إعـــــــلان

**مسلم حق** · 18-08-2007, 05:19 PM

اقتباس بسيط من الاخ ابراهيم يفى بالغرض تماما :

عزيزتي أم طلال .. لدي سؤال بسيط جداً :
من هو الشخص الذي خاطــَـبـَـه ربنا بصيغة العتاب .. بالآيات التالية :
( عبس وتولى ) .
( وما يدريك لعله يزكى ) .
( فأنت له تصدى ) .
( وما عليك ألا يزكى ) .
( وأما من جاءك يسعى ) .
( فأنت عنه تلهى ) .

ونحن معه مع باقى الاخوه محب وبراء وابراهيم ننتظر الاجابه لعلنا على خطأ

**مسلم عزيز** · 18-08-2007, 05:50 PM

لكن وش رايكم يا بني شيعون في من قال أن النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ عندما لم يوصي لعلي رضي الله عنه بالإمامة ( أو كلام بهذا المعنى ) ؟

أليس هذا انتقاص من النبي صلى الله عليه وسلم ؟

يا الله من يجاوبني وله من هدية ؟

**اااحمد** · 18-08-2007, 08:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عزيز

لكن وش رايكم يا بني شيعون في من قال أن النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ عندما لم يوصي لعلي رضي الله عنه بالإمامة ( أو كلام بهذا المعنى ) ؟

أليس هذا انتقاص من النبي صلى الله عليه وسلم ؟

يا الله من يجاوبني وله من هدية ؟

اقول كما تقول شيعون تتهزا وتهين
اقول ويش رايك يابني نصبون نواصبي بانكم مزورون ؟؟؟؟؟؟
يامفضوحين الجواب ادري انت تقصد من الذي قال هلكلام تقصد الامام الخميني يامزورين الفتاوي فليس غريب عليكم تزورون فتاوي اذا روايات تبترونها وتدلسونهاء في منتدياتكم لتجعلونهاء لصالحكم ؟؟؟؟؟؟؟؟
استحوا عيب عليكم تغيرون فتاوي مراجعناء بكلام تزوير شيوخكم وتروج التزوير في منتدياتكم
استغرب من الموالين الذي يحاوروكم في منتدياتكم المدلسة لاثقة فيكم يامزورين

هناء مولانى مراءة التواريخ يفضحكم يامزورين ليست هذهي الفتوى فقط زوروة فتاوي كثيرة زورة باسم الامام الخميني
وحتى المراجع الاخرى زوروا فتاويهم المرجع الخوئي
والمراجع الاخرين فهذا يكون اسلوب الضعيف والجبان والمرضى
هذا موضوع الموالي يفضحكم باعداد كبيرة من فتاوي الخميني التي تم تزويرهاء منكم
الرابطhttp://www.d-sunnah.org/forum/showth...?t=3144&page=2
وهنا تزوير http://yahosein.com/vb/showthread.php?t=73631&page=3
المشكلة يزورون ويجعلون تزويرهم مصادر

وهنا فتوى باسم مقتدى الصدر مزورة ومن غبائكم في التزوير يامفضوحين
مقتدى الصدر ليس مرجع لايفتي وانتم جعلتموه يفتي بتزوير يابني وهبان
الرابطhttp://yahosein.com/vb/showthread.php?t=70149
ومراءة التواريخ موجود في هلمنتدى فنزل هلفتاوي لمولانى مراءة التواريخ ليفضحكم لاثقة فيكم احذروا ياموالين من التزوير في منتدياتهم احذروا

**برفسورة** · 18-08-2007, 08:51 PM

و إنك لعلى خلق عظيم ...

فكيف .. يُقال هذا الشيء عن رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم ..
أليس هو مدرسة المسلمين .. الذين يقتدون به .. وبتصرفاته وسلوكه ..
سبحان الله ..
متناقضين .. بكل شيء .. وحتى الرسول لم يسلم منهم ..
.. إذًا .. لا نستغرب عندما يظهرون أهل بيت رسول الله ص ..
.. . بصورة أقل .. ويمجدون عمر وابو بكر ولا ادري من أيضًا!..
على حسابهم ..
و هم أسمى و أرقى و أرفع مما يقولون و يحاولون ان يفعلون أصحاب يزيد لعنة الله وملائكته وانبيائه عليه ! ..
حتى في مناهجهم .. لا يذكرون أهل البيت صل الله عليه وآله وسلم ..

لعن الله كل ظالم ..
.. . وكل من يعرف الحق .. ويسكت ..
.. . وينكر !..

لك ِ التحية أخيتي أم طلال ..
.. . و تابعي أختك ِ ..
فهذا الفكر .. لا يتناسب .. مع الفكر والعقل ..
لأن العقل .. قد نطق بحقيقته حتى المسيحيين ..
تجاه اهل البيت عليهم السلام .. وروحي لهم الفداء ..

برفسورة ..

**برفسورة** · 18-08-2007, 09:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عزيز

لكن وش رايكم يا بني شيعون في من قال أن النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ عندما لم يوصي لعلي رضي الله عنه بالإمامة ( أو كلام بهذا المعنى ) ؟

أليس هذا انتقاص من النبي صلى الله عليه وسلم ؟

يا الله من يجاوبني وله من هدية ؟

حلوة بني شيعون يا بني وهبيون .. ههههههه
عفوًا .. لم أحب ان اتكلم معك بهذه الطريقة ..
ولكنك لم تبدي الإحترام لنا .. كما أني فعلت مثلما انت قد فعلت ..
وهذا خطأ طبعًا .. ولكن .. لا أدري لما .. أصبح لساني طويل ..
ولا أحتمل .. التفاهات ..

سيدي الكريم ..
.. . الرسول صل الله عليه وسلم ..
صحيح أنه بشر .. ولكن الله جعله قدوة لنا ..
أي ّ أننا حينما نريد فعل شيء ..
.. . نحاول أن نكون مثل رسولنا الكريم محمد صل الله عليه و آله وسلم ..
.. فكيف يخطأ .. و هو [وإنك لعلى خلق عظيم]..
و إن كنت قد سمعت مثل هذه الخرافات من شخص جاهل ..
فهو لن يمثل الشيعة [مع اني اشك بأن فيه شيعي يقول جذيه] .. كما مثله شيوخكم الكرام ..
عندما .. قالو بأن كلام الله قد أنزل برسولنا الكريم .. لأنه عبس..
.. رغم استغرابي .. لما عندما يقولون كلما لديهم ..
ويصرون على حقيقته .. يقولون .. "هذا والله أعلم" ..

حقًا الله أعلم بما يريدون الوصول اليه ..

لديكم اسلوب رائع بالإقناع ..
لكنه حتمًا لن يقنع الا الجهلة .. الذين ..
يتركون عقلهم مع هؤلاء ..

تحياتي لك سيدي الكريم ..
مع اعتذاري لك .. على اسلوبي .. الحاد ..
.. ولكن الأسلوب الحاد أحيانًا ينفع ..
بمواقف .. كهذه .. !..
.. وأنت الذي بدأت .. وكما يُقال ..
البادي أظلم ..
والله يسامح الجميع ..
ولكن عند الرسول .. ص ..
.. أنا إنسانة أخرى ..
وكل إنسان بالنهاية .. يُدافع عن قناعات عقله ..
.. . وعقلي ينفي .. بأن هذه الصفة قد مرت على وجه نبينا الكريم .. صل الله عليه و على اله وسلم ..

كُن بخير من عند الله عز وجل ..
اختك
برفسورة ..

**الجهادي** · 18-08-2007, 09:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عزيز

لكن وش رايكم يا بني شيعون في من قال أن النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ عندما لم يوصي لعلي رضي الله عنه بالإمامة ( أو كلام بهذا المعنى ) ؟

أليس هذا انتقاص من النبي صلى الله عليه وسلم ؟

يا الله من يجاوبني وله من هدية ؟

اللهم صل على محمد وآل محمد

يبن المتوهبه أتحداك أن تضع التسجيل كاملا , وأنا أدري تقصد من في ادعائك بهذا الكلام , أنت تقصد السيد جابر الأغائي , وهذه لعبه لعبتها الوهابيه في القص واللصق يا بني وهبون .

فهذه الطريقه دائما يستخدمها السيد جابر في خطابته ولكن أبناء الوهابيه استغلوا هذه الطريقه للقص والكذب على الناس .

