؟؟

ما أقول إلا وفقك الله يا صندوق العمل يا خير محاور !!!!

**اااحمد** · 01-07-2007, 11:22 PM

هذهي اصلن ليست متسننة كما تقول متلبسة بلباس التشيع ؟؟؟؟؟؟
والمتلبسة بلباس التشيع هلوهابية دخلت منتدى اخر وطلبناء منها بان تسجل باسم ثاني لتدخل المنتدى
لتناظر المستبصرة بمناظرة ووصل لها الخبر واختفة من الدخول بالمرة لن تدخل ولن تسجل باسم ثاني اسمها متلبسة بتسنن ممنوع في المنتدى هلاسماء من التلاعب وطلبناء منها بان تدخل تناظر المستبصرة اينهاء اختفة من المنتدى عندما علمة نريدها بمناظرة ؟؟؟؟؟
والمضحك تقول في منتداهم تسال علماء الشيعة وهي هاربة من مناظرة مع المستبصرة
الرابط الموضوعhttp://www.d-sunnah.org/forum/showthread.php?t=5552

**صندوق العمل** · 01-07-2007, 11:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني

أنا أخطأت عندما ذكرت أن الأحاديث فقط هي الناسخة للآية ( لو صح تفسيرها بزواج المتعة لا متعة الزواج ) ولكن الصحيح الأحاديث والأيات

المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني

كآيات الطلاق فنكاح المتعة ليس فيه طلاق

وآيات الميراث فالمتمتع بها لا ترث

وآيات العدة لا تذكر شيئاً من عدة المتمتع بها

وآية حفظ الفرج في سورة المؤمنون التي تستثني الزوجة وملك اليمين والمتمتع بها ليست زوجة لأنها لا ترث والزوجة ترث والمتمتع بها لا تطلق والزوجة تطلق والمتمتع بها لا تعتد العدة المذكورة في القرآن ، لذا آية حفظ الفروج لا تستثني المتمتع بها وإنما فقط الزوجة وملك اليوم (( فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هو العادون ))

لكني كأني أراكم تريدون أنحراف الموضوع للكلام عن الآية، ليس هذا هو الموضوع فتنبهوا !!!!!

أخي الكريم التوحيد الرباني

آليات زواج المتعة ومتعلقاته كالميراث والطلاق والعدة،
أليست هي نفسها عندما كانت المتعة حلالا عند المذهبين؟

اذا كانت نفسها فسيصبح الاعتراض عليها اليوم على الشيعة هو اعتراض على تشريع الهي في وقت الرسول.

هذا الزواج اذا اعتبرتوه غير محصن فهو نفسه كان غير محصن عندما كان حلال
واذا اعتبرتوه زنا فانتم تعتبروا انه كان زنا في الوقت المشترك
واذا كنتم تعتبروه سفاح فأنتم كمن يقول ان الله سبحانه وتعالى قد أحل السفاح نعوذ بالله في صدر الاسلام.

لايمكن ان نقول ان الله سبحانه وتعالى قد غابت عنه بعض الحقائق المتعلقة بزواج المتعة وبعد ذلك اكتشفها والعياذ بالله فحرمها.

لذلك ادعوكم اخي الكريم للتفكر قبل اطلاق كلمات دون احتضار بعض الحقائق التي قد تغيب عن البال

تقبل تحياتي

**صندوق العمل** · 01-07-2007, 11:49 PM

الله يوفقك أخوية التوحيد الرباني

**التوحيد الرباني** · 01-07-2007, 11:58 PM

لي عودة إن شاء الله تعالى

فأنا على عجلة من أمري الآن

**Remo** · 02-07-2007, 01:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني

الأخت ريمو ممكن تقبسي لي أين قلت أني لا أؤمن بالعقل؟؟؟

ما أقول إلا وفقك الله يا صندوق العمل يا خير محاور !!!!

ولماذا تحب الدخول في متاهات عقل ماعقل! ألا تفهم؟؟؟ لم تقل بالكلمة الصريحة انك لا تؤمن بالعقل ولكن سؤالك عن المصدر ورفضك التعامل (بالإنشاء) مثلما تقول هو الدليل على عدم اعترافك او قبولك للمناقشة بالعقل!

مضحك سؤالكم عن دليل من كتب الشيعة!! الشيعة لم يؤلفوا الإسلام من عندهم يا اخي حتى تطلب دليل من كتب الشيعة على قولتك!

مصدرنا الأول هو

(القرآن الكريم)

وإن لم تكن تعترف بالقرآن الكريم فعلى الدنيا السلام.

والحمد لله الذي هدانا ونسأل الله أن يهديكم ويزيدنا هدىً

**سبيدرمان** · 02-07-2007, 01:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الجنان

هرب من هجر بعد لجمه بالحجارة في فمه وأتى يكرر ذات المواضيع

اشتغلت الببغاء !!!

لا تصير غبي كالعاده

ياذكي انا مطروووود من هجر

مو هارب

اللي يهرب ماعاد يبين يختفي مثل

الدكتور الشيخ الصائغ فسر الاحلام

**سبيدرمان** · 02-07-2007, 01:53 AM

نعيد طرح سؤال اختنا المتسننه باختصاااااار شديد !!!

السؤال هل يوجد دليل واحد على ان زواج المتعة حلال ,

وهذا السؤال للشيعة

ولا نريد اثبات زواج المتعه من كتب السنة لأنه حرام ,
ولا تضعوا لي حديث عن السنة ,

بل نريد ان تثبتوه لأنفسكم هل يوجد دليل عندكم على ان المتعه حلال ,

بل ضع لنا قول اي عالم عندكم ولكن نريد دليله .

ملاحظة

مهمه لأخواني السنة أتمنى أن يترك الرد للشيعه فقط ,

__________________

منقول من شبكة الدفاع عن السنة
بقلم المتسننة

**Habib-2** · 02-07-2007, 11:19 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

مستر سبيدر مان: لماذا لم تنظر لردي يا صاحبي!!!

لقد كتبت لك في الأعلى:

هل تقبل الحوار العلمي في هذا الموضوع، ولا تقل لي أنك مجرد ناقل؟

إن قبلت الحوار العلمي، فأنا سأمطرك بأدلة تعجب من كثرتها، وإن لم ترد وكنت مجرد ناقل، فلا شأن لي بك!!!!

بانتظار ردك يا صاحبي!!!!!

ألا تستطيع القراءة، أم أنك بطل التكرار مع مرتبة الشرف الأولى!!!!

مع تحيتي.

**شيعي منصف** · 02-07-2007, 12:18 PM

لماذا لا احد يجيب على اسئلتي؟؟؟
اريد الدليل على تحريم زواج المتعة قبل البحث عن دليل تحريمه
ولكن من كتب الشيعة !!!!
اعتقد ان اصدقاء صاحب الموضوع هم سيقنعون صاحبهم*****

اخوكم شيعي منصف

**معسل** · 02-07-2007, 12:25 PM

نحن نقول قال تعالى

فهل بعد قول الله قول يحتاج لدليل؟؟؟؟؟؟

فهذا هو دليلنا

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM	ردود 13 2,142 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 110 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 04:53 AM
تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM	ردود 2 346 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 17-06-2025, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من المتسننه ,,, سؤال هرب منه كبار علماء الشيعة ( عن المتعه )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين