تويت
فقد نهى صلى الله عليه وآله وسلم عن البناء على القبور, فهذا الحر العاملي يروي في وسائل الشيعة الجزء الثاني صفحة 869 , الجزء الثالث صفحة 454 (( عن أبي عبدالله عليه السلامأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يصلى على قبره أو يقعد عليه أو يبنى عليه)).
وروى الحر في الوسائل ( الجزء الثاني صفحة 869) , (( عن علي بن جعفر قال سألت أبا الحسن موسى علي السلام عن البناء على القبر والجلوس عليه؟ فقال , لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس عليه ولا تجصيصه ولا تطيينه)).
وروى الحر في الوسائل أيضا( الجزء الثاني صفحة 870 ), (( عن أبي عبدالله عليه السلام قال , لا تبنوا على القبور ولا تصوروا سقوف البيوت فان رسول الله صلى الله عليه وآله كره ذالك)).
وروى الحاج حسين النوري الطبرسي في مستدرك الوسائل( الجزء الأول صفحة 127 ), (( عن النبي صلى الله عليه وآله أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه وأن يقعد عليه.........)).
وعد ذالك الامام الصادق رحمه الله تعالى البنيان على القبور من أكل السحت وذالك في رواية عنه ذكرها الحاج حسين النوري الطبرسي في مستدرك الوسائل ( الجزء الأول صفحة127 ), (( عن عبد الله بن طلحة عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال, من أكل السحت سبعة الرشوة في الحكم, ومهر البغي, وأجر الكاهن, وثمن الكلب, والذين يبنون البنيان على القبور...))
وقد كان النبي صلى الله عليه وآله يهدم القبور المبني عليها في رواية عند الحر العاملي في وسائل الشيعة( الجزء الثاني صفحة 870) , (( عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام , بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور))
وفي رواية في وسائل الشيعة ( الجزء الثاني صفحة869), (( عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام , بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله الى المدينة فقال , لا تدع صورة الا محوتها ولا قبرا الا سويته ...)).
التوقيع :
قال الإمام اللالكائي رحمه الله : فهذا دين أُخذ أوله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشافهة ، لم يشبه لبس و لا شبهة ، ثم نقلها العدول عن العدول من غير تحامل و لا ميل ، ثم الكافة عن الكافة ، و الصافة عن الصافة ، و الجماعة عن الجماعة ، أخذ كف بكف ، و تمسك خلف بسلف ، كالحروف يتلو بعضها بعضاً ، و يتسق اخراها على أولاها ، رصفاً ونظماً [ شرح اصول اعتقاد أهل السنة ]. ا.هـ
المحب لكم الخير أبو جعفر السلفي الفارسي حفيد الامام الكسروي رحمه الله
وروى الحر في الوسائل ( الجزء الثاني صفحة 869) , (( عن علي بن جعفر قال سألت أبا الحسن موسى علي السلام عن البناء على القبر والجلوس عليه؟ فقال , لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس عليه ولا تجصيصه ولا تطيينه)).
وروى الحر في الوسائل أيضا( الجزء الثاني صفحة 870 ), (( عن أبي عبدالله عليه السلام قال , لا تبنوا على القبور ولا تصوروا سقوف البيوت فان رسول الله صلى الله عليه وآله كره ذالك)).
وروى الحاج حسين النوري الطبرسي في مستدرك الوسائل( الجزء الأول صفحة 127 ), (( عن النبي صلى الله عليه وآله أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه وأن يقعد عليه.........)).
وعد ذالك الامام الصادق رحمه الله تعالى البنيان على القبور من أكل السحت وذالك في رواية عنه ذكرها الحاج حسين النوري الطبرسي في مستدرك الوسائل ( الجزء الأول صفحة127 ), (( عن عبد الله بن طلحة عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال, من أكل السحت سبعة الرشوة في الحكم, ومهر البغي, وأجر الكاهن, وثمن الكلب, والذين يبنون البنيان على القبور...))
وقد كان النبي صلى الله عليه وآله يهدم القبور المبني عليها في رواية عند الحر العاملي في وسائل الشيعة( الجزء الثاني صفحة 870) , (( عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام , بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور))
وفي رواية في وسائل الشيعة ( الجزء الثاني صفحة869), (( عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام , بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله الى المدينة فقال , لا تدع صورة الا محوتها ولا قبرا الا سويته ...)).
التوقيع :
قال الإمام اللالكائي رحمه الله : فهذا دين أُخذ أوله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشافهة ، لم يشبه لبس و لا شبهة ، ثم نقلها العدول عن العدول من غير تحامل و لا ميل ، ثم الكافة عن الكافة ، و الصافة عن الصافة ، و الجماعة عن الجماعة ، أخذ كف بكف ، و تمسك خلف بسلف ، كالحروف يتلو بعضها بعضاً ، و يتسق اخراها على أولاها ، رصفاً ونظماً [ شرح اصول اعتقاد أهل السنة ]. ا.هـ
المحب لكم الخير أبو جعفر السلفي الفارسي حفيد الامام الكسروي رحمه الله
تعليق