فلا داعي للكذب يا بني وهبون .

وأما الآيه لم تنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله , وإنما نزلت في غيره وهناك عدة أقوال في هذا الجانب فنبينا وحبيب قلوبنا على خلق عظيم ليس كما تدعون يا وهابيه الرسول لا يعرض بوجهه عن الفقراء والمساكين أبدا .

**برفسورة** · 18-08-2007, 09:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجهادي

اللهم صل على محمد وآل محمد

يبن المتوهبه أتحداك أن تضع التسجيل كاملا , وأنا أدري تقصد من في ادعائك بهذا الكلام , أنت تقصد السيد جابر الأغائي , وهذه لعبه لعبتها الوهابيه في القص واللصق يا بني وهبون .

فهذه الطريقه دائما يستخدمها السيد جابر في خطابته ولكن أبناء الوهابيه استغلوا هذه الطريقه للقص والكذب على الناس .

فلا داعي للكذب يا بني وهبون .

وأما الآيه لم تنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله , وإنما نزلت في غيره وهناك عدة أقوال في هذا الجانب فنبينا وحبيب قلوبنا على خلق عظيم ليس كما تدعون يا وهابيه الرسول لا يعرض بوجهه عن الفقراء والمساكين أبدا .

يسلم راسك اخوي الجهادي ..
.. ويعطيك الصحة .. على هالتعليق ..

.. أتمنى أخوي تحط الأقوال .. اللي انقالت بهالجانب ..
عشان يفهم و يعرف ..
لأن من سابع المستحيلات الرسول يكون فيه صفة سيئة ..
حتى و إن كان بشر مثلنا مثل ما يقولون ..
لكن الله اختاره عن باقي البشر .. ومثل الإسلام والدين ..
.. بأحسن صورة ..
لكن وين العاقل اللي يفهم ماقول الا الله يهديه .. حفيد محمد عبدالوهاب

عذرًا على العودة المتكررة ..
ولكن حرارتي .. وصلت لدرجة الغليان ..
.. . فكل شيء.. إلا أن يتطاولون أيضًا .. على رسولنا محمد ..
.. صل الله عليه و آله ..

كما تطاولو على أهل بيته .. روحي الهم فدوه والله ..

تحية طيبة ..
برفسورة ..

**ابرااهيم** · 18-08-2007, 10:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة برفسورة

حتى في مناهجهم .. لا يذكرون أهل البيت صل الله عليه وآله وسلم ..

أيتها الفاضلة / برفسورة :
ظلمتينا والذي فلق البحر لموسى .. سامحكِ الله وعفا عنكِ .
منذ نعومة أظفارنا ونحن ندرس سيرة سيدنا علي بن أبي طالب .. حتى والله العظيم عندما كنت في الإبتدائي كنت أتخيل داخل نفسي ما درسته عن سيرة سيدنا وتاج رؤسنا عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يحمل ( الترس ) أثناء الحرب بيد واحدة .. وكيف أن مجموعة من الرجال لا يستطيعون حمله .. وهو يستطيع حمل الترس بيد واحدة .. فكنت أشعر بالإعجاب الشديد والمحبة له رضوان الله عليه .

عزيزتي الكريمة :
والله ثم والله أننا نتقرب إلى الله بمحبة آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم .. فلا يخطر ببالكِ خلاف ذلك .. فهذا هو مذهبنا الذي نهتدي به .. ومن خالف ذلك فمذهب أهل السنة والجماعة منه براااااااااء .

كيف لا .. يازميلتي وصلاتنا لا تصحّ إلا بالصلاة عليهم وبالدعاء لهم بالبركة :
اللهم صلي على محمد وآل محمد .. كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم .. إنك حميد مجيد .
اللهم بارك على محمد وآل محمد .. كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم .. إنك حميد مجيد .
======

أريدكِ أن تهدئي .. وتتعوذي من الشيطان وتتأملي هذا الكلام :

من هو الشخص الذي خاطــَـبـَـه ربنا بصيغة العتاب .. بالآيات التالية :
( عبس وتولى ) .
( وما يدريك لعله يزكى ) .
( فأنت له تصدى ) .
( وما عليك ألا يزكى ) .
( وأما من جاءك يسعى ) .
( فأنت عنه تلهى ) .

