إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 20-10-2007, 06:01 PM

وهل قالت الصوفية كما قالت الوهابيه
بالتجسيم
فانهم قالوا
اي الصوفيه ان اعتقادهم هو
اعتقاد الصوفية اعتقاد أهل السنة

وقال الشيخ الصوفي الزاهد العلامة مولانا خالد بن أحمد النقشبندي (1242هـ) ما نصه: "أشهد بأن الله ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض، وكذلك صفاته لا يقوم به حادث ولا يحل في شيء ولا يتحد بغيره، مقدس عن التجسم وتوابعه وعن الجهات والأقطار" ا هـ.
******
هل يوافق الوهابية هذا الكلام
اقول ان كان يوافقهم لما طعنوا بهم
http://www.sunna.info/books/sufi_4
http://www.sunna.info/books/sufi.php
http://www.sunna.info/Lessons/islam_228.html

بالطبع فاني مازلت في صلب الموضوع والذي يقول اني خارج عن الموضوع
فذاك بعلّة جهله المركب

**أميري حسين-5** · 20-10-2007, 06:29 PM

فعلاً.. بدأت الوهابية وحيدة غريبة في محيطها الإسلامي والعربي.
هي بالأساس رفضت الإعتراف بإسلامية من هم حولها عداها، وكانت تعتبرهم هدفاً لعدوانها بعد أن نزعت عنهم الصفة الإسلامية، فكانوا بنظرها مجرد كفرة مشركين،

وكان الوهابيون يضعون أنفسهم مصداقاً للحديث الشريف الذي يقول بأن الإسلام بدأ غريباً وسينتهي غريباً فطوبى للغرباء.. ويعتبرون أنفسهم الثلّة المؤمنة والفرقة الناجية والفئة القليلة التي تغلب الفئة الكثيرة بإذن الله،

وسيوف الوهابية لم تطحن في تاريخها القديم والحديث (اللهم إلا بشكل عرضي) إلا رقاب المسلمين في الحجاز وعمان واليمن والعراق والشام وغيرها، إضافة الى باقي مناطق الجزيرة العربية. ولهذا السبب، ارتأى الكثيرون بأنها حركة مريبة في أهدافها ومشاريعها، خاصة في نهوضها الثاني في القرن العشرين الميلادية على يد الملك عبد العزيز، الذي جنّدها لخدمة أغراضه السياسية وبتمويل وغطاء سياسي بريطاني.
بريطاني

ولو جاز لنا استحضار التاريخ، فإننا نذكر بأن عبد العزيز قاتل الى جانب البريطانيين في حربهم ضد الدولة العثمانية، وساعد على تقويض نفوذها في العراق.. وحين احتل الإنجليز البصرة كان عبد العزيز يحط في احدى قواعدهم ويمنح من ضباطها وساماً بريطانياً، وقد صوّروه بذلك الوسام، ولازالت الصور تعرض حتى يومنا هذا كجزء من ذلك التاريخ النضالي!.

كانت الوهابية بحاجة الى مصالحة مع محيطها الإسلامي ـ السنّي على الأقل ـ خاصة في مصر والشام. بيد أن الأيديولوجيا الوهابية في تصنيف المسلمين جميعاً على أنهم كفار، لا تستطيع ولا تمتلك التسامح لكي تعترف بإسلامية الآخر، والتماهي معه. وهي إن فعلت فهذا يعني نهاية الوهابية أصلاً، إذ لا مقام للوهابية بدون تميّز عن الآخر، ولا يوجد تميّز للوهابية إلا: تكفير الآخر. فمن هذا التكفير تستمد مشروعيتها، ومنه تستمد تميّزها، ومنه تستمد زخم عدوانها، وبه يكون سلاح سياسييها من آل سعود الذين يوظفونه ضد أعدائهم.

