إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال للعقلاء المحترمين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    الى الإخوه الوهابيه

    1_ كيف تصلي السيده عائشه وداخل بيتها قبر ؟؟؟ أليس عندكم الصلاه داخل المسجد الذي فيه قبر شرك أو كفر أو ما شابه ذلك فكيف كانت تصلي اذا كان البيت بيتها يا حضرات الوهابيه ؟؟؟؟؟؟



    فكيف ادعيتم بأنه أختار بيتها يا وهابيه , فالرسول صلى الله عليه وآله كان يقسم أيامه على زوجاته يوم بيوم ولما إشتد عليه المرض صار ذلك اليوم في بيت السيده عائشه يا وهابيه وإلا ليس هناك أي دليل على أنه فضل أن يكون عند السيده عائشه .



    2_ لماذا أشار الى البيت التي تسكن فيه وقال هنا الفتنه هنا الفتنه هنا الفتنه من حيث يطلع قرن الشيطان ؟؟؟ هنا الفتنه تعني القريب أم البعيد ؟؟؟ لو الرسول يقصد المشرق كما ادعيتم لقال هناك الفتنه وليس هنا الفتنه يا وهابيه .



    3_ ومن التي نبحتها كلاب الحوأب يا وهابيه ؟؟؟ ألم يقل لها رسول الله إياك أن تكوني أنت يا حميراء . فكانت هي من نبحتها حين خرجت على امام زمانها وخالفت القرآن ( وقرن في بيوتكن )



    وهناك كلام كثير

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
      أولا : من قال أنه صلى الله عليه وآله اختار ذلك ؟؟
      فماهو دليلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      من تعتقد يا جمري إختار للرسول ذلك المكان ؟ .
      هل هو الله جل وعلا ؟ .
      أم أن سيدنا عليّ وسيدتنا فاطمة .. أشاروا عليه بالذهاب إليها ؟ .
      أم آخرون ؟ .
      والله وبالله وتالله - وأنا مسؤول عن هذا اليمين يوم القيامة - لو كان قد ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم لبيت سيدنا عليّ يوم مرضه .. والله لو فعل ذلك لقلت ياجمري : ( انظروا أين ذهب الرسول حين مرضه .. لقد ذهب لبيت الحنان والعطف والطهارة .. لبيت الإمام عليّ وفاطمة الزهراء .. فلو كانت عائشة فيها خيرٌ للرسول لما عدل عن بيتها ) .
      ولكن لما رأيتم الحقيقة .. بدأتم بالتشكيك .
      المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
      بل لربما يدل هذا الفعل على الكراهية ، فهل يا ترى أراد الرسول أن يفسد على عائشة بيتها ؟؟
      الرسول صلى الله عليه وسلم أشرف وأرقى وأعلى من أن يصل إلى هذه المرحلة من الخداع واللؤم .. حاشاك يارسول الله أن تتـّـصف بهذه الصفات الدنيئة .. بأبي أنت وأمي يا رسول الله .

      تعليق


      • #33


        مازال صاحب الموضوع متورط ويتهرب من إثبات كلامه .



        لايوجد ما يستحق الجواب هنا سوى كلام ابراهيم



        المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

        من تعتقد يا جمري إختار للرسول ذلك المكان ؟ .
        هل هو الله جل وعلا ؟ .
        أم أن سيدنا عليّ وسيدتنا فاطمة .. أشاروا عليه بالذهاب إليها ؟ .
        أم آخرون ؟ .




        ما شأنك أنت باعتقادي ، فاعتقادي سوف تسمعه لاحقا ، ولكن قبل أن تسمع اعتقادي عليك أن تثبت موضوع صاحبك بدلا من هذا الكلام الفارغ كله ، فمتى وكيف اختار الرسول بيت عائشة وما هو مصدركم الذي يلزمني كشيعي ؟
        المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
        والله وبالله وتالله - وأنا مسؤول عن هذا اليمين يوم القيامة - لو كان قد ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم لبيت سيدنا عليّ يوم مرضه .. والله لو فعل ذلك لقلت ياجمري : ( انظروا أين ذهب الرسول حين مرضه .. لقد ذهب لبيت الحنان والعطف والطهارة .. لبيت الإمام عليّ وفاطمة الزهراء ..