أرجوا أن تفكري كثيراً قبل أن تـُـصدري حكمكِ .. شخص تتنزل فيه سورة كاملة .. وآيات بينات تـُـتلى إلى يومنا هذا .. والآيات تـُـخبرنا أن لديه علماً يقصده الناس لطلبه والإنتفاع به .. كما في بيان ذلك الأعمى عندما قال سبحانه : ( فأما من جاءك يسعى وهو يخشى ) .. فهذا الأعمى جاء لطلب العلم من أجل خشية الله .

فمن يكون ذلك الإنسان يا ترى ؟؟؟ .

سامحيني على الإطالة .. وشكراً لكِ سلفاً على قبول مداخلتي .

**برفسورة** · 18-08-2007, 10:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

أيتها الفاضلة / برفسورة :
ظلمتينا والذي فلق البحر لموسى .. سامحكِ الله وعفا عنكِ .
منذ نعومة أظفارنا ونحن ندرس سيرة سيدنا علي بن أبي طالب .. حتى والله العظيم عندما كنت في الإبتدائي كنت أتخيل داخل نفسي ما درسته عن سيرة سيدنا وتاج رؤسنا عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يحمل ( الترس ) أثناء الحرب بيد واحدة .. وكيف أن مجموعة من الرجال لا يستطيعون حمله .. وهو يستطيع حمل الترس بيد واحدة .. فكنت أشعر بالإعجاب الشديد والمحبة له رضوان الله عليه .

عزيزتي الكريمة :
والله ثم والله أننا نتقرب إلى الله بمحبة آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم .. فلا يخطر ببالكِ خلاف ذلك .. فهذا هو مذهبنا الذي نهتدي به .. ومن خالف ذلك فمذهب أهل السنة والجماعة منه براااااااااء .

كيف لا .. يازميلتي وصلاتنا لا تصحّ إلا بالصلاة عليهم وبالدعاء لهم بالبركة :
اللهم صلي على محمد وآل محمد .. كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم .. إنك حميد مجيد .
اللهم بارك على محمد وآل محمد .. كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم .. إنك حميد مجيد .
======

أريدكِ أن تهدئي .. وتتعوذي من الشيطان وتتأملي هذا الكلام :

من هو الشخص الذي خاطــَـبـَـه ربنا بصيغة العتاب .. بالآيات التالية :
( عبس وتولى ) .
( وما يدريك لعله يزكى ) .
( فأنت له تصدى ) .
( وما عليك ألا يزكى ) .
( وأما من جاءك يسعى ) .
( فأنت عنه تلهى ) .

أرجوا أن تفكري كثيراً قبل أن تـُـصدري حكمكِ .. شخص تتنزل فيه سورة كاملة .. وآيات بينات تـُـتلى إلى يومنا هذا .. والآيات تـُـخبرنا أن لديه علماً يقصده الناس لطلبه والإنتفاع به .. كما في بيان ذلك الأعمى عندما قال سبحانه : ( فأما من جاءك يسعى وهو يخشى ) .. فهذا الأعمى جاء لطلب العلم من أجل خشية الله .

فمن يكون ذلك الإنسان يا ترى ؟؟؟ .

سامحيني على الإطالة .. وشكراً لكِ سلفاً على قبول مداخلتي .

أولًا .. أحييك على أسلوبك الراقي ..
.. . و أعتقد بنك .. حنفي ..؟...
عمومًا .. سيدي الكريم .. غلطتي بأني لم أوضح كلمتي ..
فكنت اقصد بمنهجهم .. أي ّ .. أن قانون او قاعدة ..
منهج محمد عبدالوهاب .. او احمد بن حنبل .. الخ ..
جميعهم لم يذكرو أهل البيت .. عليهم السلام ..
.. . بالأمس عندما كنت اتصفح إحدى المواقع السنية ..
لم أجد أثرًا .. لكلمة يُذكر بها .. ولو فرد من أفراد أهل نبينا محمد ص ..

لا أتذكر الكلام بالحرف الواحد ..
ولكن منهجهم او الدستور الذيبنو عليه فكرهم ..
لم يُذكر به قط .. أهل بيت رسول الله ..

