الظاهر أن الأخوة من السنة يخجلون من مقال سيدهم أو هم يعلمون أصلا ما أحدثه سيدهم مع البقية من الشلة بحق الدين والنبوة التي كانت سببا في جلوسهم على الكراسي والتحكم بمصائر العباد .

و عليك السلام و الرحمة الله و بركاته

إلتفاتة جميلة و نبيهة منك أخي أبومنتظر جزاك الله خيرا
إن القوم لا يفقهون حديثا و الأمر المطلوب منهم صعب عليهم , حبذا لو تبسط الأمر , يعني إتغششهم إشوي هههههه يمكن راح يجاوبوا بجواب عبقري ههههههههه

متباركين بمولد منقذ العالم قطب دائرة الإمكان مظهر العقل الكامل الأتم ولي الله الأعظم بقية الله في الأرضين إمام زماننا حجة الله بن الحسن العسكري عجل الله تعالى فرجه الشريف , جعلنا الله من خيرة أنصاره و أخلص أصحابه في الدنيا و الآخرة و من المستشهدين بين يديه طآئعين غير مكرهين .

نسألكم خالص الدعآء خصوصا هذه الليلة لنا بالتوفيق
و نحثكم على زيارة أبي عبدالله الحسين عليه السلام المخصوصة في هذه الليلة فلا تبخلوا على أنفسكم
و قد سمعت أن بعض الفقهآء ذهب الى وجوبها
فتعرضوا إلى نفحات القدسية اللهية في هذه الليلة


آجركم الله

اعتقد سيطول الانتظار
75 مشاهده ولا نجد من يتقدم للتوضيح
نرفعه وننتظر

ان شاء الله تجي الردود

موجوده بإذن الله


ابوضح بعد يوم او يومين

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أما أنك يا صاحبي تصرف غريب منك .................. تفضح عيوبهم وتقول يعقبوا ...................زيا حبيبي هؤلاء عارفين بس ما يقدروا يخافلوا بن باز وشلته أما مخالفة الله ما مشكلة عندهم

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة واتم التسليم على سيد الاولين والآخرين محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
أخوتي الشيعة المؤمنين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أنا مسلم بالمعنى العام فلست سني ولست شيعي فإن كان المقصود بالتشيع هو حب آل البيت فأنا أول من يتشيع وإن كان المقصود بالتشيع هو سب صحابة رسول الله ولعن نساءه فأنا آخر من يتشيع .
وإن كان حب أبو بكر وعمر وعثمان وعلي يجعلني سنياً فأنا سني وإن كان حب يزيد جزاه الله شراً عما فعله بأهل البيت فلست سنياً.

أما بعد :
فأبين لكم رأي أهل السنة بالصحابة رضي الله عن المخلصين منهم:
1- الصحابة بشر يخطئون ويصيبون ومنهم المقصر ومنهم المحسن ولا أحد منهم على الإطلاق معصوم عن الخطأ.
2- إن علي رضي الله عنه هو الخليفة المبايع بعد مقتل عثمان رضي الله عنه وكل من خالفه وخرج عن بيعته فقد أخطأ.
3- القتال الذي حدث بين الصحابة لايخرج أي واحد منهم عن دائرة الإيمان والإسلام مادام يشهد أن لاإله إلا الله محمد رسول الله و يصلي ويصوم ويزكي ويحج ويؤمن بالقضاء والقدر والساعة ويؤمن بالرسل ........
ودليل ذلك قوله تعالى((وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين)) الحجرات 9 .
فالله تعالى لم ينفي صفة الإيمان عن كل من اقتتل وللإفادة راجعوا أسباب نزول هذه الآية لتدركوا أن لا أحد مصعوم عن الخطأ .
وأمرنا الله تعالى بالاصلاح دوماً لا بنشر الفتن ولا بتأجيج القتال بين فئات المسلمين.

وسؤالي لأخوتي الشيعة والسنة ما الفائدة من الإختلاف والتحدث بأحداث لانحاسب عليها مضى عليها أكثر من عشرة قرون ولماذا ننسى إسرائيل وأمريكا وبريطانيا ولا ننتقدهم ولا نهاجمهم.
ونصيحتي لكل مسلم سني كان أو شيعي أن يتذكر القصة التالية:
سأل الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه عن السؤال التالي:

هل يجوز أخذ روايات الحديث ا لنبوي الشريف عن يزيد بن معاوية

فأجاب الإمام احمد بن حنبل رضي الله عنه :
وهل هناك مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر يأخذ الرواية عن يزيد؟؟؟؟!!!!!
يزيد لانحبه ولانسبه لقوله تعالى((تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)) البقرة 134 .

فيا أحباب رسول الله وآل بيته وأصحابه تعلموا ما ينفعكم ولا تعيشوا الخيال والوهم وكونوا مصلحين ولا تكونوا منفرين .
والله الموفق.

أخي السور ي الدمشقي العبير

بارك الله فيك في كثير مما ذكرت لكن

ليس الامر كما تتصوره

نحن وانا مستبصر تركت السنة ( التي تسمى بذلك ) وتشيعت

كنت مثلك ابحث عن الحق فوجدت نفسي في النها ية تشيعت
لكن امر السب واللعن المحددة أشخاصة هذا لا استحسنه ابدا واعذر قائلة لما ورد عن المسبوبين من تصرفات سابتة في السنة والشيعة
وما قاموا به من حرمان آل البيت من حقهم
أعتقد ليس المهم أن نحدد من في النار ومن في الجنة بل من صاحب الحق لنتبعه فقط
أخي بارك الله فيك لهذا التسامح الذي نريده ان ينتشر لكن بعد التعرف على الحق واتباعه
لو تتبعت الفقه الجعفري بالادلة لوجدت نفسك جعفريا ولو تتبعت العقيدة الجعفرية لوجدت نفسك جعفريا
كان أمر السب هو ما يزعجني في البداية لكن جنبته لانه ليس معيار للحكم على المذهب ابدا
ولعن الظالمين ليس خطيئة كما هو مذكور في القرآن بل فضيلة اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون
والشباب المحب لآل البيت عندما يجد هكذا تصرفات من آخرين تجاه آل البيت يسبهم
لكن لامر تسامحي وعدم النتفير من المذ هب فقط نقول لا نسب من يعتقد البعض في قداسته مراعاة للمشاعر ليس اكثر
اخي
لاتجعل السب هو القضية
القضية اين الحق وسط هذا الخلاف التاريخي
ناقش الامور واختر من كل قضايا متناقضة ما يثبت حجته عندك
فقه وعقائد وسترى إلى أين تسير الامور

أخي
بارك الله فيك
وهداني وهداك الله للحق بحق محمد وآل محمد


اخوك الباحث المصري

أريد ان علم الفرق بين احدثنا واحدثناه

بارك الله فيكم