تويت
تسلم أبن النهرين
سدد الله خطاك لما فيه الخير والصلاح ..
-
بارك الله فيكم أخي علي أميري ..
سدد الله خطاك لما فيه الخير والصلاح .. -
لماذا تُكابر
أنت قُلت:
قبح الله الثقافة إن كانت كما تقول أنت !!
العجيب أننا دائماً نعير اهتماماً لما يقوله الناس ، ونعير اهتماماً للمستقبل الدنيوي الفاني أكثر من المستقبل الأخروي الباقي !!
وننسى الأخلاق الإسلامية ، ونصائح أهل البيت سلام الله عليهم ..
روح شوف الروايات ، ونصائح المراجع العظام ، بعدين تعال تفلسف ..
ففندت رأيك انك تستنكر ان نعير اهتمام لقول الناس بقصة حدثت لأمير المؤمنين عليه السلام ، أثبت فيها ان الأمير كان يعير اهتماما لقول الناس.
فجئتَ وقلت عليها انها صحيحة فاستنكرتُ عليك عندئذ ان ترمي عقلي بالخراب وعقلك بالسلامة وانت تقر بصحة اقوالي.
فأردت ان تستر على كبرياءك بأن كلامي صحيح واستنتاجي خاطيء ، عن طريق حمل فعل الامام على انه لايتفق مع فعل النساء اليوم.
فأقول لك ان جوابي كان دقيقا لكنك ترمي بالكرة في كل الاتجاهات ولاتركز على الحدث ، انت استنكرت اهتمام الاخرين لكلام الناس وصورت ذلك انه ابتعاد عن الدين فأجبتك بأن الاهتمام بمقولة الناس هي ايضا من الإسلام واستشهدت بكلام أمير المؤمنين عليه السلام.
هناك تسلسل منطقي للردود والردود المضادة لاتقفز بينها كيفما يحلو لك.
ثم هناك شيئا قد فاتك ، لو أجبتك على الإقتباس في اعلى هذا الرد وبدلا من اذكر قصة الإمام ذكرت:
(والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم)
فهل ستكون إجابتك لي هي نفس اجابتك السابقة (اي كلام صحيح وتسكت) أم ستقول (ماعلاقة الآية بكلامي؟)
فإن قُلت انك ستقول نفس ماقلته (كلام صحيح) وتسكت فهذا دليل انك غير مؤهل علميا للوقوف امام محاورك كون إن الطفل لايرضى بهذا الرد.
وإذا قلت (ماعلاقة الاية بكلامي؟) تكون قد اقررت ان ربط كلامي بكلامك هو ربط صحيح، فحكمك على صحة الكلام ستعود على الكلام وعلى علاقته بالمتعلق فيه.
مرة اخرى اقول لك لاتكابر فتخرج من مطب لتقع في آخر.
وهناك ملاحظة اخيرة موجهة للأخت يتيمة ولبقية الاعضاء ، قد ذكر ابن النهرين هذه المقولة:
بقيت ملاحظة يجب الإشارة إليها ..
أنا من أشد المعارضين للنقاب ..
وأعتبره أسوأ بمليار مرة من كشف الوجه ..
لم يكن حديثي حول النقاب ..
بل كان حول البوشية ..
فالسؤال الذي أطرحه على الجميع ، هل ان النقاب يختلف عن البوشية؟تعليق
-
بالنسبة إلى الاهتمام بقول الناس ، فلم أنفه مطلقاً ..
لكن في هذا المجال -في نظري- ينبغي عدم الاهتمام كلياً بقول الناس ..
إي أكو فرق ..فالسؤال الذي أطرحه على الجميع ، هل ان النقاب يختلف عن البوشية؟
من السما للقاع ..تعليق
-
إي أكو فرق ..
من السما للقاع ..
رغم ان ارتفاع الوجه لايتعدى 20 سنتم ،
لكن لابأس ان توضح الفرق مع صور لو أمكنتعليق
-
الفرق كبير جدا بين النقاب و الخمار .. أو البوشية
فالنقاب الذي يبين العينين هو زينة اكثر مما هو حجاب ..
خصوصا عندما تضع المرأة نص كيلو كحلة على عينيها !!!!تعليق
-
أحسنتِ أختي العزيزة ..الفرق كبير جدا بين النقاب و الخمار .. أو البوشية
فالنقاب الذي يبين العينين هو زينة اكثر مما هو حجاب ..
خصوصا عندما تضع المرأة نص كيلو كحلة على عينيها !!!!