        ما هذا يا رجل ..
        ترجم بالغيب وتقسم أيضا ؟
        ما أجرأك على الله !
        على أي حال ، لقد بر قسمك ، وكلامك صحيح ، فعلى الفرضية المتقدمة أنا شخصيا قد أقول مثل هذا الكلام في حال اعتقادي أنه صلى الله عليه وآله قد اختار بيت فاطمة ليموت فيه بالفعل ، ولكنني لن أقول هذا الكلام بدون توثيق ولن أقوله إلا وأنا مستعد لكل سؤال ، فأنا شيعة الكرار الذي لا يفر ولا يهرب ولا يراوغ كأصحابك .

        المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
        فلو كانت عائشة فيها خيرٌ للرسول لما عدل عن بيتها ) .
        المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
        أبدا وفق الفرضية المتقدمة فأنا لن أقول هذه العبارة البتة ، فعائشة واحدة من تسع ، وليست هي زوجته الوحيدة لكي يكون الإعراض عن بيتها دليل الكراهة أصلا ، فهذه دلالة ظنية كموضوع صاحبك هذا .

        المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
        الرسول صلى الله عليه وسلم أشرف وأرقى وأعلى من أن يصل إلى هذه المرحلة من الخداع واللؤم ..



        كلامك صحيح 100 % ولا اخالفك فيه أبدا ، وإنما كان القصد من كلامي بأن هناك خيارات كثيرة مفتوحة ، فقد يكون مرضه في بيتها لحبه لها ، وقد يكون أيضا لكرهه إياها ، وقد يكون لأجل مراقبتها هي وفريق المنافقين ، وقد يكون تأليف للقلوب ، وقد يكون ثقل في يومها وبقي مكانه ، وقد يكون ذلك برغبة من عائشة نفسها لا برغبة الرسول ، وقد تكون العلة خفية ، وقد تكون برغبة من نسائه ، فكل هذه الإحتمات مطروحة ، ولا يمكن أن نعتمد قولا بلا دليل ، ومادامت كل هذه الخيارات مطروحة فإذا الدلالة التي يتحدث عنها صاحب الموضوع دلالة ظنية لا تغني شيئا ، ولذا نحن طالبناه بتأصيل الحوار وإثبات ما يقوم عليه موضوعه ولكنه فشل عند أول امتحان ، فهو يريد منا جوابا وفق خلفيته الثقافية التي يحملها في رأسه فقط ومن دون السماح لخصمه بالتشكيك فيما يعتقد بأنه من الثوابت ، وهذا يسمى تهريج وليس حوار وإثبات .



        ( الجمري )
        التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 10-08-2007, 11:21 PM.

        تعليق


        • #34
          الجمري متورط واكبر دليل انتقائيته في الردود

          يقول
          وإنما كان القصد من كلامي بأن هناك خيارات كثيرة مفتوحة ، فقد يكون مرضه في بيتها لحبه لها ، وقد يكون أيضا لكرهه إياها ، وقد يكون لأجل مراقبتها هي وفريق المنافقين ، وقد يكون تأليف للقلوب ، وقد يكون ثقل في يومها وبقي مكانه ، وقد يكون ذلك برغبة من عائشة نفسها لا برغبة الرسول ، وقد تكون العلة خفية ، وقد تكون برغبة من نسائه ، فكل هذه الإحتمات مطروحة


          الجمري طرح عدة احتمالات و سنهدمها فوق رأسه

          الاحتمال الأول

          فقد يكون مرضه في بيتها لحبه لها


          هذا الذي نقوله ويوافقنا عليه المنطق و التفكير السليم ....ويابى عقلك المقفل أن يستوعبه

          الاحتمال الثاني

          وقد يكون أيضا لكرهه إياها


          هذا الكلام يدل على فرط غباء قائله ...... و لا يستحق ان يرد عليه اصلا

          فهل يعقل للمريض ان يختار مكانا يكرهه ويكره اهله ليطبب ويتوفى فيه !!!!!