وما خفي كان اعظم
http://www.alhejazi.net/qadaya/034601.htm

**أميري حسين-5** · 20-10-2007, 06:41 PM

الوهابية والخوارج

الوهابية والخوارج
مما يثير الدهشه كثره اوجه الشبه بين الوهابيه والخوارج فى ما شذوا به عن جماعه المسلمين، حتى انه ليخيل للدارس ان هولاء من اولئك وان تباعد بينهم الزمن!
ومن اوجه الشبه والتوافق بين الطائفتين:
ا - شذ الخوارج عن جميع المسلمين فقالوا: ان مرتكب الكبيره كافر.
وشذ الوهابيه فكفروا المسلمين على ما عدوه من الذنوب.
ب - حكم الخوارج على دار الاسلام اذا ظهرت فيها الكبائر انها دار حرب، وحل منها ما كان يحل لرسول اللّه(ص) من دار الحرب، اى تهدر دماوهم واموالهم.
وهكذا حكم الوهابيه على دار الاسلام وان كان اهلها من اعبد الناس للّه تعالى واكثرهم صلاحا، اذا كانوا يعتقدون جواز السفر لزياره قبر النبى ومشاهد الصالحين ويطلبون منهم الشفاعه.
ويلاحظ فى النقطتين معا ان الوهابيه شر من الخوارج فالخوارج نظروا الى امور اجمع المسلمون على انها كبائر بينما ركز الوهابيه على اعمال ليست هى من الذنوب اصلا بل هى من المستحبات التى عمل بها السلف الصالح من الصحابه والتابعين ومن بعدهم بلا خلاف، كما تقدم بينه.
ج - تشابه الوهابيه والخوارج فى التشدد فى الدين والجمود فى فهمه.
فالخوارج لما قراوا قوله تعالى (ان الحكم الا للّه) قالوا من اجاز التحكيم فقد اشرك باللّه تعالى، واتخذوا شعارهم (لا حكم الا للّه) كلمه حق يراد بها باطل، فقولهم هذا جمود وجهل كبير، فالتحكيم فى الخصومات ثابت فى القرآن الكريم وفى بداهه العقول وفى السنه النبويه وسيره الرسول والصحابه والتابعين.
وكذلك الوهابيه لما قراوا قوله تعالى: (اياك نعبد واياك نستعين) وقوله تعالى: (من ذا الذى يشفع عنده الا باذنه) و(لا يشفعون الا لمن ارتضى)، قالوا: ان من قال بجواز طلب الشفاعه من النبى والصالحين فقد اشرك باللّه، ومن قصد زياره النبى وساله الشفاعه فقد عبده واتخذه الها من دون اللّه، فكان شعارهم (لا معبود الا اللّه) و(لا شفاعه الا للّه)، وهى كلمه حق يراد بها باطل، وهى جمود ايضا وجهل كبير، وجواز هذه الامور ثابت فى سيره الصحابه والتابعين كما تقدم.
د - قال ابن تيميه: (الخوارج اول بدعه ظهرت فى الاسلام فكفر اهلها المسلمين واستحلوا دماءهم) وهكذا كانت بدعه الوهابيه وهى آخر بدعه ظهرت فى الاسلام.
ه - الاحاديث الشريفه التى صحت فى الخوارج ومروقهم من الدين، انطبق بعضها على الوهابيه ايضا.. ففى الصحيح عنه(ص) قال: (يخرج اناس من قبل المشرق يقراون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه، سيماهم التحليق).
قال القسطلانى فى شرح هذا الحديث: (من قبل المشرق: اى من جهه شرق المدينه كنجد وما بعدها).
ونجد هى مهد الوهابيه وموطنها الاول الذى منه ظهرت وانتشرت.. وايضا فان حلق الرووس كان شعارا للوهابيه يامرون به من اتبعهم وحتى النساء. ولم يكن هذا الشعار لاحد من اهل البدع قبلهم، لذا كان بعض العلماء المعاصرين لظهور الوهابيه يقولون: (لا حاجه الى التاليف فى الرد على الوهابيه، بل يكفى فى الرد عليهم قوله(ص): (سيماهم التحليق) فانه لم يفعله احد من المبتدعه غيرهم)..
و - جاء فى الحديث النبوى الشريف فى وصف الخوارج: (يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان). وهذا هو حال الوهابيه تماما، فلم يشننوا حربا الا على اهل القبله، ولم يعرف فى تاريخهم انهم قصدوا اهل الاوثان بحرب او عزموا على ذلك، بل لم يدخل ذلك فى مبادئهم وكتبهم التى امتلات بوجوب قتال اهل القبله!!
ز- روى البخارى عن ابن عمر انه قال فى وصف الخوارج: (انهم انطلقوا الى آيات نزلت فى الكفار، فجعلوها على المومنين).
وورد عن ابن عباس انه قال: (لا تكونوا كالخوارج، تاولوا آيات القرآن فى اهل القبله، وانما انزلت فى اهل الكتاب والمشركين، فجهلوا علمها فسفكوا الدماء وانتهبوا الاموال).
وهذا هو شان الوهابيه، انطلقوا الى الايات النازله فى عبده الاوثان فجعلوها على المومنين، بهذا امتلات كتبهم، وعليه قام مذهبهم.
ح - حوار بين سنى ووهابى.
قال الوهابى: ان كتب الحنابله هى كتب الوهابيه، فما تنكر منها؟ وليس لك ان تواخذهم الا بما تجده صريحا فى كتبهم، ولا عبره بنقل الخصم.
قال السنى: ما تقول فى القرامطه؟
قال الوهابى: كفار ملاحده.
قال السنى: انهم يزعمون ان مذهبهم مذهب اهل البيت، وان كتب اهل البيت هى كتبهم، فهل تجد فى كتب اهل البيت الا الحق والنور؟
قال الوهابى: ان القرامطه كذبوا، وهولاء نقله التاريخ يثبتون كفر القرامطه وزورهم.قال السنى: هل ترى قيام الحجه بنقل اهل التاريخ؟
قال الوهابى: نعم، فان الشافعى صرح بان نقلهم جماعه عن جماعه احب اليه من نقل اهل الحديث واحدا عن واحد.
قال السنى: اذن يجب ان تقبل منى من نقل المورخين المشاهدين للوهابيه ما هو صريح فى كفرهم!
واضاف: ان فعل المرء حجه ودليل عليه وان كذبه لسانه، فالقرامطه لما استحلوا دماء المسلمين واموالهم لم تبق شبهه فى كفرهم، وكذلك سادتك.
فغضب الوهابى ولم يدر ما يقول..
قال السنى: ما تقول فى ما ورد فى الخوارج ومروقهم وانهم كلاب النار، وشر قتلى تحت اديم السماء؟
قال الوهابى: ان المجموع يفيد العلم القطعى بمروق الخوارج واستحقاقهم غضب اللّه، ولكنهم هم الذين قتلهم على بالنهروان، وليس الوهابيه منهم.
قال السنى: بم استحق اولئك غضب اللّه، ابكونهم يحقر الصحابه صلاتهم فى جنب صلاتهم، وصيامهم فى جنب صيامهم؟ قال الوهابى: لا.
قال السنى: ابسبب زهدهم وتقشفهم وقراءتهم القرآن يقومونه كالقدح، وقولهم من قول خير البريه؟
قال الوهابى: لا.
قال السنى: فبماذا اذن؟.. فتلعثم الوهابى..
فقال السنى: ما ذاك الا باستحلالهم دماء المسلمين واموالهم، وتكفيرهم لهم، مع ادعائهم انهم هم المسلمون وحدهم، ولا شك ان من اتصف بما اتصفوا به يستحق ما استحقوا بتلك الصفه.

