بسم الله وبالله وعلى مله جدنا رسول الله
والصلاة والسلام على سيد الأكوان حبيبنا المصطفى وآله نور الأنوار
سلام الله عليكم
أحببت أن أضع هذا الموضوع للتفكر لكل عاقل ولبيب ولكل من لديه البصيره والنور أو شيء منه عسى الله أن يفتح علينا وعليكم ويهدنا صراطه القويم وينور صدورنا وقلوبنا بنوره المبين إنه النور منور النور ، معطي العقول ، مدبر الأمور وله شرح الصدور .
الله تعالى ذكر في محكم كتابه العزيز عن الأسباط
وهذا جمع من الآيات الكريمه فيها ذكر للأسباط :
الأسباط
سورة البقرة
قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) ( البقرة)
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) ( البقرة)
سورة آل عمران
قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84) ( آل عمران)
سورة النساء
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً (163) ( النساء)
سورة الأعراف
وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (160) ( الأعراف)
معلوم لدى الجميع بأن كلام الباري جل جلاله له معنى وتأويل وإشاره وإرشاد وهدى ورحمه للمؤمنين
فنلاحظ كيف أثنى الله تعالى على ذكر الأسباط وشملهم مع ذكر الرسل والأنبياء
وأشار بأنهم هم المرشدون بعد الأنبياء والرسل
ولا يخفى على الجميع بأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه عليهم السلام هم سبطين
والرسول الكريم صلوات الله عليه وآله أطلق عليهم لقب (سبط) دون غيرهم
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه
وهذا الأمر لا خلاف عليه لا عند السنه ولا الشيعه
فلماذا يقول الرسول صلوا ت الله عليه وآله بأنهم سيدا شباب أهل الجنه ؟؟
هل حبا للتفاخر بأحفاده ؟! حاشاه أن يكون كذلك .
هل لغايه في نفسه ؟! حاشاه أن يكون كذلك .
هل لأمر دنيوي؟ حاشاه أن يكون كذلك .
إنما هو رسول رب العالمين مبلغ ومنذر بأمر الله ومبين للناس ما إختلفوا فيه وصراط الله المستقيم وما ينطق إلا عن وحي يوحى إليه من الله تعالى
لهذا نقول أمر التسميه من عند الله سبحانه وتعالى والله تعالى أوامره مفروضه ولا يجب على بشر أن يخالفها
وفي حديث آخر الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه وأبوهم خيرا منهم
فمن يا ترى نتبع ؟؟؟
أبا بكر وعمر وعثمان ...؟؟؟؟ هل أطلق عليهم إسم أسباط؟؟؟
أم الأسباط وعلى رأسهم أبو الأسباط أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين.
فالمسأله واضحه وأوضح من نور الشمس فتفكروا بها وتدبروها
والسلام عليكم ورحمه الله
والصلاة والسلام على سيد الأكوان حبيبنا المصطفى وآله نور الأنوار
سلام الله عليكم
أحببت أن أضع هذا الموضوع للتفكر لكل عاقل ولبيب ولكل من لديه البصيره والنور أو شيء منه عسى الله أن يفتح علينا وعليكم ويهدنا صراطه القويم وينور صدورنا وقلوبنا بنوره المبين إنه النور منور النور ، معطي العقول ، مدبر الأمور وله شرح الصدور .
الله تعالى ذكر في محكم كتابه العزيز عن الأسباط
وهذا جمع من الآيات الكريمه فيها ذكر للأسباط :
الأسباط
سورة البقرة
قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) ( البقرة)
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) ( البقرة)
سورة آل عمران
قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84) ( آل عمران)
سورة النساء
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً (163) ( النساء)
سورة الأعراف
وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (160) ( الأعراف)
معلوم لدى الجميع بأن كلام الباري جل جلاله له معنى وتأويل وإشاره وإرشاد وهدى ورحمه للمؤمنين
فنلاحظ كيف أثنى الله تعالى على ذكر الأسباط وشملهم مع ذكر الرسل والأنبياء
وأشار بأنهم هم المرشدون بعد الأنبياء والرسل
ولا يخفى على الجميع بأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه عليهم السلام هم سبطين
والرسول الكريم صلوات الله عليه وآله أطلق عليهم لقب (سبط) دون غيرهم
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه
وهذا الأمر لا خلاف عليه لا عند السنه ولا الشيعه
فلماذا يقول الرسول صلوا ت الله عليه وآله بأنهم سيدا شباب أهل الجنه ؟؟
هل حبا للتفاخر بأحفاده ؟! حاشاه أن يكون كذلك .
هل لغايه في نفسه ؟! حاشاه أن يكون كذلك .
هل لأمر دنيوي؟ حاشاه أن يكون كذلك .
إنما هو رسول رب العالمين مبلغ ومنذر بأمر الله ومبين للناس ما إختلفوا فيه وصراط الله المستقيم وما ينطق إلا عن وحي يوحى إليه من الله تعالى
لهذا نقول أمر التسميه من عند الله سبحانه وتعالى والله تعالى أوامره مفروضه ولا يجب على بشر أن يخالفها
وفي حديث آخر الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه وأبوهم خيرا منهم
فمن يا ترى نتبع ؟؟؟
أبا بكر وعمر وعثمان ...؟؟؟؟ هل أطلق عليهم إسم أسباط؟؟؟
أم الأسباط وعلى رأسهم أبو الأسباط أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين.
فالمسأله واضحه وأوضح من نور الشمس فتفكروا بها وتدبروها
والسلام عليكم ورحمه الله
تعليق