          غباء لا مثيل له

          الاحتمال الثالث

          وقد يكون لأجل مراقبتها هي وفريق المنافقين


          ههههه

          وكأن النبي لا يعلم الغيب و لا يعلم حقيقة عائشة وكل المنافقين

          وكأن النبي بحاجة لمراقبتهم !!!!

          ويا ترى

          لماذا يراقبهم أصلا ؟؟.....وكيف للمريض الذي يأن وتوجع ان يراقب هؤلاء المنافقين ؟؟

          مصااائب

          الاحتمال الرابع

          وقد يكون تأليف للقلوب

          لا استطيع ان اتمالك نفسي من الضحك
          النبي يريد ان يؤلف بين قلوب المنافقين و المؤمنين ....والوسيلة هي ان يطبب في بيت المنافقين

          والسؤال هنا

          لماذا يريد النبي ذلك مع علمه ان هؤلاء قد ختم الله على قلبهم ...لدرجة ان الله تعالى قد نهاه عن الاستغفار لهم ؟؟!!!!

          ((استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم )))

          الاحتمال الخامس

          وقد يكون ثقل في يومها وبقي مكانه


          لكن حالة النبي تحسنت بعد ذلك بدليل انه خرج للصلاة بعد ان امر ابا بكر بان يحل محله.

          وبالتالي كان بامكانه مغادرة بيت النفاق.

          الاحتمال السادس

          وقد يكون ذلك برغبة من عائشة نفسها لا برغبة الرسول

          كيف يستجيب النبي صلى الله عليه وسلم لرغبة منافقة خبيثة ؟؟؟

          الله تعالى يقول

          (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ)

          والجمري يقول أن النبي فعل ذلك طاعة للمنافقة عائشة !!!!!!!

          الاحتمال السابع

          وقد تكون العلة خفية


          العلة خفية على الاغبياء ..فقطططط

          الاحتمال الثامن

          وقد تكون برغبة من نسائه


          لا حول ولا قوة الا بالله ....وكأن النبي تسيره ازواجه ...

          القران الكريم يحذر النبي صلى الله عليه وسلم من مغبة الانقياد وراء رغبات زوجاته

          يقول الله تعالى

          (يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم)

          في الاخير يقول

          فكل هذه الإحتمات مطروحة ،


          بل كلها تجمع في كيس وتلقى في اقرب مزبلة



          تعليق


          • #35
            بسم الله الرحمن الرحيم


            كلما استمر الجمري في الردود

            كلما تيقنت من غبائه المفرط


            ويقول لي انني متورط ؟؟!!!!!!


            ياكابتن جمري

            ناقشني في السؤال وبين سبب مكوث النبي عليه الصلاة والسلام عند زوجته وليس ابنته ووصيه

            ودع صورتك الجميله في اذهان محبيك ولا تدنسها بغبائك


            فانا لست محتاج لاثبات كلامي

            بل انت الذي يحتاج لاثبات عكسه

            بالدليل

            وليس بالاحتمالات والظنون

            تعليق


            • #36
              دعنا من تهريجك يا عاشق البطيخ ، فإن كان عندك دليل على ما يقوله صاحبك وإلا فمن علينا بسكوتك فقد سمعنا نهيقا كثيرا هذه الليله ، ولا أرى فيكم هنا من يستحق النقاش حتى الآن سوى الزميل إبراهيم ، على الأقل عنده اشوية منطق مهضوم .

              مازلنا ننتظر إثبات أصل الموضوع لنبدأ النقاش . فأنتم تقولون أن رسول الله قد اختار بيت عائشة لأنه يحبها ، وأنا أقول كيف عرفتم ذلك ؟ فأنا أريد أن أصدقكم لأنني لست من المعاندين ولا الفرارين ، ولكن فقط أخبروني ما هو دليلكم . فهل هذا كثير ؟



              ( الجمري )

              تعليق


              • #37
                بسم الله الرحمن الرحيم


                كلما استمر الجمري في الردود

                كلما تيقنت من غبائه المفرط


                ويقول لي انني متورط ؟؟!!!!!!