م / محمود جلال

http://www.alameron.com/382.html

**أميري حسين-5** · 20-10-2007, 06:58 PM

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=42504

لا حاجة للتعليق

**جواد الشام** · 21-10-2007, 01:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

[center]

نعم مثلما عجزت ان تثبت كونه صوفي

جميل جدا . .

أنا عجزت أن أثبت أنه صوفي كا عجزت أنت أن تثبت انه وهابي ..

وبالتالي أقول أنا الله أعلم

فهل ستقولها .. ؟؟

أم أنك ستاكبر. . ؟

مع العلم ان ديدن الوهابية اشهر من النار على العلم في مقتهم لاهل البيت واتباعهم
وهذا وحده دليل كاف
وادعيت انه مفبرك والواقع انك لم تستطع
ان تثبت انه مفبرك
لانك لاتفهم ما معنى مفبرك فكيف بك ان تثبت شئيا لاتفهمه ولا تعلمه ولا تدريه
لكنك تعاميت عن الحقيقة وصرت
كالبرغوث تقفز من هنا لهناك
و كلما لطمناك بجواب صرت .....
كلام انشائي مفلس
ما عندك غيرهما

صحيح

وكلامك أعلاه كله إنشائي . .

مسكين والله يرثى لحالك مسخ بني وهب وتب

يا فهيم افهم يافاقد الشئ
وهو العقل
فكيف لك ان تعي
الموضوع عن الوهابية احفاد الخوارج
ومسخهم صاحب التسجيل
واشياخه العورة والجرذان
فلا ادري كيف صاروا اهل علم
فهؤلاء ائمة الكفر لا ايمان لهم
ولما ننقم عليهم الا بسبب كفرهم يا مسكين
اما

ياخي كنا نتناقش عن التسجيل الصوتي وليس عن شيوخ الوهابية . .

لو أتيتك بمقاطع للجفري بحجة ان موضوعنا عن الصوفية هل تقبل . .!!

هذا كله خارج الموضوع

موضوعنا عن التسجيل اللذي تلف وتدور لتثبت انه وهابي ولم تستطيع . .؟

الفوزان واحد من الجربان الوهابية النواصب
الذي يسير على نهجه هذا الزنديق صاحب التسجيل
في حقده على الشيعة اتباع اهل البيت
ومن خلاله لابين للكل
كيف انك يا جرذ الشام
مكابر ومعاند وذو جهل مركب
لاتفرق بين الخمسة والطمسه
ولا تقرا ما يكتب لك ولا تعي ما يستدل به عليك
اما المسخ العودة نظير المسخ الفوزان فهما من ائمة الكفر فكلاهما لعنهما الله
كونهما اباحا دماء الشيعة
طالما الموضوع عن الوهابية

موضوعنا عن صاحب التسجيل . .

لاتحاول تحريف الموضوع باالالتفات إلى شيوخنا وعلماءنا . .

فيدخل كل مسخ فيه كبيركان كالعودة او صغير كان مثلك انت المسخ جنابك

بدأ جرذ الشام يخرج عن طوره
مسكين حاله حال كل ممسوخين بني وهب وتب لما يفتقدوا الحجة ويصير ظهورهم تحكهم للجلاق
تظهر حقيقتهم
الدليل لكلامي حين افلاسهم
تخرج منهم روائح نتنه
تصور حقيقة حالهم العفن
اقول
**///**

هذا ال وش موجود في دماغك
يابو وش

راجع الموضوع من جديد
علك تفهم شئ
يارب يفهم شئ
ابو وش هذا
انت ابسط شئ لا تستطيع ان تثبته
سالناك سؤال

هل الحسين خارجي ام لا
تقول افتح موضوع ليجيبك احد غيري يفهم احسن من جرذ الشؤم
اي حماقة هذه واي شئ يحويه راسك

بدأنا الموضوع بالتسجيل الصوتي . .ثم حاولت أن تحول الموضوع إلى علماء الوهابية

ثم هاأنت ذا تحاول تحويل الموضوع إلى موضوع خروج الحسين

أأعتبره تهربا . .؟!
والله انت يتذكرني بعبارات
كان الاخ الجمري يستخدمها للوهابية
اراها مناسبة فيك ومطابقة عليك
الله وحده يعلم اني لا ارد عليك انت
لانك تعلم شئ لا بل
لانك اجهل قومك
ولكن لكي لا ينغر احد من بني جلدتك فيك ويفكر انك ادمي تعي شيئا
لان عندكم وفي مفهومكم الوهابي السكوت يعني الهزيمة
وانتظر مني المزيد

ياحفيد يزيد عليك وعليه لعنة الله

الى يوم الدين

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . .

**جواد الشام** · 21-10-2007, 01:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Abbasee

هذا ردك يا صغير العقل

مادام أنه ليس شيخ دين فرأيه يمثل نفسه ولايمثل معتقد الوهابية (أهل السنة والجماعة) .. فكيف تتهمون الوهابية جميعهم . . ؟

تقول كيف تتهمون الوهابيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و نحن اتيناك بكلام و تسجيلات من علماء وهابيه

اتينا بما طالبت

أتيتنا بتسجيلات في موضوع هل خروج الحسين مفسدة .. ؟!!

وهذا موضوع آخر يحتلف تماما عن موضوعنا ..

ارجع للتسجبل صاحب التسجيل يدعي أن النبي أمر بقتل الحسين ..

**جواد الشام** · 21-10-2007, 01:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

هل فهم احدكم ما يقول هذا
المسخ

والله مسخرة
انا قلت لك من الاول
ان احتقر كل وهابي واكره كره عقائدي
فالقضية ليست قضية اخلاق
ولست انت ياناصبي من يعلمني الاخلاق
والاهم من كل هذا وذاك
انك ظهرت على حقيقتك العفنه وبغضك لاهل البيت
انتهى الدرس يا غبي
{هذا عنوان فلم}
الا ان تاتي بالدليل
اما كلام فقط
فتكون قضيتك فيها سخف ومهازل

قلت

لست أترفع عن ذكراسمه ه لأن اسمه أميري حسين

بل أترفع عن ذكر اسمه لأنه قبيح الأخلاق .

