باسمه تعالى

. ( المحضر الثاني عشر ) .

وتعود محكمة الشيخ الدكتور الصائغ الدولية الشرعية لجلسة هذا اليوم الأربعاء الموافق 19/9/2007 بحضور القضاة الشرعيين الدولييين التابعة لمحكمة الشيخ الصائغ وبحضور السكرتير العام والمدعي العام وأمين السر والشهود التأريخيين الذين تستند المحكمة العليا الشرعية على أقوالهم ضد الفاروق الخليفة عمر بن الخطاب ..

مــحــكــمـــة :

يأمر القاضي المدعي العام بتقديم التهم الجديدة الموجهة الى عمر بن الخطاب :

المدعي العام : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيدي القاضي الشرعي لمحكمة الشيخ الصائغ السادة الحضور وكلاء الدفاع المحامون

في هذا اليوم وبعد أن إسترجع القاضي كبده التي قذفها جراء ما سمعه من تهم وأعترافات مصاحبه من عمر بن الخطاب للتهم نعود فنقول:

فقد تفرد هذا المتهم الموضوع في قفص الأتهام ويدعى عمر بن الخطاب برايه في القرآن الكريم دون أن يأخذ بأقوال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في القرآن ومن جملة ما قاله عمر بن الخطاب: أنه ادعى بأن القرآن الكريم ( تتكون حروفه من عدد الف الف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف . فمن قرأه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين ) .

القاضي يسال عمر بن الخطاب: هل مايقوله المدعي العام تقره ؟؟؟؟؟
عمر بن الخطاب في قفص الأتهام : يجيب بالنفي لينكر حقيقة يشهد عليه فيها المؤرخون بأنه تفوه بهذه الالفاظ .

القاضي يأمر وكلاء الدفاع بالدفاع عن عمر في خصوص هذه التهمة ..
تفضل : محاموا الدفاع : نعم : سلام عليكم سيادة القاضي .

أن موكلي عمر بن الخطاب قد كثرت عليه التهم التي أغرقته وجعلت منه العرق يتصبب خوفاً من الحكم عليه بالأعدام وأننا نرجو من سيادة المحكمة العفو عن موكلنا وأما بخصوص الدفاع عنه في هذه التهمة فنحن نقول بأن عمربن الخطاب أجتهد فأخطأ والنبي يقول من أجتهد وأصاب فله أجران ومن أجتهد وأخطأ فله أجر واحد.

( يسكت المحامي فشلا من هذه التهم الموجه لموكله عمر ) :

قاضي المحكمة يأمر الشهود بالدخول الى قاعة المحكمة ليأخذ شهادتهما لتكون الحجة على عمر أبلغ وليثبت للعالم الأسلامي بأن عمر أقترف جرماً في حق المسلمين وتقول بما ليس به حق فيه ..

يدخل الشاهدان :
القاضي : ماسمك ؟
الشاهد الأول : أسمي المؤرخ عبدالرحمن السيوطي
القاضي وأنت أيها الشاهد الثاني ؟
الشاهد الثاني : أسمي الطبراني .
أقسما بالله على أنكما تقولان الحق؟
الشاهدان : نعم نقسم بالله أن نقول الحق ولا نشطط أبدا.

القاضي: هل أن عمر بن الخطاب قال بأن القرآن الف الف حرف وسبعة وعشرين حرفا ؟
الشاهدان: نعم قالها وهو فخور بذلك ولم يرتدع حين منعه الصحابة من القول فلم يرض عمر بأن يرد عليه من حفاظ القرآن .

الشاهد الأول : لي كلمة ياحضرة القاضي أيضا :
القاضي : تفضل

الشاهد الأول : أن عمر بن الخطاب قال أيضاً في موقف آخر: جميع القرآن ستة آلاف آية وست عشر آية وجميع حروف القرآن ثلاثماءة الف وثلاث وعشرون الف حرف وستمائة حرف وأحد وسبعون حرفا . ( المصدر الاتقان في علوم القرآن ) .

المدعي العام :

سيدي القاضي الشرعي : هناك تهمة أكبر من هذه التهمة وأننا لنطالب المحكمة الشرعية العادلة في القصاص العادل من المتهم وأقله الأعدام .

القاضي : ماهذه التهمة الأكبر .

المدعي العام : لقد كان لعمر بن الخطاب رأيا في نقص القرآن فأول من أدعى النقص في القرآن هو المتهم بين أيدينا عمر بن الخطاب ( رضا الله تعالى عنه ) فقد قال عمر في مرة من المرات : ليقولن أحدكم قد أخذت القرآن كله وما يدريك ماكله ؟ قد ذهب منه قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت منه ما ظهر .

رفعت الجلسة الى تاريخ 22/9/2007 الى اللقاء

خادم أهل البيت

باسمه تعالى

أخي عماد الوائلي ....
كلمات تعبق منها قطرات شفافيه...
لتحاكي روح نقيه...
درر إنسانية....فاضت بمشاعر حانيه...
قلماً زاهي بمنتهى مقاييس الجمال...
قد يتوه الفكر في محاكات أوراقك المصحوبة بعذوبة صفاء الروح البهيه...
فلا يتسنى لي إن أوجه لك كلمات الشكر على المرور والشكر جميل ما أبدعت....
فشكـــــــــــــــــــــــــــــــــراً لك وحياك الله تعالى لحضور المحاكمة

نائب القاضي والمدعي العام عماد الوائلي تحياتي

خادم أهل البيت

باسمه تعالى

( ~ super SHI3A ~ ) مرورك على هذا الموضوع لهو عز وفخر وأقول لك شكراً جزيلاً على المرور .

مــحــكــمـــه

باسمه تعالى

عــدنــــا

المحضر الثالث عشر

من محاكمة المتهم عمر بن الخطاب ( رضا الله تعالى عنه )

يدخل القضاة الشرعيون لمحكمة الدكتور الشيخ الصائغ الدولية :

وقف الحاضرون

وقف المحامون أجلالا للقضاة الشرعيين الدوليين التابعين لمحكمة الشيخ الصائغ العادلة .
ووقف المدعي العام وهو مستعد لتوجيه تهمة جديدة لعمر بن الخطاب أبو حفص

القضاة يتشاورون في بدء الجلسة ويقرون البدء حالا:

مـــحكــمـــة:

القاضي: يتفضل المدعي العام لقرآة لا ئحة الأتهام:

المدعي العام

شكراً سيدي قاضي المحكمة .

يبدأ في السرد فيقول :

تبعاً للتهم الموجه للفاروق عمر بن الخطاب وأستناداً على الأدلة الواضحة والمستمسكات فإن عمر بن الخطاب قد خاض مع الخائضين في تفسيراته للقرآن العظيم فحرف ما حرف وقلب معاني القرآن الى غير محلها .

عمر بن الخطاب يعترض

القاضي : أسكت ياعمر. هذا وقت الأدعاء وبعد ذلك اذا طلبت منك المحكمة بالرد .

يتابع المدعي العام فيقول : ولقد ثبت على المتهم أدعاؤه في تحريف القرآن الكريم وتناسى قول الله تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) ومما ثبت عليه مايلي :

انه مر على غلام كان يقرأ القرآن فسمعه يقرأ قول الله تعالى ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه امهاتهم وهو أب لهم فقال ياغلام: حكها ) .

قال هذا مصحف أبي فذهب اليه فسأله فقال إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق في الأسواق .

وشهد عليه المتقي الهندي بأن ابن عباس ( رضي الله عنه ) قال : كنت عند عمر بنالخطاب فقرأتُ : لو كان لابن آدم وأديان من ذهب لابتغى الثالث، ولا يملأ جوف أبن آدم الأ التراب ويتوب الله على من تاب فقال عمر : ما هذا : قلت هكذا أقرأنيها أُبي فجاء عمر إليه وساله عما قال قال أبن عباس فقال أُبي هكذا أقرأنيها رسول الله .

فهل هناك أيها الحاضرون آية بهذه الطريقة في كتاب الله تعالى ؟

كان عمر يقرأ كنا نقرا ( الا ترغبون عن آبائكم فإنه كفر بكم )

ثم التفت الى زيد بن ثابت وقال : أكذلك ؟ قال نعم
تعالوا معي الى آية الرجم والشيخ والشيخة اذا زنيا: التي اختلقها عمر بن الخطاب وقد شهد على ذلك هو النيسابوري حيث يقول :

أن عمر كان يقرأ آية الرجم ( الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البته نكالا من الله والله عزيز حكيم ) أعجب من هذه الأيات أن مثل عمر بن الخطاب كان يؤلفها مع من زاغ قلبه عن الأيمان .