                ياكابتن جمري

                ناقشني في السؤال وبين سبب مكوث النبي عليه الصلاة والسلام عند زوجته وليس ابنته ووصيه

                ودع صورتك الجميله في اذهان محبيك ولا تدنسها بغبائك


                فانا لست محتاج لاثبات كلامي

                بل انت الذي يحتاج لاثبات عكسه

                بالدليل

                وليس بالاحتمالات والظنون

                تعليق


                • #38


                  دعنا من تهريجك يا عاشق البطيخ ، فإن كان عندك دليل على ما يقوله صاحبك وإلا فمن علينا بسكوتك فقد سمعنا نهيقا كثيرا هذه الليله ، ولا أرى فيكم هنا من يستحق النقاش حتى الآن سوى الزميل إبراهيم ، على الأقل عنده اشوية منطق مهضوم .
                  هذا الذي قدرت عليه يا جمري !!!!

                  وضعت قائمة من الاحتمالات ...فهدمناها فوق رأسك

                  ماذا تريد أكثر من هذا لكي تقتنع أن لا احتمال لاختيار النبي بيت عائشة سوى انه يحبها ؟؟!!!!

                  هل تستطيع ان تذكر احتمالا اخر ....!!!

                  اتحداك

                  تعليق


                  • #39
                    ويبقى الوضع على ما هو عليه


                    وبارك الله في اخي العاشق

                    تعليق


                    • #40
                      وفيك بارك الله اخي محب الجنة

                      الجمري سيهرب كعادته ....ولن يدافع عن الاحتمالات التي دندن حولها كثيرا

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة محب الجنة


                        ياكابتن جمري

                        ناقشني في السؤال وبين سبب مكوث النبي عليه الصلاة والسلام عند زوجته وليس ابنته ووصيه


                        أنا سوف أبين لك طبعا ، ولكنني حتى الآن لم أدع شيئا لكي يلزمني التبيين والإثبات ، أنا أريد أن أثبت لك أن موضوعك قائم على التهريج فقط ..

                        والحمد لله وصلت الرسالة ، فبعد كل هذه المشاركات لا تستطيع إثبات شيئا من كلامك ، لا أنت ولا المهرجين من أصحابك ..


                        جيد أن يبقى الوضع على ما هو عليه



                        ( الجمري )

                        تعليق


                        • #42
                          جيد أن يبقى الوضع على ما هو عليه


                          من مصلحتك
                          حتى لا تنكشف عورتك اكثر

                          وسننتظر من هو اجدر من الجمري ليناقشنا

                          اما الجمري
                          فلن نلتفت الى مداخلته
                          ما لم تكن منطقيه
                          وتستحق الرد


                          الا ان كان اخي عاشق الاقصى يحب الرد عليه

                          تعليق


                          • #43
                            الا ان كان اخي عاشق الاقصى يحب الرد عليه


                            اخي محب الجنة وهل بقي في الجمري شيء ؟؟!!!

                            وضع قائمة احتمالات...فهدمناها على راسه

                            كان الله في عونه

                            ننتظر غيره

                            تعليق


                            • #44
                              السلام عليكم
                              بما ان النبي هو قدوة لنا فمن الطبيعي ان يذهب الرسول (ص) الى بيته وليس الى بيت ابنتة وهذا ليس كرامة لعائشة ولكن لقدر بيت الامام على (ع) والسيدة فاطمة (ع) ومع ان فاطمة (ع) بيت ابنة كان في ايام حياتة يستأذن قبل الدخول وهذا اللذي حصل فعندما مرض النبي ذهب الى بيته وليس الي بيت ابنته

                              تعليق


                              • #45
                                بسم الله الرحمن الرحيم


                                الحمدلله الذي بعث شخص يجاوبنا من غير مرواغه ولف ودوران


                                وقبل ان ارد عليك ايها الزميل

                                هناك جملة استوقفتني واريد توضيح لها ان امكن وهي


                                وهذا ليس كرامة لعائشة ولكن لقدر بيت الامام على (ع) والسيدة فاطمة (ع)
                                كيف يكون ذهاب النبي عليه الصلاة والسلام الى بيت زوجته
                                هو تقديرا لبيت ابنته وزوجها الوصي الولي ؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X