قواعد اللغة العربية تختلف عن قواعد الفارسية

**جواد الشام** · 21-10-2007, 01:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

واما تسائلك الذي يدل على جهلك وحالك المزري
عن الفوزان وما علاقته بالامر

ولطالما انك لا تريد ان تفتح الرابط وتقرا لتعلم وتتعلم
حيث اليت ان تبقى على جهلك
فاني انسخ لك ماقاله الدعي الفوزان
المسخ
شيخ الوهابية عليهم لعائن الله الى يوم الدين
********
قال هذا ابن الحرام الوهابي السلفي الوهابي حفيد الخوارج
**********
ان هذه الفتوى لست احضرتها معي لكن ما كنت اتوقع ان هذا السؤال
ماذا تقول فحواها
هذه امراة تمثل مجموعه
فرقة الزينبيات مجموعة من النساء تتبع هي من فرق الشيعة كتبت سؤالا
لمقتدى الصدر تقول ان جيش المهمدي اللذين يقاتلون النواصب يقصد النواصب اهل السنة وانا اقول بكل صراحه واسمح لي لو قطعت هذه الفتوى
الذي يجب ان يسمى النواصب هم هؤلاء الروافض
نحن نحب اهل البيت وساير الصحابة
والله اكثر من حب هؤلاء لهم وكما قلت في حلقة ماضية
نحن كما نقول لعنة الله على من قتل الحسين
ولعنة الله من قتل علي بن ابي طالب نقول ايضا لعنة الله على من قتل عمر ابن الخطاب ولعنة الله على من قتل عثمان رض
والذي قتل عمر وعثمان هم هؤلاء الشيعه
لكن الذي يستحق ان يسمى نواصب هم الشيعة
الذين يزعمون التشيع لاهل البيت
لانهم ناصبوا الصحابة كلهم العدا
كفروا الصحابة كلهم ما عدا سبعة منهم ما عدا سبعة
لكن نحن يعني يرمون هذه التهمة من اجل تاليب الشيعة علينا وملئ قلوبهم بالحقد
والظلم علينا ولهذا تجد جيش المهدي وامثالهم يطغاهم الجهلة هم يتدينون لله بقتل اهل السنة يجعلونه دينا يتقربون الله بقتلهم حتى اليهود والنصارى لا يتقربون
الى الله بقتل اخواننا هناك هم اطماع شخصية وسياسية وحزبية لكن هؤلاء يجعلون قتل اهل السنة ابشع القتلات انها قربة تقربهم الى الله قاتلهم الله اجمعين
اهذا دين اهذا اسلام
ماذا يقول هذا الرجل المجرم لما سالته قالت ان جيش المهدي طلبوا منا المتعة الجماعية في الحسينيات تصور في مساجدهم المتعة نعرف المتعة الزنا لكن يغلف باسم المتعة
وقالوا لنا ان هذا من شانه ان يحقق فائدتين
الاولى ان تحصل هذه النساء مالا فتدعم به جيش المهدي لقتال النواصب
والثاني ان يمتعوا هؤلاء الجيش ويقضوا وطرهم حتى يتقووا بذلك على قتال النواصب
سؤال سخيف حقيقة واسخف منه وابشع وافضع الجواب
وقالوا انا سالنا فلانا احد مشايخهم وقال انه لا علم له بهذا هل يجوز او لا يجوز
ماذا كان جواب مقتدى الصدر هذا المجرم قاتله الله
وانا اقول هذا حتى يعقل هؤلاء الاتباع من الشيعة كل البلاد ويعرف ماذا يريد بهم هؤلاء
والله انهم يبتزونهم باسم الدين في اخلاقهم واعراضهم ودينهم وكرامتهم وامواليهم
انا اقول لهولاء العرب الشرفاء منهم كيف ترضون بان تبذل اعراض نسائكم وزوجاتكم لهؤلاء الفجرة من ائمة الضلالة وباسم الدين مع الاسف
الان من يفعل الزنا من اهل السنة او غيرهم انه يعرف انه مجرم انه ظالم انه عاصي
لكن المشكلة هؤلاء يفعل هذا الزنا بابشع صوره و يجعله قربة الى الله والمراة تفعله
قال لها عبادة تقربك الى الله درجات
ماذا كان جوابه
قال
لا يخفى عليكم ما يقوم به جيش المهدي من قتال هؤلاء النواصب وحماية ال البيت
ونصرتهم وارى ان الواجب على جميع النساء ان يبذلن اعراضهن وزينتهن لهذا الجيش المجاهد الصابر ولكن وايضا لا باس ان تكون متعة جماعية في الحسينيات
تخيل يا اخي مسجد تقام فيه الصلاة خمس او كما يفترض يفعل فيه الزنافي كل زاوية منه يجتمع خمسون ومئة ثلاثمئة شخص كل واحد والعياذ بالله يفعل الزنا بامراة ويتقربون به الى الله في مكان الصلاة اي دين هذا واي اسلام من اين اتيتم بهذا
ثم يقول هذه متعة وليست زنا والله
ان الزنا بعينه بل والله حتى الكفار من غير المسلمين في كل اصقاع الدنيا ومن جميع الاديان والمذاهب
والله لا يفعلون الزنا كما يفعلوا هؤلاء
لا اظن احد من النصارى يجرء ان يفعل الزنا في داخل الكنسية وهم نصارى
ولا اليهود
خاصة اذا كان شئ جماعيا وبختم احبارهم و رهابنهم وشيوخهم وائمة الضلالةفيهم
لا تجد هذا مع الاسف في اي دين او مذهب
ثم ماذا يقول يقول
لكني احذركم من دخول اي من النواصب عليكم يخشى دخول جماعة من الناس
واظن هذا السبب الذي جعل فلان اظن اسمه اليعقوبي الذي جعله يتردد في الحكم انه خشية ان يدخل احد من النواصب عليكم
فيقول انا ادعو جميع النساء في بذل اعراضهن لهذا الجيش في الحسينيات وبشكل جماعي ثم يدفعن الاموال التي ياخذونهن لهولاء
ثم يقول في هذا مقصد مهم وهو تكثير نسل الشيعة يعني تكثير اولاد الزنا والعياذ بالله
ويدعو لهذا
المتعة من اسبابه يريد ان يكثر ابناء الشيعة من اجل قتال اهل السنة
انا اتمنى من هؤلاء العوام الذين يتبعون ائمة الضلال
هؤلاء ان يفكروا اقول اين عقولكم كيف تبذل اعراضكم بهذه الطريقة وباسم الدين
يحدثني احد الاخوة العراقين يقول لي زميل في احد الجهات يقول هو شيعي دعاني وصداقتي به وثيقة
قال لي ارجوك ان تاتي الي الساعة اليوم الساعة كذا ولااياك ان تخرج حتى ائذن لك
ارجوك ان كنت صديقا فعلا محبا
يقول لا ادري ماذا فذهبت
انظر يا اخي هذا مثال يدلك على ابتزازهؤلاء الائمة الفجرة للناس في اعراضهم
يقول فذهبت اليه ثم
بعد قليل بعد ان دخلت دخل احد اصحاب العمائم هؤلاء وجلس ولم يتكلم منا احد
وانا لا ادري ما الامر
جلسنا حوالي الساعتين و ارى الرجل يغلي من الحقد
والللللل يعني البغضاء لي ولصاحبي ثم بعد ذلك خرج وهو في غاية الغضب فسالته ما الامر قال ان هذا الرجل اراد ان يتمتع بزوجتي
هم يرون يعني
كثير من طوائف الشيعة يرون جواز التمتع حتى من المتزوجة والعياذ بالله
اتصور يا اخي
واذا اراد احد من هؤلاء ان يتمتع بامراة اي واحد من اتباعه فليس له ان يمتنع
هكذا يربونه
يقول فانا
حقيقة عندي غيرة لا اريد ان يستمتع بها واعرف اني لا يمكن ان اعتذر
فاتيت بك
حتى يحرج فيخرج
*******
انتهت افترائات هبل الوهابية
لان دينهم لا يستقم من غير افتراء وبهتان واكاذيب واباطيل
الا لعنة الله عليه وعلى من ازره وعاضده وايده
لان الله قال الا لعنة الله على القوم الكاذبين
*********************

http://www.youtube.com/watch?v=keMRHfQA8Xc

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=79391

هاهو المفلس يحاول أن يحرف الموضوع إلى افتراءات الوهابية

لماذا هذا التهرب

سألتك سؤالا فأجب

أثبت لي أنه وهابي فقط

**جواد الشام** · 21-10-2007, 01:31 PM

والله إني لأرثى لحال هذا المفلس . .

مادخل ابن تيمة في موضوعنا .. .؟

مادخل عقائد الوهابية في موضوعنا . . ؟؟

مادخل آراء العلماء في ابن تيمية . .؟!

مادخل علاقة اليهود والوهابية في موضوعنا . . ؟؟

طلبت طلبا فأجب

أثبت أن صاحب التسجيل وهابي

وسيظل هذا الفأر يتهرب من الإجابة . .

ممكن المرة القادمة يجيب لنا سيرة الشيخ ابن باز . .

**أميري حسين-5** · 21-10-2007, 04:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جواد الشام

والله إني لأرثى لحال هذا المفلس . .

مادخل ابن تيمة في موضوعنا .. .؟

مادخل عقائد الوهابية في موضوعنا . . ؟؟

مادخل آراء العلماء في ابن تيمية . .؟!

مادخل علاقة اليهود والوهابية في موضوعنا . . ؟؟

طلبت طلبا فأجب

أثبت أن صاحب التسجيل وهابي

وسيظل هذا الفأر يتهرب من الإجابة . .

ممكن المرة القادمة يجيب لنا سيرة الشيخ ابن باز . .

يا مسكين يا مسكين
اصل الموضوع ما يحويه التسجيل
لانه لولا ما جاء فيه من امر عقائدي مهم
ما كان له ذكر ولا مكانة
واما كيف نعرف انه وهابي مسخ ام صوفي او سني
فالعالم كله يشهد ويعرف ان الواهبية هي التي
تحلل دماء اهل البيت على حساب تفضيل
اللعين يزيد او معاوية عليك و عليهم لعائن الله
فالموضوع ما يحويه التسجيل والتبري منه
وليس من هو صاحب التسجيل
او اسمه او من يكون
لانه مسخ ناصبي وهابي وخير دليل ما يذهب اليه من قول
هذا مهم جدا يجب ان تعقله
ثانيا
تسائلت انت يا مسكين مرارا
اثبت انه وهابي
اجابوك ولكن ابيت الا ان تسمع لما يخرج من تحتك فقط
وكررت قولك
انه صوفي
فاجبناك باراء الوهابية احفاد الخوارج وعلى راسهم عثمان الخسيس
بان خروج الحسين مفسده
فبات كلام الخسيس مطابق لكلام صاحب التسجيل
وبما ان الخسيس وهابي
فبالاستعاضة ان كلام النجس صاحب التسجيل وهابي
وعدت ونهقت قائلا
صوفي
والجفري صوفي
وابيت الا ان تتهم مسلم امامك صاحب الصحيح انه صوفي كذلك
لانه صحح الحديث
بقتل كائن من كان اذا خرج على السلطان
ومع ذلك فضلت النهيق بشكل مقرف
مما دفعتنا ان ناتيك بالصوفية وارائهم ومبادئهم
وواعدت ان ترد على مزاعمهم ولكن فأر
فخنست ولم ترد
وكما قلت
اتيناك بالصوفية وارائهم وخنقاك بهم
وابيت ان
تُلجَم ياابن مُلْجِم
وخرجت الصوفية بُراء من اتهامك لهم
ومن بعد تلك الركلة عدت
وكررت قولك اثبت انه وهابي
اتيناك بمواقف واراء الوهابية الارهابية من امثال العودة والفوزان وغيرهم من الممسوخين من بني هب وتب في اتباع اهل البيت وتكفيرهم للشيعة واباحة دمائهعم واعراضهم واموالهم فسيرتهم م
كسيرة الخوارج
لانهم
احفاد الخوارج
وما نقموا على الشيعة الا لتمسكهم بالولاء لاهل البيت الاطهار
وعدت من جديد تستخف بجوابي
وتقول اين الخوارج من الوهابية وما
هو الدليل
وما هو ربط ابن تيمية وغيرها من تسئلات
حمقى مما دفعني ان ابين جهلك لاخرين
فجئت بما هو يثبت العلاقة والربط بين اليهودية والوهابية وبين الخوارج والوهابية
وجرائم ابن تيمية واراءه التكفرية والتي تعيش وتتنفس الوهابية على مستنقع بن تيمية
فالربط كل الربط بما اتيت وهذا لايدركه الا العاقل
اما من يفقتد الادراك
والعقل والفهم والدراية والحس
يسال تسائلك اعلاه
ولما اضع ما عليه من حقيقة وواقع للنواصب من احفاد الخوارج
وكل ذلك لادمغك بالحقائق
فكل ما أتيت به له علاقة ومرتبط بعضه ببعض
ولكنك مازلت تجتر كلامك ذاته
فصرت خير مثال للاية الكريمة
كالانعام بل هم اضل سبيلا
******
{ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا}

لا والله لا يسمعون ولا يعقلون
ولقد بينت من قبل اني لما
ارد على مشاركاتك الاخيرةهذه لا لانك تستحق الاجابة
لانك منتهي من زمان
بل لبني جلدتك الممسوخه او من ياتي من ابناء السنة
لانكم ياوهابية يا مسخ تعتبرون السكوت عليكم هزيمه
واما بن باز فهو اخبث خلق الله
ولا يقل نجاسة عنك وعن علمائك ائمة الكفر
وان اضطر الامر لابين نجاسته فلن ابخل
وما عليك الان الا ان تفكر بجدية من الفار الذي يتهرب من واقع الحال
يا جرذ الشام

**أميري حسين-5** · 21-10-2007, 04:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جواد الشام

جميل جدا . .

أنا عجزت أن أثبت أنه صوفي كا عجزت أنت أن تثبت انه وهابي ..

وبالتالي أقول أنا الله أعلم

فهل ستقولها .. ؟؟

أم أنك ستاكبر. . ؟

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . .

لست مكابرا ولن اعجز عن اثبات ان المتكلم وهابي
{بل جئت بكل ما يثبت من سيرتهم وعلمائهم وباني عقيدتهم ان دين الوهابية دين دموي ارهابي لايتورع حتى عن قتل الامام الحسين
واثبته الخسيس عثمان اللقيط} ناهيك
عن الامة المسلمة كلها تعرف ان من يحمل مبدا حلّية قتل الحسين هم الخوارج واحفادهم الوهابية
وليس الصوفية كما حاولت ان تتهمهم
ولما عجزت انت اثبات انه صوفي
قلت مفبرك وبان عجزك في اثبات كون التسجيل مفبرك وكون المتكلم صوفي
وكما اثبت الجفري عقيدة الوهابية هي طمس اثار النبي واهل البيت اتهمته بالصوفية
وكأن الصوفية عقيدة خارجة عن السنة
بل هم السنة واثبت لك ولغيرك مدى جهلك وغبائك
المهم
ومع ذلك فقد بان جهلك المركب ودون ان تشعر بانك تتهم مسلم وصحيحه بالصوفية
لانه اخرج الحديث وصححه
بقتل كائن من كان ان خرج على السلطان
فمن بعد كل هذا وذاك اقول
الاعتراف سيد الادلة
كونك ترمي التهم جزافا
مرة صوفي ومرة مفبرك
ومرة رميت مسلم دون فهم وادراك
ومرة تتلاعب بالالفاظ كما يقال اليك فتعود تصيغ الجملة بشكل مغاير ليوافق طلبك
فدعني اقول لك وهي قرصة في اذنيك
لما انت عاجز عن ان تثبت اتهامك للصوفية
فانت اعجز من ان تبرئ الوهابية
ودليل عجزك موجود بين طيات هذا الموضوع
واما انا فقد اتيت الموضوع من لك جوانبه
وهذا امر انت تفقتد حسه والشعور به وفهمه والاحاطة به
والسبب بسيط والكل يعرفه
وهابي
زايد
ذكي
معجزة

**Abbasee** · 22-10-2007, 01:56 AM

عجيب امرك يا جرذ الشام

تارة تقول اثبتوا انه وهابي و عندما قدمنا لك الدليل اجبت بطرق ملتوية بانك لن تصدق الدليل لانك قلت سوف اتي بصديق يقول انه وهابي عندما عرضت عليم ان اعطيك رقم هاتفه

و تارة تقول انه الفكر الوهابي هو ما نذكره اتيناك من مشايخ وهابية و لم تعترف بهم

اجبني الان لافحمك

1- هل عثمان الخسيس شيعي ؟ ام صوفي؟ ام سني معتدل ؟ ام وهابي ؟

2- هل محمد بن عبد الوهاب يعترف بابن تيمية .؟

اجب عن الاسئلة بدوم مراوغة يا جرذ

**درع الجزيره** · 22-10-2007, 02:29 AM

هذا المقطـع لا قيمة له لأنه لم يصـدر عن شيخ معـروف

الحمدلله حب الحسين رضي الله عنه في قلوبنا ونتقرب إلى الله سبحانه وتعالى بحب آل البيت رضي الله عنهم

عكس الشيعة تماما الذين يتقربون إلى الشيطان بلعن خيـر أمة أخرجت للناس

**الدمعة الصافية** · 22-10-2007, 11:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة درع الجزيره

عكس الشيعة تماما الذين يتقربون إلى الشيطان بلعن خيـر أمة أخرجت للناس

لست بأحسن حال من أخيك .

لقد كثر الجهال في المنتدى هذه الأيام .

سلاما سلاما .

**جواد الشام** · 22-10-2007, 01:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا دعني أعترف بأنك أفضل من ذاك المدعو أميري حسين . .لاأقصد في الأخلاق فكلاكما قبيح الخق

ولكن أقصد في النقاش فهو يهذي ويتكلم بكلام خارج موضوعنا

أما أنت فأجيبك بالتالي .

المشاركة الأصلية بواسطة Abbasee

عجيب امرك يا جرذ الشام

سلاما . .

تارة تقول اثبتوا انه وهابي و عندما قدمنا لك الدليل اجبت بطرق ملتوية بانك لن تصدق الدليل لانك قلت سوف اتي بصديق يقول انه وهابي عندما عرضت عليم ان اعطيك رقم هاتفه

أنا أتهمك بأن الرقم الذي قدمته لي ليس برقم وهابي .. وإنا هو رقم زميلك أو أحد معارفك وسيدعي أنه وهابي . .

فهذه طريقة سهلة للغاية

أريد إثباتا مقنعا . . لايحتمل الشك . .

و تارة تقول انه الفكر الوهابي هو ما نذكره اتيناك من مشايخ وهابية و لم تعترف بهم

اجبني الان لافحمك

اتيتوني بتسجيل لمشايخنا في موضوع يختلف تماما عن موضوعنا . .

الشيخ عثمان الخميس يتحدث عن خروج الحسين وهل هو مفسدة أم لا .. .؟!

وهذا ليس موضوعنا

بل موضوعنا هل النبي له يد في قتل الحسين . .؟!!

هل فهمت الآن . .؟

1

- هل عثمان الخسيس شيعي ؟ ام صوفي؟ ام سني معتدل ؟ ام وهابي ؟

مع أن هذا السؤال خارج موضوعنا إلا أنني سأجيبك . .
هو سني معتدل (وهابي كما تسمونه أنتم )

2- هل محمد بن عبد الوهاب يعترف بابن تيمية .؟

اجب عن الاسئلة بدوم مراوغة يا جرذ

نعم يعترف به . .