تمنيت لو أني قد حفظت الموقع ولكني لم اجده بعد محاولة كبيرة ..

.. . للمعلومة أخي ..
ربما تجدنا أكثر شيء .. نقول وهابي ...الخ
لأن أصلًا .. هل سمعت .. "ابغض بالله ".. او ما شابه ..
فكيف نكره شخص .. من اجل الله والله قد اوصانا بالمحبة ..

.. . وللمعلومة .. أخي .. الوهابية .. لم يكفرو الشيعة فقط ..
بل أيضًا السنة .. ومنهم الحنفيين والشافعيين والمالكيين ..
وقد جرى حوار بين سنيتين ..
واحدة وهابية و الأخرى شافعيه ..
وقد .. كانت الشافعية جدًا حادة مع الوهابية وقالت لها الكلام الذي نحن الشيعة نقوله
وهو بأنهم يكفرون ليس الشيعة ولكنم ايضًا السنة

ولك مني هذا المقطع ..
وإن شأت اقتنع بكلامي .. و إن لم تشأ .. فلا تقتنع ..
ولك الحرية المطلقة أخي الكريم ..
واتمنى أن يتكلم الجميع بمثل أسلوبك ..

http://www.youtube.com/watch?v=pKr80toLICs

كما أني اتمنى ان تستمع لما يدرسونه اهل المملكة ..
.. لطلاب الثانوية ..

ولا حول ولا قوة الا بالله .. العلي العظيم ..

أما سؤال عن عبس وتولى ...ألخ

فأنا لست ُ عالمة بالدين ..
.. ولكني أتعلم .. أما عن موقفي و بأن الكلام ليس بالرسول .. فهذا لأن عقلي .. يقول لي هذا .. مع الأدلة التي سمعت من السنة والشيعة ..

وللمعلومة .. لدي صديقات سنيات ..
ولكن الحمد لله .. لا تتمادى إحدانا على الأخرى ..
.. . ونقول الحق .. ومنهن سنيات .. [يلعنن يزيد]..
مثال هذا كان .. رغم أن ليس له صلة بالموضوع
ولكن لتقريب المسافة الفكرية ..

اختك
برفسورة ..

**برفسورة** · 18-08-2007, 10:36 PM

أخ ابراهيم ..
نسيت ارفاق رابط لـ الجفري .. و هو يتكلم عن الوهابية ..
مع العلم أنه سني ..

http://www.youtube.com/watch?v=b792MXwBxto

.. . ولكن سني .. عن سني .. يختلف .. بالأفكار ..
أما الوهابيين .. فهم ماركة مسجلة ..

.. ولأني أتكلم عن الوهابية .. فهذا لا يعني بأني أرى جميع السنة كبعضهم ..
بل على العكس .. في مصر .. مثلًا ..
يذهبون لمقامات .. لأهل البيت ولا يأخذونها كما يأخذها الوهابية ..
و في سورية سنة و شعية يزورون السيدة زينب ..

ولا أدري ما سبب هذا .. ولكن أعتقد ..
لأن العائلة مؤلفة من سنة وشيعة ..
.. . فالشيعة والسنة الذين يكونون اخوة .. من أب و أم يعني ..
.. يقولون أيضًا .. عليه السلام مثلًا .. حينما يُذكر الإمام علي عليه السلام ..
.. أو الحسنين عليهم السلام ..

و أنا أرحب بالسني الذي .. لا ينكر فضل آل البيت ..
اما الذي .. يتنجس حتى من مشاهدة قبر الني ص ... منهم ..
فلا أقول .. إلا ..
.. . منهم لله !..
لا أكثر ..

ولما أتكلم أنا عن السنة ولديك الرابط ..

.. . مع التحية ..
اختك
برفسورة ..

ملاحظة ..:
حينما وضعت هذا الرابط في منتدى سني واعتقد بأنهم وهابيين .. قد قالو بأنه كافر! ..
لما .. يـ عيال الحلال!..
لأنه مع زيارة النبي و فضح الوهابية !..

**الجهادي** · 18-08-2007, 10:48 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

وهذه هديه الى المدعي بأن الوهابيه تحب أهل البيت !!! هذا الرابط لوهابي يتمنى بأن هو الذي قتل الامام الحسين بدل الشمر ويقول الحسين قتله حديث جده !!!!!

