لكل موضوع زوايا متعددة ومختلفة يمكن النظر له من خلالها ولعل أهم جانبين او زاويتين اساسيتين ومتصلتين بموضوعنا اتصالا مباشرا قد اتضحتا بشكل جميل الآن وأحسنتم كثيرا اختي بذكركم ( لا جبر ولا تفويض ولكن امر بين امرين ) فهي تمثل خلاصة لكل ما يمكن قوله في هذا الشأن

ولعلنا نستنتج من حديثنا جميعا
الجانب الاول او الزاوية الاولى الرئيسية وهي عندما نقول الزواج قسمة ونصيب يجب ان لا يكون قولنا لها على نحو الجبرية والقهرية بحيث تنفي قدرة الإنسان على حرية الإختيار وكون الإنسان مخيرا مختارا بأمر الله تعالى , في نفس الوقت الذي يجب كذلك ان لا نغفل الجانب الآخر او الزاوية الثانية في المسألة وهي إرادة الله ومشيئته والتي قد نستشعرها غالبا بتوسط الأسباب على اختلافها الطبيعية الظاهرية منها أو الغيبية والتي تتحكم وتحدد مصير ما اختاره الإنسان وهل ينفذ ويتم له ما اختاره أم لا ؟

في الحقيقة الموضوع أثار في داخلي الكثير من التساؤلات والقضايا ومن أهمها والتي في تصوري تستدعي منا الوقوف عندها مطولا هي الأسباب المتنوعة والمختلفة التي تجعل أو تؤدي الى ارتباط ذلك الشاب بتلك الفتاة او تبعدهما عن الإرتباط ببعضهما وبتأملنا قليلا نجد أعدادا لا حصر لها من الأسباب وكل سبب يمكن أن يشكل زاوية للحديث بحد ذاته وهي تتفاوت فمن الأسباب الصغيرة الى الأسباب الكبيرة ومن الأسباب الشكلية الى الأسباب الجوهرية ومن الأسباب الظاهرية الى الأسباب الماورائية والغيبية ومن الأسباب العادية المرتبطة بمعيشة الإنسان وكيفية صياغته لنوعية الحياة الإجتماعية والشخصية وأثرها في زواجه الى الأسباب المرتبطة بسنن الله وقوانينه المتنفذه في حركة الإنسان في الخفاء كنتيجة مباشرة لنواياه وأعماله الصالحة أو الطالحة ومن الحالات ما يكون الحاكم فيها سبب واحد جوهري ومنها ما تكون عدة أسباب مجتمعة هي التي تتحكم في الزواج من عدمه ... , تقدير المولى تعالى , توفيقه للعبد , سنن الله في الخلق والتي لأفعال الإنسان ونواياه الطيبة او الخبيثة مدخليه فيها , الأرزاق والنعم , الإختبار والإبتلاء , زيادة النعمة , زوال النعمة , سعي الإنسان وأخذه بالأسباب الطبيعية للوصول الى الزواج , طبيعة الحياة الشخصية للإنسان وكيفية إرتباطه وتفاعله في المجتمع , المجتمع بكل ما فيه من سلبيات وإيجابيات والتي لها علاقة بقضايا الزواج , الطرفان المعنيان أي الشاب والشابة وإختيارهما ومدى قابليتهما على الارتباط والاستمرار معا ... , الى ما شاء الله من الأسباب التي قد تؤدي الى الإرتباط والزواج او لا تؤدي إليه ... والظريف في الأمر أن كل تلك الأسباب الكثيرة المتكاثرة عادةً ما يختصرها الناس بجملة واحدة وبلغة دبلوماسية هي الزواج قسمة ونصيب

مع أطيب الامنيات والتحايا لكم
ونسألكم الدعاء

العفو اختي راهبة الدير بل منكم يصدر الجود والكرم والعطاء الكبير والعالي الجميل
وكلامكم اختي وسام شرف لي
حفظكم المولى تعالى ورعاكم
مع خالص امنياتي وامتناني لكم