ولهذا أنا من أشد المعارضين للبس النقاب .. فهو أكثر فتنة ..تعليق
-
أنا كل كلامي هو عن النقاب الذي لايُظهر سوى العينين
أما استشكالك عليه بسبب نصف كيلو الكحلة فغطاء الرأس (الربطة) سيكون عليها نفس الاشكال مع ربع كيلو من أحمر الشفاه.
اريد الان ان تشرحوا لي ماهي البوشية او صورة لها على الاقل أعرف ماهي.تعليق
-
غريب أنك لا تعرفها !!اريد الان ان تشرحوا لي ماهي البوشية او صورة لها على الاقل أعرف ماهي.
البوشية ، عبارة عن قطعة قماش سوداء داكنة ، بحيث لا تظهر شيئاً من الوجه ، تثبت على الرأس ، بحيث تتدلى على الوجه بأكمله ، وتوضع فوقها العباءة ..
يمكن النسوان عدهم تعريف أوضح !!تعليق
-
بالمناسبة
كلام الأخت يتيمة عن نصف كيلو الكحلة يجعل الموضوع كله طايف على الماء
فالمفروض ان الموضوع يناقش مظهر المرأة المسلمة ، أما اذا كانت المرأة هي من الداخل غير ملتزمة اسلاميا وتريد إظهار ماتحاوا إخفاءه فعندها لن يفيد لاالنقاب ولاالبوشية ولا الحجاب ولاالعباءة المجسِمة أصلا.
أما أن يكون الموضوع يخص الحجاب لاري الذي يحفظ المرأة أو يكون الموضوع يخص الحجاب النفسي والداخلي عند المرأة
لاان ندافع عن غطاء وجه معين لكننا ننتقد غطاء آخر كون المرأة تحاول ان تتمكيج مع الغطاء الثاني.
اذا اردنا ن نناقشن غطاء وجه معين علينا ان نفرض كل العوامل الاخرى هي متساوية بين الفريقين ، لا أن نزيد الكحلة حتى نذم نوع معين من غطاء الوجه.تعليق
-
يا أستاذ صندوق ..
النقاب منتقد .. لأنه يسلط الضوء كثيرا على العينين .. و الانتقاد على طريقة وضعه مع الكحلة و تزيين العينين بشكل غريب عجيب !!
أين الاشكال لا أدري !!!تعليق
-
المشكلة ليست فيهالمشاركة الأصلية بواسطة يتيمة آل مـحـمـد
بل بالتي تضعه
ومادامت هي تريد إظهار نفسها
اذن لن ينفع معها حتى لو غطيتيها باللحاف.
لاتقفزوا بالموضوع حسب اهواءكم
إما انكم تناقشون الثوب
أو انكم تناقشون التقوى
فإذا كنتم تناقشون الثوب فيبطل الاستشكال بالمكياج
واذا كنتم تناقشون التقوى فالتقوى لاعلاقة لها بالبوشية والنقابتعليق
-
من ناقش التقوى ؟؟؟
و اصلا ً من ناقش النقاب ؟؟؟
الموضوع هو : ما رأيك بالبوشية .. غطاء الوجه .. الخمار ؟؟ موضوع للنقاش
تعليق
-
اليس النقاب من غطاء الوجه؟ مادام هو كذلك فهو ضمن المناقشة.
ألم تعترضي على النقاب كون الموالية الشيعية تضع نصف كيلو كحلة عندما تلبسه ، يعني انت من طعن بتقواها وليس أنا.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
بارك الله فيك أخيتي الغالية يتيمة آل محمد
بصراحة أنا أؤيد البوشية أكثر لأنها دائماً أستر
أما النقاب فلا بأس به
خصوصاً وأن البوشية قد تسبب بعض المشكلات أو الإعاقات كضعف النظر أو السياقة
ولكن بشروط فقد يكون ملفتاً في بعض الأحوال
أما عن سؤال الأخ صندوق العملالمشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
فأنا أعتقد أن تعريف الأخ ابن النهرين كان موفقاً
فالبوشية هي قطعة قماش مثل النقاب ولكن الفرق أنها لا تحتوي على فتحات للعين بل تستر العينين ويكون قماشها مختلف وأنسب حتى تتمكن العين من الرؤية من وراء هذا القماش لكن الرؤية على أي حال لا تكون واضحة جداً كما لو لم ترتديها المرأة .
أتمنى أن تكون قد استوعبت ذلك
نسألكم الدعاءتعليق
-
بالفعل رد .. يعني لا أعرف كيف أصفه !!!المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
انا طعنت بتقوى من ؟؟؟
انا انتقدت من تتنقب و تضع الكحلة الملفتة جدا ً و هذا من حقي !!!
إنا لله و إنا إليه راجعونتعليق
تعليق