أهكذا حب يا وهابيه تتمنون بأنكم شاركتم في قتل الامام الحسين وتتعدون على أئمة أهل البيت ؟؟؟؟؟؟

استمع يا وهابي

http://www.youtube.com/watch?v=Tg9FTBeIXYQ

وعندي أيضا منتدى سني يشارك فيه علماء كبار وكلهم وهابيه ويسبون الامام موسى الكاظم ويسمون الامام علي بن موسى بإبن زنا !!! وأهل السنه يصفقون لهذا الموضوع ويؤيدونه فأين الحب يا بني وهبون !!!

**النابغه** · 18-08-2007, 10:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي ال بيته الاطهار واصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين ..
الحمد لله علي نعمه .

إقتباس , إم طلال
ولكن سؤالي في هذه الموضوع
كيف تفسرون هذه السورة وكيف تتجرؤن على رسول الله بهذه الوقاحه يا أهل السنة؟

أعتقد الأخ براء بين لك إن كبار علماؤكم أقروا هذا , فهل تقولين لعلمائك يا للوقاحه.

إقتباس . الإحلام الجميله
وانما المهم ان تنزه من قال عنه جبار السموات والارض : ( ولو كنت فضا غليظ القلب لانفظوا من حولك )

أتمني ممن يضع أيات القرأن الكريم أن يتأكد من كتابتها وخصوصآ . فهذا لتصحيح الأيه
قال تعالي ( وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ )
أل عمران (159)

وحول سورة عبس
فهذا العتاب لا يُنقص من قدر النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يؤثر على رسالته، ولا على بلاغه؛
لأن ما بلّغه النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو حق، وما وقع فيه من النبي - صلى الله عليه وسلم - خلاف الأولى نبهه الله -جل وعلا- عليه، فكانت هذه الشريعة كاملة بتكميل الله تعالى

لدي سؤال وأتمني الإجابه عليه ...
الكل يعلم إن السوره مكيه ومن بداية نشر الدعوه أي :
هل يعقل أن عبد الله بن أم مكتوم -رضي الله تعالى عنه يريد أن يسأل عن شيء في الدين ويذهب لغير الرسول صلي الله عليه وسلم.

هدانا الله وهداكم
النابغه

**اااحمد** · 18-08-2007, 10:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجهادي

[FONT=Arabic Transparent][SIZE=20px][COLOR=red]الل

وعندي أيضا منتدى سني يشارك فيه علماء كبار وكلهم وهابيه ويسبون الامام موسى الكاظم ويسمون الامام علي بن موسى بإبن زنا !!! وأهل السنه يصفقون لهذا الموضوع ويؤيدونه فأين الحب يا بني وهبون !!!

هاهم العلما الكبار الذي يناصبون الامام علي والامام الرضاء يتهمون الامام علي بمواقعة الجنس في خلافته والارضاء بالزناء ها هيا حقيقة بني ناصبيون وهبان في منتدى اوكار افاعي و شياطين الوهابية فقط مجاملات http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=80256&page=2

**الجهادي** · 18-08-2007, 11:01 PM

قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
« إن الله يبغض المعبس في إخوانه »
مستدرك الوسائل ج 8/ 321 فردوس الخطاب ج 1/153 كشف الخفاء ج 1/289

كيف يكون من المعبسين إذن؟!!!

المخاطب هو عثمان وليس الرسول
نزلت في عثمان وابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم مؤذنا لرسول الله وكان أعمى وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أصحابه وعثمان عنده فقدمه رسول الله صلى الله عليه وآله على عثمان فعبس عثمان وجهه وتولى عنه فأنزل الله عبس وتولى (يعني عثمان) أن جاءه الاعمى

وقيل ايضاً انها نزلت في رجل من بني امية كان عند النبي صلى الله عليه وآله فجاء ابن ام مكتوم فلما رآه تقذر منه وجمع نفسه وعبس وأعرض بوجهه عنه فحكى الله سبحانه ذلك وأنكره عليه .

