ليمتد لو كنت مكانك لخرجت من المنتدى حتى لا تتورط مع الشيعه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

4- عفو الله عز وجل عنهم دليل على إقترافهم معاصي كبيره.
وهذا لا يدل على أن الذين صدر العفو بحقهم لن يرتدواأن أنهم تابوا فالله عز وجل لم يذكر لنا أنهم تابوا بل ذكر عفوه عنهم.

السيد لمتد
الرواية واضحة واعتقد انك ترى النقطة فى نهاية الرواية وهذا يعنى ان الرواية انتهت بعد النقطة وبلاش لف ودوران.
يمكنك مراجعة هذاا لمصدر من كتبكم وتتأكد بنفسك.
ثانيا موقع الجياش ليس بمصدر ونريد الرابط ثم لا تحتج علينا بمصادركم ولكن احتج علينا بكتبنا كما نفعل نحن ونأتى بالمصادر من كتبكم.

والحمد لله

ثم قل لى مستر لمتد
من قتله ولماذا؟

والحمد لله

MWALEY12

ما كنت اعرف ان المنتدى حقك معليش سامحني

المعتمد في التاريخ

1 اراجع المصارد الشيعيه ولا السنيه؟؟
2 ذكر الله تعالى ان هناك من يجاهد بأمواله مع علمي بأنه ليس بدليل ثم هناك من ساهم في اعلاء كلمه الحق اكثر من عثمان
هل وجدنا اسما لاحدهم ؟؟
3 امواله لم تذهب ادراج الرياح بمجرد هجرته من مكه عثمان عندما رجع من الحبشه عاد الى مكه ثم هاجر الى المدينه ينفع لو قلتلك انه اخذ امواله او بعض منها قبل ان يهاجر ؟

4 عفو الله عنهم ينفي وصف عثمان بالكفر ايضا

معلومه لمن لا يعلم .
عثمان بن عفان بن أبى العاص بن عبد شمس ابن عبد مناف .

يلتقى نسبه برسول الله صلى الله عليه وسلم من ناحية أبيه بعبد مناف أو بالجد الرابع ، ويلتقى به من ناحية أمه أيضا .

العباس 2
عن اي احتجاج تتكلم انا جبت سيرة عثمان من كتب السنه
واكيد ما حيعجبكم الكلام .
خذ هذا الموقع لتعرف من القاتل
http://arabic.islamicweb.com/shia/history_fitna.htm

اذكوا لي سبب واحد في فتوى عائشه عندما قالت

اقتلوا نعثلا فانه قد كفر اكان حقدا منها او رأت فيه

شيء اخر000 مع وجود هذه الانجازات

لم اسمع بهذا الحديث ولا اعلم اذا ماكان صحيح ام لا
ام انه في المصادر الشيعيه مذكور فقط .

عموما حتى لو كان صحيح فهل عائشه كانت على حق ؟؟
ام انكم اصبحتم تقدسونها الان ؟؟
هل تعلمون اذا ما كان هذا الكلام ناتج عن لحظه غضب او شي اخر؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

من أي المصادر شئت

الجهاد بالأموال واجب ولكن إذكر لي جهاد عثمان بن عفان بأمواله في مكة وبعد رجعوه إلى المدينة المنورة؟؟؟؟؟
طبعا قبيل شرائه البئر وووووووووو..................
أريدك أن تثبت لي أنه كان يملك أموال أصلا.

يعني بصراحة الجواب الذي قلته أن عثمان كان عنده أموال وهاجر إلى الحبشة وبعدها رجع إلى مكة واخذ أمواله من هناك هو شيئ لا يخدل في الرأس.
لان الهجرة إلى الحبشة كانت في 6 من البعثة والهجرة إلى كانت بعدها ب 7 سنوات. ولا أعتقد أن عثمان بن عفان عاد إلى مكة وبعدها إلى المدينة.
على كل حال
إذا كان عثمان قد ترك أمواله في مكة فعند من تركها؟

قوله أنه أخذ بعض أمواله بعدما رجع إلى مكة لا ينفع ولا أظن أنه رجع إلى مكة.
إذا كان عندك دليل فأتحفنا به.
ونحن هنا لسنا في يمكن أو لعل
نريد أدلة


أما عفو الله عز وجل عنهم فإن الله عز وجل ذكر إرتدادهم يوم أحد.
وذكر أنه عفى عنهم.
فإن لم تظن أنها مثلبة فعلى الدنيا العفى.
يرجل يهرب من المعركة ويترك رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم وحيدا فريدا وتقول هذا شيئ لا يهمك ولا يؤثر في نظرتك له؟
غريب.
والأغرب من هذا أن هذا الرجل كان قد فعلها في كثير من المعارك.
فهذه الحالة لم تكن إستثنائيه بل تكررت مرات ومرات.

إذا كنت تريد أن تقول أن عثمان من أقرباء رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فأبو لهب أقرب.

وكان الله يحب المحسنين

أما قولنا بأنك مجرد ناقل فهذا يرجع إلى عدم معرفتك بتفاصيل الأحداث.
يعني أن تنقل من هب ودب بدون تقصي وبدون مقدرة على الدفاع عما تؤمن به.

اييييييييييييييييييييه
وعلى شنو مدوخين روحكم بعثمان وشنو عثمان حتى ادوخ روحي فيه
يا شباب تكلموا على شيء مفيد يفيد ديننا مو يخربه هو خربه من كان حي وبعد يخربه من وهو ميت آآآآآآآخ يابن عفان.
شباب سدوا الموضوع وايد احسن