وبشهادة الشاهد الثاني السيوطي : فقد أخرج احمد بن حنبل والنسائي عن عبدالرحمن بن عوف أن عمر بن الخطاب

خطب الناس فقال : ( الا وان أناسا يقولون ما بال الرجم وفي كتاب الله الجلد وقد رجم النبي ورجمنا بعده ولو لا أن يقول قائلون ويتكلم متكلمون أن عمر زاد في كتاب الله ماليس فيه لأثبتها كما نزلت ) .

وهنا أكتفي بهذا الجزء البسيط في هذه الدعوى الموجهه ضد عمر بن الخطاب وعليه أطالب من المحكمة الشرعية الموقرة في النظر الى هذه التهم والتحري جيداً كما أنتم أهل لذلك وشكراً .

هنا يقف عمر بن الخطاب حائراً فيقول :

لم أكن أقصد التحريف في القرآن ولمني مجتهد وأصبح أجتهادي خاطئ ولي أجر .

يضحك الحاضرون على الرد

أما المحامون فينسحبون من قاعة المحكمة لتيقنهم بأن موكلهم لم يكن أهلاً للمسؤلية وأن كل التهم ستثبت عليه .

القاضي : يسأل عمر بن الخطاب : هل حاولت التحريف ؟

عمر بن الخطاب : أنا لم أحرف القرآن حسب تصوري وأنما أردت أن أضيف شيئاً مهما لم يلتفت اليه رسول الله .

ويضحك الحاضرون عليه .

القاضي : أستغفر الله ربي وأتوب اليه .

القاضي : وهل تعتقد ياعمر بأن النبي هو الذي يأتي بهذه الآيات من عنده ؟

عمر : لا أنه من الله ولكن ربما أن النبي سقكت منه هذه الأيات .

القاضي : أجلس لا تحرقنا بنارك .

القاضي يعلن برفع الجلسة لانه بدء القاضي تتعب نفسه من أجابات عمر بن الخطاب ويؤجل الماحكمة الى تاريخ 23 / 9 2007 م .

مــحــكــمـــه


رفعت الجلسة

خادم أهل البيت

باسمه تعالى

بارك الله فيك ( hurricane2 ) على المرور وحياك الله تعالى لحضور المحاكمة الشبه يومية لعمر بن الخطاب أبو البدع والبيت بيتك تحياتي

خادم أهل البيت

باسمه تعالى

( المحضر الرابع عشر )

أستأنفت المحكمة الدولية الشرعية العليا / محكمة الشيخ الدكتور الصائغ محاكمة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب في هذا اليوم الأحد الموافق 23/9/2007 وقد تقدم المدعي العام بلائحة أتهام جديدة تدين المدعى عليه الخليفة الثاني .

تتعلق اللأئحة بترك عمر للقرآءة في الصلاة متعمداً وقد أجاز ذلك رغم الأحاديث الصريحة بأنْ لا صلاة الأ بفاتحة الكتاب ( الواجب التعيني ) وقد أنكر الخليفة عمر بن الخطاب ذلك ولم يعترف بالخطيئة فانسل أحد الشهود الموقرين .

وأسمه ( الفخر الرازي ) فقال : روى أبو سلمة بن عبدالرحمن أنه قال: صلى بنا عمر بن الخطاب المغرب فترك القرآءة فلما أنقضت الصلاة قيل له: تركتَ القرآءة . قال: كيف كان الركوع والسجو د؟ قال: حسناً . قال: لا بأس .

ثم طلب القاضي الأدلة لتثبيت الدعوى ضده من أقوال الرسول الكريم التي تؤكد ضرورة القرآءة فقال السبكي عن أبي هريرة أنه قال: أمرني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن أنادي بالمدينة ( لا صلاة الا بفاتحة الكتاب ) .
تــابــــع من

خادم أهل البيت

باسمه تعالى

المحضر الخامس عشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلاً بكم مجدداً في اللقاءآت المفيدة لمحاكمة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب .

يدخل القاضي في سكينة من أمره وعن يمينه المستشار الأول وعن شماله المستشار الثاني ومن خلفهم سعادة المدعي العام عماد الوائلي لمحكمة الشيخ الدكتور الصائغ الدولية الشرعية .

الحضور في صمت ينتظرون الجديد من المدعي العام وقد جاء المدعي العام وعليه آثار الأبتسامة العريضة لأنه يحمل مستمسكاً على حضرة الخليفة عمر وهذا المستمسك كافي لإدانته وحكمه بالموت وأعفاء أسمه من ذاكرة التأريخ والقائه في مزابل التأريخ العقيم .

يتفضل المدعي العام بعد أستئذانه من القاضي الشرعي لإدلاء ما جاء به من لائحة أتهام جديدة فيبدا قائلاً: أنا لله وأنا اليه راجعون حضرة القاضي المحترم مستشاري التحقيق السادة الحضور السلام عليكم ورحمة الله .

المدعي العام يسترسل في الحديث قائلا: لقد عودناكم دائماً أن نكون حياديين في طرح جميع التهم الموجة للسيد عمر بن الخطاب الخليفة الثاني وسنبقى على هذا الأسلوب وسنترك الأمر للقضاة المحترمين في تحديد مصير الدعوى ومدى أستجابتها لراي القاضي .


والقضاء بلاشك سلطة حيادية أيضاً لا يؤثر عليها أحد ولن تنقاد هذه السلطة الى أحد أبداً سوى أحكام الله تعالى والجزاءآت المترتة على الجاني فالقرآن هو الحاكم والفيصل والتنفيذ من خلال القضاء النزيه .

ثم يسترسل المدعي العام قائلا: لقد أرتكب حضرة المدعى عليه جريمة نكراء سجلها عليه التاريخ وكانت هذه الجريمة سبباً لانحراف الأمة عن الصراط السوي بعد أن دعاهم رسول الله ليحضروا له دواة وكتف ليكتب لهم كتاباً لن يضلوا بعده أبدا ليبين للناس الطريق السوي وليمنعهم من الطرقات المعوجة التي ستظهر بعد وفاته ( صلى الله عليه وآله والطيبين الطاهرين ) .

فاعترض الرجل على رسول الله قائلاً: ( إن نبيكم ليهجر ) وفي بعض النسخ المزورة أيضاً قال ( ان نبيكم قد غلب عليه الوجع حسبنا كتاب الله ) وعلى كلا القولين فعمر معترض على رسول الله بعد علمه المؤكد بأن الرسول ( لا ينطق عن الهوى انْ هو الا وحي يوحى ) .

ولا شك أن عمر بن الخطاب يعلم يقيناً بأن النبي أراد أن يوصي الى من يحفظ الكيان الأسلامي ويحفظ هوية الأمة من الأنحراف المحتم نتيجة ظهور بعض الخطوط المنحرفة والمتمثلة في مدرسة الخلافة ولا شك أن الموصى اليه هو أخوه وحبيبه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .

وهنا سنقف أجلالاً لكل الشهود في حالة نكران الخليفة عمر بن الخطاب لهذه التهمة العظيمة ليدلوا بشهادتهم ضد المتهم بعيدين عن كل ما يشوه نزاهة المحاكمة الشريفة .

وهنا سننتظر رد الخليفة عمر أو محامي الدفاع سني يحب أهل البيت عنه أن وجدوا بعد أنسحابهم خجلاً من فضائح كانت على يد الخليفة عمر في الجلسات السابقة .

في المحضر القادم وهو يوم الغد الموافق 23/9/2007 سيكون الحكم و لن تتأجل هذه المرة حتى النطق بالحكم العادل في حق الخليفة الثاني عمر بن الخطاب .


شكراً لكم سيدي القاضي

مـــحـــــكــمــــــه

خـــــادم أهل البيـــــت

بسم الله الحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحمده حمداً كثيراً على ما أنعم علينا وعلى شيعة أمير المؤمنين بأن وفقنا لطاعته ولزوم عبادته والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد وآله الأطهار وعلى ذريته الغرر الميامين الذين أختارهم الله تراجمة لوحية وأمناء على خلقه في السر والعلن .`

( قل الحق ولو على نفسك )

لقد كنت رائعاً جداً في طرحك أخي المدعي العام

عماد الوائلي

حتى أن فريق الدافع قام بمقاطعة الجلسات ( من الخيبة )


أتمنى لك كل خير ،، دمتم سالمين

اللهم صل على محمد وآل محمد

المحكمة تنتظر الناقد الفذ نائب المدعي العام

أبو اسكندر

مـحـكـمـه

خـادم أهل البيـت

ومن كلام لأمير المؤمنين علي وقد سمع قوماً من اصحابه يسبّون أهل الشام أيام حربهم بصفين:
إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ، وَلكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ، وَذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ، كَانَ أَصْوَبَ فِي الْقَوْلِ، وَأَبْلَغَ فِي الْعُذْرِ، وَقُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ: