إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

عمر كافر بنظر أهل السَنة ............... وينكم يا نواصب ؟

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عمر كافر بنظر أهل السَنة ............... وينكم يا نواصب ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله ، وصلى الله على محمد وآله الأطيبين الأطهرين ، واللعنة على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين .

    بين الحين والحين يطلع علينا أحدهم بموضوع يشحنه بالأكاذيب والأباطيل ، حول شخصية الخليفة عمر بن الخطاب ، وما ضمته جوانحه .

    وهنا أحببت أن أبين شيئاً من حقيقة فاروقهم ومن لسانهم وكلامهم ، عسى أن يكون في ذلك تبصرة لقوم وذكرى لآخرين .


    جرأته على النبي (صلى الله عليه وآله) :
    الواحدي في أسباب النزول : عن ابن عباس أنه قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول :
    لما توفي عبد الله بن أُبي دعي رول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه ، فقام إليه .
    فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه ، تحولت حتى قمت في صدره ، فقلت : يا رسول الله أعلى عدو الله عبد الله بن أُبي القائل يوم كذا : كذا وكذا ، أعدد أيامه ورسول الله يبتسم ، حتى أكثرت عليه ، قال :
    أخِّر عني يا عمر ، إنيخيرت فاخترت ، قد قيل لي : { استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم } لو علمت أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت .
    قال : ثم صلى عليه صلى الله عليهوسلم ومن معه ، فقام على قبره حتى فرغ منه .
    قال : فعجبت لي وجرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم . [ تاريخ المدينة لابن شبة : 3/865] .

    وأخرج البخاري : عن ابن عباس ، عنعمر بن الخطاب (رض) أنه قال :
    لما مات عبد الله بن أبي سلول دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه فقلت : يا رسول الله أتصلي على ابن أُبي وقد قال يوم كذا وكذا ، ومذا وكذا ؟ أعدد عليه قوله ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وقال :
    أخر عني يا عمر ، فلما أكثرت عليه قال :
    إني خيرت ، فاخترت ، لو أعلم أني زدت على السبعين فغفر له لزدت عليها ... [صحيح البخاري : 1/163] .


    عمر يرفع صوته على النبي (صلى الله عليه وآله) :

    أخرج مسلم ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، أن عائشة زوجالنبي صلى الله عليه وسلم ، قالت :
    اعتم رسول الله صلى الله عليه وآله ليلة من الليالي بصلاة العشاء ، وهي التي تدعى العتمة ، فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى قال عمر ابن الخطاب : نام النساء والصبيان ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لأهل المشسجد حين خرج عليهم : ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم ...
    قال ابن شهاب : وذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
    وما كان لكم أن تنزروا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة ، وذلك حين صاح عمر بن الخطاب . [صحيح مسلم : 1/441] .


    عمر يتهم النبي (صلى الله عليه وآله) بالهذيان :

    أخرج البخاري ، عنابن عباس ، أنه قال :
    لما اشتد بالنبي وجعه ،قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده .
    قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع ، وعندنا كتاب الله حسبنا ... [صحيح البخاري : 1/32 باب كتابة العلم ] .


    عمر يتمرد على طاعة النبي (صلى الله عليه وآله) :

    أخرج أبو يعقوب بن شيبة بن الصلت المتوفى سنة 262هـ ، عن ابن عباس ، عن عمر بن الخطاب ، أنه قال :
    لقد صالح نبي الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة يوم الحديبية على صلح وأعطاهم شيئاً ، لو أن نبي الله أمَّر علياًّ أميراً فصنع الذي صنع نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ما سمعتُ له ولا أطعت .. [مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب : ص55] .


    عمر يرد على النبي (صلى الله عليه وآله) :

    قال زيني دحلان : وجعل [عمر] يرد على سول الله صلى الله عليه وسلم الكلام ، حتى قال له أبو عبيدة بن الجراح (رض) :
    ألا تسمع يابن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يقول ، نعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، حتى قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ياعمر ! إني رضيتُ ، وتأبى أنت ... [السيرة الحلبية : 3/19] .


    عمر بطيء الفهم والتعلم :

    قال السيوطي : وأخرج الخطيب في رواة مالك ، واليهقي في شعب الإيمان ، عن ابن عمر ، أنه قال :
    تعلم عمر البقرة في اثنتي عشرة سنة ، فلما ختمها نحر جزوراً . [الدر المنثور : 1/21 ، تاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين ص267] .


    عمر يخالف القرآن :

    قال الله تعالى : {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }النساء24

    وقال عمر : لا أوتي برجل تزوج امرأة إلى أجل إلا غيبته في الحجارة . [تاريخ المدينة لابن شبة : 2/720 ، مسند أحمد : 1/52] .


    عمر لا يستنجي بالماء من البول والغائط :

    أخرج البيهقي ، عن أبي اسحاق ، عن مولى عمر بن يسار بن نمير ، أنه قال : كان عمر (رض) إذا بال قال : ناولني شيئاً أستنجي به ، فأناوله العود ، والحجر ، أو يأتي حائطاً يتمسح به ، أو يمس الأرض ، ولم يكن يغسله . [السنن الكبرى : 1/111] .

    وقال أبو الطيب في تعليقته على سنن الدارقطني :
    أخرج أبو بكر عن يسار بن نمير ، كان عمر إذا بال مسح ذكره بحائط أو حجر ، ولم يمسه ماء . [سنن الدارقطني : 1/62] .


    عمر لا يصلي :

    أخرج النسائي عن عبد الرحمن بن أبزي ، أنه قال ك
    كنا عند عمر ، فأتاه رجل ، فقال : يا أمير المؤمنين ربما نمكث الشهر والشهرين ، ولا نجد الماء .
    فقال عمر : أما أنا فإذا لم أجد الماء لم أكن لأُصلي حتى أجد الماء . [سنن النسائي : 1/168 ، مسند أحمد : 4/319 ، السنن الكبرى للبيهقي : 1/209] .


    بدعة عمر في الدين :

    أخرج ابن شبة ، عن أبي سلمة ، ويحيى بن عبد الرحمن ، قالا :
    كان الناس يقومون رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر (رض) وبعض أمارة عمر (رض) فرادى ، حتى جعل الرجل الذي معه القرآن إذا صلى جاء القوم يقفون خلفه ، حتى صاروا في المسجد زمراً ؛ هاهنا زمرة ، وهاهنا زمرة ، مع كل من يقرأ .
    فكلم الناس أبي بن كعب ، فقالوا : لو جمعتنا فصليت بنا ؟
    فلم يزالوا به حتى تقدم وصلى الناس خلفه ، فأتاهم عمر (رض) فقال :
    بدعة ونعمت البدعة . [تاريخ المدينة : 2/713 ، الرياض النضرة : 1/309] .

    وأخرج البخاري عن عروة بن الزبير ، عن عبد الرحمن بن عبد القاري ، أنه قال :
    خرجت مع عمر بن الخطاب (رض) ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط .
    فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارىء واحد لكان أمثل ، ثم عزم فجمعهم على أُبي بن كعب .
    ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، قال عمر :
    نعم البدعة هذه ، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون . [صحيح البخاري بحاشية السندي : 1/342] .


    عمر يتجسس ويتتبع عورات الناس :

    قال زيني دحلان : كان عمر يعس بالمدينة ، فسمع رجلا في بيت يتغنى فتسور عليه ، فوجد عنده إمرأة ودناًّ من خمر ، فقال : يا عدو الله : ظننت أن الله يسترك وأنت على معصيته ؟
    فقال : وأنت يا أمير المؤمنين فلا تعجل ، فإني إن كنت عصيت الله في واحدة ، فقد عصيت الله ثلاثاً .
    قال الله تعالى : { ولا تجسسوا } وقد تجسست .
    وقال الله تعالى : { وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها } وقد تسورت عليَّ .
    وقال تعالى : { ولا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها } وقد دخلت بيتي بغير اذن ، ولا سلام .
    فقال عمر (رض) : هل عندك من خير إنعفوت عنك ، قال : نعم ... فعفا عنه وخرج وتركه . [الفتوحات الإسلامية : 2/447] .

    وقد روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ... من تتبع عورة أخيه المسلم ، تتبع الله عورته ، ومن يتتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله . [تفسير الخازن : 4/171] .


    عمر يسمع الغناء :

    قال ابن حجر : روى الذهلي في الزهريات ، من حديث الزهري عن السائب بن يزيد ، أنه قال : بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف في طريق مكة ، إذ قال عبد الرحمن لرياح بن المعترف غننا ، فقال له عمر : لإن كنت آخذاً فعليك بشعر ضرار بن الخطاب . [الإصابة : 2/209 ترجمة ضرار] .


    عمر يجهل تفسير القرآن :

    قال جلال الدين السيوطي : أخرج سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن سعد ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن مردويه ، والبيهقي في شعب الإيمان ، والخطيب ، والحاكم وصححه عن أنس ، أن عمر قرأ على المنبر : { فأنبتنا فيها حباًّ وعنباً وقضباً ... إلى قوله ... وفاكهة وأباًّ } ، قال : كل هذا قد عرفناه ، فما الأب ؟
    ثم رفض عصا كانت في يده ، فقال : هذا لعمر الله هو التكلف فما عليك أن لا تدري ما الأب ... [الدر المنثور : 6/317] .


    عمر له رأي في القرآن :

    قال السيوطي : أخرج الطبراني ، عن عمر بن الخطاب مرفوعاً :
    القرآن : ألف ألف حرف ، وسبعة وعشرون ألف حرف .... [الإتقان في علوم القرآن : 1/70] .

    وقال عمر أيضاً : ليقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله ، وما يدريك ما كله ؟ قد ذهب منه قرآن كثير ... [نفسه : 2/25 ، الدر المنثور : 2/298] .


    عمر يكذب نفسه :

    قال عمر في الستة أصحاب الشورى : مات رسول الله وهو راض عنهم .
    ثم هو يكذب نفسه بقوله لطلحة (أحد الستة) : ولقد مات رسول اله صلى الله عليه وسلم ساخطاً عليك ...


    عمر كافر بنظر أتباعه :

    عن أنس ، أن عمر بن الخطاب ، كان إذا قحطوا ، استسقى بالعباس ، فقال : اللهم إنا كنا نتوسل بنبيك فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبيك فاسقنا ، فسقوا . [ضياء الصدور : ص11 ، صحيح البخاري : 2/301] .
    فهو يتوسل بغير الله ، وذلك كفر في نظر أتباع عمر .


    عمر له رأيه في بيعة أبي بكر :

    قال عمر : إن بيعة أبي بكر كانت فلتة وقى الله شرها . [تاريخ الخلفاء للسيوطي : ص67] .


    عمر وحديث الغدير :

    أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة ، أنه قال :
    من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب ، فقال : ألستُ ولي المؤمنين ؟
    قالوا : بلى يا رسول الله .
    قال : من كنت مولاه فعلي مولاه .
    فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم .
    فأنزل الله : { اليوم أكملت لكم دينكم } . [تاريخ بغداد : 8/290] .


    عمر يكشف عورته للحلاق :

    أخرج ابن سعد ، عن العلاء بن أبي عائشة ، أن عمر بن الخطاب دعا بحلاق فحلقه بموسى - يعني جسده - فاستشرف له الناس ، فقال :
    أيها الناس إن هذا ليس من السنة ، ولكن النوؤرة من النعيم فكرهتها . [الطبقات : 3/209ط ليدن 3/291ط بيروت] .


    وهذا غيض من فيض ، اقتصرنا على هذا المقدار حذراً من الملل والسآمة .



    والحمد لله ، وصلى الله على محمد وآله .

  • #2
    1) نص احاديثك ناقصه .....نطالبك ان تأتي بها كامله
    2)نص احاديثك مو صحيحه
    3)اقري توقيعي


    4) بالنسبه لحديث عمر يتجسس على عورات الناس اليكي بهذا فهو من صحاحنا فهو على ما اعتقد نفس الحادثه

    58991 - عن عبد الرحمن بن عوف أنه حرس مع عمر ليلة بالمدينة , فبينا هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يؤمونه حتى إذا دنوا إذا باب مجاف على قوم لهم فيه أصوات مرتفعة ولغط , فقال عمر – وأخذ بيد عبد الرحمن - : أتدري بيت من هذا ؟ قلت : لا . قال : هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف وهم الآن شرب , فما ترى ؟ قال عبد الرحمن : أرى قد أتينا ما نهى الله عنه . فقال : { ولا تجسسوا } فقد تجسسنا . فانصرف عنهم عمر وتركهم .
    الراوي: عبدالرحمن بن عوف - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب - الصفحة أو الرقم: 7/3482

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صلي على محمد وال محمد
      هل من المعقول ان يأتي بالاحاديث المذكورة في كتب التاريخ الموثق بها
      وايضا وبصحيح البخاري وتقول بأنها ضعيفة
      الحمد لله على نعمة النظر
      والسلام ختام

      تعليق


      • #4
        KHLOOFY ؟؟ هات غيرها !!

        بانتظار .. التبرير الواهي لباقي النواصب ..........

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة صنديد 3000
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صلي على محمد وال محمد
          هل من المعقول ان يأتي بالاحاديث المذكورة في كتب التاريخ الموثق بها
          وايضا وبصحيح البخاري وتقول بأنها ضعيفة
          الحمد لله على نعمة النظر
          والسلام ختام
          اقول يا زينك بس .......انا قلت نص مو كلهم تبيني اقتبسلك كلامي ولا ما يحتاج

          طيب شف معي هذا الحديث اللي مذكور فوق عن عمر يسمع الغناء وهو هذا
          عمر يسمع الغناء :

          قال ابن حجر : روى الذهلي في الزهريات ، من حديث الزهري عن السائب بن يزيد ، أنه قال : بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف في طريق مكة ، إذ قال عبد الرحمن لرياح بن المعترف غننا ، فقال له عمر : لإن كنت آخذاً فعليك بشعر ضرار بن الخطاب . [الإصابة : 2/209 ترجمة ضرار] .
          وهذا انا جبتلكياه كامل علشان تشوف تدليس صاحب الموضوع
          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
          - بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف في طريق الحج ، ونحن نؤم مكة اعتزل عبد الرحمن رضي الله عنه الطريق ، ثم قال لرباح بن المغترف : غننا يا أبا حسان ، وكان يحسن النصب ، فبينا رباح يغنيه أدركهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته ، فقال : ما هذا ؟ فقال عبد الرحمن : ما بأس بهذا ، نلهو به ونقصر عنا ، فقال عمر رضي الله عنه : فإن كنت آخذا ، فعليك بشعر ضرار بن الخطاب ، وضرار رجل من بني محارب بن فهر
          الراوي: السائب بن يزيد الثقفي - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: الألباني - المصدر: تحريم آلات الطرب - الصفحة أو الرقم: 129
          ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
          انظرت الى كلمة ما هذا هذا يدل ان الفاروق لا يسمع ......انا ما ابي اظلم صاحب الموضوع يمكن هو نقل من دون ان يتثبت
          اما انت فاقول لك الحمدلله على نعمة النظر

          تعليق


          • #6
            يا عديم الفهم .. ما الفرق .. بين سؤاله ما هذا .. و بين الحديث المذكور

            على أي حال .. أنا متعودة .. لا اناقش النواصب .. الأحاديث أمامكم .. فقط لإلقاء المزيد من الحجج ..

            هذه آخر تعليق

            تعليق


            • #7
              يا عديم الفهم .. ما الفرق .. بين سؤاله ما هذا .. و بين الحديث المذكور
              الفرق واضح وهو انكي لم تذكري كلمة ما هذا لأن كلمة ما هذا تبرر الخطاب هل فهمتي الان يا فاهمه

              هذه آخر تعليق
              كيف ااخر تعليق والموضوع ما كمل يوم

              تعليق


              • #8
                رضي الله عن عمر بن الخطاب وارضاه وكفاه شر الاشرار والاكاديب والاباطيل.

                تعليق


                • #9
                  الاخت العزيزة super shi3a
                  بارك الله بك وطيب انفاسك موضوع شيق ومهم
                  اما بالنسبة للاخ خلوفي
                  لايهم ان قال ماهذا او لم يقل المهم انه اقر الفعل بدلالة تتمة الحديث ولماذا تناسيت الاحاديث الاخرى؟
                  تكفيكم رزية الخميس والراد على رسول الله راد على الله فافهم

                  تعليق


                  • #10
                    آخر تعليق على كلامك .. قلت لك .. لا نقاش معكم .. الحق واضح .. وأنتم ترفضونه

                    بانتظار بقية النواصب .. و تبريراتهم الواهية


                    آجرك الله أخي " صدر الدين " و سدد الله خطاك .. بارك الله بك

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة زينب المغربية
                      رضي الله عن عمر بن الخطاب وارضاه وكفاه شر الاشرار والاكاديب والاباطيل.
                      يا عمياء القلب و العين .. هذه الاحاديث من صحاحكم و كتبكم !!

                      تعليق


                      • #12
                        الاخت العزيزة super shi3a
                        بارك الله بك وطيب انفاسك موضوع شيق ومهم
                        اما بالنسبة للاخ خلوفي
                        لايهم ان قال ماهذا او لم يقل المهم انه اقر الفعل بدلالة تتمة الحديث ولماذا تناسيت الاحاديث الاخرى؟
                        تكفيكم رزية الخميس والراد على رسول الله راد على الله فافهم

                        معظم الاحاديث مكرره مناقشاتها في نفس هذا المنتدى مثل ......اذا اردت الباقي فقم انت فابحث عنها اما انا فالاخت قامت بطردي من هذه الصفحه حيث قالت لي لا حوار لي معكم وايضا قامت بسب الاخت زينب مغربيه
                        يا عمياء القلب و العين .. هذه الاحاديث من صحاحكم و كتبكم !!
                        وانا اقول لها ليست كلها من صحاحنا
                        التعديل الأخير تم بواسطة KHLOOFY; الساعة 05-07-2007, 02:56 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله بالأخت الكريمة سوبر شيعة ..

                          كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ..

                          تعليق


                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم


                            بارك الله فيك اخي خلوفي

                            فقد بينت بعض تدليسات صاحبة الموضوع


                            واضف الى هذا

                            ان كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد تأخر في حفظ سورة البقرة
                            فما علاقتها في كفره ؟؟؟؟

                            هل الذي يتأخر في حفظ سورة البقرة يكون كافرا ؟؟؟؟


                            اذن سنخرج بكفر اكثر من نصف المسلمين


                            واضف ايضا

                            عمر له رأي في القرآن :

                            قال السيوطي : أخرج الطبراني ، عن عمر بن الخطاب مرفوعاً :

                            القرآن : ألف ألف حرف ، وسبعة وعشرون ألف حرف .... [الإتقان في علوم القرآن : 1/70] .


                            اولا هذا الحديث ضعيف ولا يصح عندنا
                            ضعيف الجامع لألبانى رقم الرواية 4133 عن عمر بن الخطاب مرفوعا : " القرآن ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف


                            فهل تعلمي احدا قد صحح تلك الرواية ؟؟؟؟


                            ثانيا ان كنتي تقولي بكفر من قال بزيادة عدد احرف القران

                            فاقري معي تلك الرواية .....


                            عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن القرآن الذي جاء به جبرئيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وآله سبعة عشر ألف آية..الكافي ج2 ص 634


                            فهل تملكين الجرأة لتكفير الامام المعصوم بسبب نفس مقالة عمر بن الخطاب ؟؟؟؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              اختي سوبر شيعة بارك الله فيك على هذا الجهد الرائع وانصحك بعد محاورة الاخ خلوفي khlofy
                              لانه لا يقتنع الا بما وجد نفسه عليه فدعيك منه فهو فقط يحاول استفزازكم هداه الله..

                              بارك الله فيك وفي نيتك لاظهار حقيقة عمر بن الخطاب للناس

                              ولدي سؤال اخر ولا ادري ان ذكرتيه اختي الفاضلة

                              هل من الصحيح ان ينظر عمر بن الخطاب الى زوجة النبي عليه وال الصلاة والسلام وهي سودة
                              ويقول لها
                              قد عرفناك يا سودة ؟؟
                              وهل هذا من اخلاق الاسلام؟؟

                              اخوكم شيعي مصنف
                              اللهم صلي على محمد وال محمد

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x
                              إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                              x

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-05-2019, 06:34 PM
                              ردود 0
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 16-05-2019, 10:16 PM
                              ردود 2
                              27 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة المعتمد في التاريخ  
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2011, 12:18 AM
                              ردود 39
                              9,252 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 07-03-2014, 04:19 AM
                              ردود 160
                              109,435 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 20-02-2016, 04:56 AM
                              ردود 312
                              88,936 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                               
                              يعمل...
                              X