هذه هي الروايتان المشهورتان ولكن عند الوهابيه الطعن في الرسول هو الأصح

إن الروايات التي تحدثت عن أن النبي صلى الله عليه وآله هو الذي عبس في وجه ابن أم مكتوم إنما رواها غير الشيعة, وقد طرحها الرازي، معللاً ذلك بأنها أخبار آحاد، وبأنها تخالف القواعد العقلية

**الجهادي** · 18-08-2007, 11:08 PM

قال تعالى: ( عبس وتولى * أن جاءه الأعمى )عبس:1-2
س: اختلفت الروايات في سبب نزول السورة المباركة ، روايات أهل السنة تقول بأن الذي عبس وتولى هو النبي الأكرم (ص) ورواياتنا تقول بأنها نزلت في رجل من بني أمية كما ورد عن الأمام الصادق (ع) فكيف يمكن تنزيه ساحة النبي (ص) وهل يمكن أن تكون نازلة فيه ؟
ج : لا يمكن القول بأن السورة نزلت في النبي (ص) تعاتبه على العبس والإدبار عن المؤمنين والتصدي والإقبال على الأغنياء الكافرين للأسباب التالية :
1- ورد عن النبي الأكرم محمد (ص) بأن صحة وبطلان الروايات يكون بعد العرض على القرآن الكريم فعندما نعرض الرواية على القرآن نراها مخالفة تماما مع صريح الآيات المباركات التي تنزه النبي (ص) وترفع من شأنه.
2- لم يذكر لنا التأريخ بان النبي (ص) أساء التصرف مع أعدائه المنابذين فضلا عن المؤمنين المسترشدين ، كان (ص) في قمة الأخلاق واللطف مع أعدائه فكيف نعقل بأنه عبس وتنفر من المؤمن الأعمى الذي جاءه طالبا الهداية ؟!
3- القرآن يأمر النبي (ص) بالصبر والعيش مع الفقراء إذ فيهم من الخير والكمال ما ليس في الأغنياء قال عز وجل : ( وأصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ) الكهف : 28
فهل يمكن للنبي (ص) ان يخالف كلام الله عز وجل وأنه (وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى ) النجم : 3-4
4- كيف يقول: ( وما عليك إلا يزكى ) عبس: 7
والرسول (ص) مبعوث لدعوة الناس جميعا على التزكية وهذا القول يغري بترك الحرص على إيمان الآخرين.
5- الراويات السنية تشكك في نزولها في رجل من بني أمية أليس من الأولى والأجدر أن نشكك في نزولها في النبي وأنها
لا تعنيه ولا يمكن أن يحمل مثل هذه الصفات اللا إنسانية والخالية من الرحمة ؟ وقد بعث رحمة للعالمين، قال تعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) الأنبياء 107
6- قال العلامة الطباطبائي ( رحمه الله ) ( وقد عظم الله خلق نبيه (ص) إذ قال : ) وأنك لعلى خلق عظيم ) في سورة القلم النازلة في بدء البعثة لأنها نزلت بعد بعد سورة العلق باتفاق روايات الترتيب ، فكيف يعقل أن يعظم الله خلق نبيه في بدء بعثته بصورة مطلقة ثم يعود فيعاتبه بالعبوس في وجه الفقراء والتصدي للأغنياء ؟ !
7- الرسول (ص) مأمور بالتواضع مع الفقراء والإعراض عن المشركين قال عز وجل: ( فصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين ) الحجر: 88
فكيف يخالف (ص) أمر الله عز وجل في الموضعين فيعرض عن المؤمنين ويقبل على المشرك ؟!
8- عن تفضل الغني على الفقير لا لشيء سوى انه ذو جاه وهذا حقير قبيح عقلا فكيف إذ كان الغني جاهلا مشركا والفقير مؤمنا صالحا طالبا للهداية والاسترشاد فإنه قمة القبح.
9- ربنا سبحانه وتعالى يأمرنا في كتابه الكريم بالإقتداء برسوله (ص) بشكل كامل في قوله وفعله وسكونه فإذا كان النبي (ص) هو العابس في وجه المؤمن الأعمى فلا بأس علينا إذا بعد هذا أن تعبس في وجوه المؤمنين الفقراء وأن نتوجه إلى المستكبرين الأغنياء بدل ذلك وهذا مالا يقبله الله ورسوله والمؤمنون العقلاء .

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تفسير سورة عبس عند أهل السنه والجماعه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين