إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مواضيع العضو tktm

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مواضيع العضو tktm

    حال الفرق والشيع والاحزاب والجماعات فعن الامام الصادق عليه السلام قال : إن اللّه بعث محمداً .. فختم به الانبياء فلا نبي بعده .. وأنزل عليه كتاباً فختم به الكتب .. فلا كتاب بعده .. الى ان قال : فجعله النبي صلى اللّه عليه وآله ، علماً باقياً في أوصيائه ، فتركهم الناس ، وهم الشهداء على أهل كل زمان حتى عاندوا من أظهر ولاية ، ولاة الأمر وطلب علومهم ..
    انظر الى ثلاث حقائق قد ذكرها الامام ..
    الاولى : ان الناس قد تركوا الأوصياء رغم انهم الشهداء على أهل كل زمان
    والثانية : هي ان الناس قد عاندوا من أظهر الولاية المطلقة ، لولاة الأمر .. وهم الأئمة عليهم السلام .. إذ لا وجود لولاية مطلقة للفقيه أو لغيره ...
    والثالثة : انهم ضد من طلب علومهم ... ومن هؤلاء ، الفرق والشيع والاحزاب والجماعات ، التي تركت كلياً أو جزئياً الائمة الابرار عليهم السلام وعاندت من والاهم وطلب علومهم ، لانها تريد نشر افكارها وآرائها وأهوائها التي تخالف كلياً أو جزئياً فكر الثقلين .. ثم قال الامام : وذلك أنهم ضربوا القرآن بعضه ببعض .. واحتجوا بالآية ( أو بأول الآية ) وتركوا السُنة في تأويلها ولم ينظروا الى ما يفتح به الكلام والى ما يختمه ، ولم يعرفوا موارده ومصادره ، إذ لم يأخذوه عن أهله ، فضلوا وأضلوا .. ثم ذكر الامام عليه السلام ، كلاماً طويلاً في تقسيم القرآن الى أقسام وفنون ووجوه تزيد على مائة وعشرة ، الى ان قال عليه السلام : وهذا دليل واضح على كلام الباري سبحانه .. لا يشبه كلام الخلق .. كما لا يشبه أفعاله أفعالهم ، ولهذه العلة وأشباهها لا يبلغ أحد كنه معنى حقيقة تفسير كتاب اللّه تعالى .. إلا نبيه ، وأوصيائه عليهم السلام فرائد الاصول ج١ص٥۸ للشيخ الانصاري طاب ثراه والوسائل ج١۸ ص١٤٧ وغيرها .. é

  • #2
    طب واربح من الله

    وطوبى لمن حمل العلم للّه وفي اللّه
    فعن الامام أمير المؤمنين عليه السلام قال : لو أن حملة العلم حملوه بحقه ، لاحبهم اللّه ، وملائكته ، وأهل طاعته من خلقه ، ولكنهم حملوه لطلب الدنيا .. فمقتهم اللّه وهانوا على الناس .. البحار ج٧٥ص۳۸ هنا اشارة واضحة لمن احب العلماء والفقهاء من أهل طاعة اللّه ، الذين عرفوا لمن يقلدون ، وبمن يقتدون ، تاركين رائد التشكيك وولي التحريم وغيرهما ، ممن أساء لأهل البيت عليهم السلام .. é

    تعليق


    • #3
      طب واربح من الله

      ذكر اللّه وذكر أهل البيت عليهم السلام
      فعن الامام موسى الكاظم عليه السلام ، قال : ليس شيء أنكى لإبليس وجنوده من زيارة الاخوان في اللَّـه ، بعضهم لبعض (النكاية هي القتل والجرح) ثم قال : وإن المؤمنين يلتقيان فيذكران اللَّـه .. ثم يذكران فضلنا أهل البيت .. فلا يبقى على وجه إبليس مضغة لحم إلا تخدد (هزل ونقص) حتى أن روحه لتستغيث من شدة ما تجد من الألم فتحس ملائكة السماء ، وخزان الجنان ، فيلعنونه حتى لا يبقى ملك مُقرب إلا لعنه .. فيقع خاسئاً حسيراً مدحوراً .. الكافي ج٢ص١٨٨ يسبب التزاور ، وذكر اللَّـه وذكر فضل أهل البيت عليهم السلام ، ألام شديدة لإبليس وجنوده ، ويتحقق ذلك في مجالس البيوت وغيرها ..é

      يتوادون ويتباغضون على الدنيا
      ورد عن النبي صلى اللَّـه عليه وآله انه قال لبعض اصحابه ذات يوم : يا عبد اللَّـه أحبب للّه ، وابغض للّه ، ووال في اللَّـه ، وعادِ في اللَّـه .. فإنه لن تنال ولاية اللَّـه إلا بذلك .. ولا يجد رجل طعم الايمان .. وإن كثرت صلاته وصيامه ..حتى يكون كذلك .. وقد صارت مواخاة الناس .. يومكم هذا .. أكثرها في الدنيا .. عليها يتوادون .. وعليها يتباغضون .. وذلك لا يغني عنهم من اللَّـه شيئاً .. فقال الرجل : يا رسول اللَّـه ، فكيف لي أن أعلم أني قد واليت في اللَّـه ، وعاديت في اللَّـه ؟ ومن ولي اللَّـه حتى أواليه ومن عدوه حتى أعاديه ؟ فأشار له رسول اللَّـه (ص) الى علي عليه السلام ، فقال : أترى هذا ؟ قال بلى ، قال : ولي هذا ، ولي اللَّـه فواله .. وعدو هذا عدو اللّـه فعاده .. ووالِ ولي هذا .. ولو أنه قاتل أبيك وولدك .. وعاد عدو هذا ولو أنه أبوك أو ولدك .. البحار ج٢٧ ص٥٥ وغيره ..é

      أعمالنا تعرض على رسول اللَّـه
      فعن النبي صلى اللَّـه عليه وآله قال : حياتي خير لكم ، ومماتي خير لكم ، فأماحياتي ، فان اللَّـه هداكم من الضلالة ، وأنقذكم من شفا حفرة من النار .. وأما مماتيفان اعمالكم تعرض عليّ ، فما كان من حسن استزدت اللَّـه لكم .. وما كان منقبيح استغفرت اللَّـه لكم .. فقال له رجل من المنافقين : وكيف ذلك يا رسول اللَّـه، وقد رممت ؟ يعني صرت رميماً ، فقال له رسول اللَّـه : كلا إن اللَّـه حرم لحومنا على الارض ، فلا يطعم منها شيء .. البحار ج٢٧ص٢٩٩ هذا من العدل ..é

      تعليق


      • #4
        طب واربح من الله

        ترك الفرائض وإرتكاب الكبائر

        <B>فعن الامام الصادق عليه الصلاة والسلام ، قال : ولا ينظر اللَّـه الى عبده ، ولا يزكيه إذا ترك فريضة من فرائض اللَّـه أو إرتكب كبيرة من الكبائر ، قلت : لا ينظر اللَّـه إليه ؟ قال : نعم ، قد أشرك باللَّـه ، قلت أشرك باللَّـه ؟ قال : نعم ، إن اللَّـه أمره بأمر وأمره إبليس بأمر ، فترك ما أمر اللَّـه عز وجل به ، وصار الى ما أمر به إبليس فهذا مع إبليس ، في الدرك السابع من النار .. الوسائل ج١ص٢٥ الخمس هو من أهم ما فرض اللَّـه ، فعن الامام الباقر عليه السلام قال : لا يحل لأحد أن يشتري من الخمس ، شيئاً حتى يصل إلينا حقنا .. الكافي ج١ص٥٤٥ é

        تعليق


        • #5
          واضيع العضو

          دعاء الطفل والدعوات الثلاث
          فعن الامام الصادق عليه السلام قال : ثلاث دعوات لا يحجبن عن اللّـه تعالى دعاء الوالد لولده إذا بره ، ودعوته عليه إذا عقه ، ودعاء المظلوم على ظالمه ، ودعائه لمن انتصر له منه .. ورجل مؤمن دعا لأخ له مؤمن واساه فينا .. ودعائه عليه إذا لم يواسه ، مع القدرة عليه ، واضطرار أخيه اليه .. أمالي الطوسي ج١ ص٢٨٦ وعن رسول اللّـه صلى اللّـه عليه وآله ، قال : دعاء أطفال امتي مُستجاب ما لم يُقارفوا االذنوب .. صحيفة الامام الرضا ص١ وقد تكون هذه الدعوات لنا أو علينا .. é

          تعليق


          • #6
            نصائح الامام الصادق ع

            نصائح الامام الصادق عليه السلام
            عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال : اغنى الغنا من لم يكن للحرص اسيراً .. وقال ( ع ) : لا تشعروا قلوبكم الاشتغال بما قد فات فتشغلوا اذهانكم .. عن الاستعداد لما لم يأت .. البحار ج70ص23
            اغنى الغنى : هو ترك الحرص ويزداد الحرص عند الانسان كلما زاد ماله ، وبذلك يكون أفقر وأحوج مما لا مال له .. ويكون اسيراً لحرصه ..
            لا تشعروا قلوبكم : أي لا تلزموا قلوبكم ، بما قد فات ، من أمور الدنيا ، سواء مما حصل وفات أو مما لم يحصل ، لان ذلك سوف يؤدي الى الانشغال والغفلة عن ذكر الله ويؤثر على ما سوف يأتي

            تعليق


            • #7
              حب اهل البيت يدخل الجنه

              حُب آل المصطفى يؤدي الى الجنة
              عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام في حديث الاربعمائة باب قال : من أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه وقاتل معنا أعداءنا بيده فهو معنا في الجنة في درجتنا ، ومن أحبنا بقلبه وأعاننا بلسانه ولم يقاتل معنا أعداءنا فهو أسفل من ذلك بدرجة ، ومن أحبنا بقلبه ولم يعنا بلسانه ولا بيده فهو في الجنة ، ومن أبغضنا بقلبه وأعان علينا بلسانه ويده فهو مع عدونا في النار ، ومن أبغضنا بقلبه ولم يعن علينا بلسانه ولا بيده فهو في النار .. ومن أبغضنا بقلبه وأعان علينا بلسانه فهو في النار .. البحار ج10ص107 من أجل هذا الحديث وأمثاله نحن ندافع عن الشعائر الحسينية ، وعن مأساة الزهراء عليها السلام ، لكي لا يقع أحد في الفتن ..

              تعليق


              • #8
                من اجل عائله

                من أجل عائلة سعيدة في الدنيا والاخرة
                ورد ان آمرأة معاذ قالت : يا رسول الله ما حق الزوجة على زوجها قال : لا يضرب وجهها ولا يُقبحها وأن يطعمها مما يأكل ويُلبسها مما يلبس ولا يهجرها .. عوالي اللئالي ج2ص142
                وعن رسول الله صلى الله عليه وآله ، أن آمرأة سألته فقالت : يا رسول الله ما حق الزوج على الزوجة ؟ قال : لا تتصدق من بيته إلا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت على ظهر قتب ، ولا تصوم يوماً تطوعاً إلا باذنه ، ولا تخرج من بيته إلا باذنه فإن فعلت لعنتها ملائكة السماوات وملائكة الارض ، وملائكة الرضا والغضب .. المستدرك ج14ص237

                تعليق


                • #9
                  وصف الامام علي ع للقران

                  أمير المؤمنين يصف القرآن الكريم
                  ورد في نهج البلاغة ج2ص91 انه قال : واعلموا ان هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش والهادي الذي لا يُضل والُمحدث الذي لا يكذب ، وما جالس القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان زيادة في هدى أو نقصان من عمى ، واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة ولا لأحد قبل القرآن من غنى ، فاستشفعوه على أدوائكم واستعينوا به على لأوائكم ( شدائدكم ) فان فيه شفاء من أكبر الداء ، وهو الكفر والنفاق والغيّ والضلال ، فاسألوا الله به ، وتوجهوا إليه بحبه ، ولا تسألوا به خلقه ، إنه ما توجه العباد الى الله بمثله .. واعلموا أنه شافع مُشفع ، وقائل مُصدق ، وأنه من شفع له القرآن يوم القيامة شفع فيه ومن محل به القرآن ( أي كاده القرآن بتبيين سيئاته ) يوم القيامة صدق عليه فانه يُنادي منادي يوم القيامة ألا إن كل حارث مُبتلي في حرثه وعاقبه عمله ، غير حرثة القرآن ، فكونوا من حرثته وأتباعه وأستدلوه على ربكم واستنصحوه على أنفسكم واتهموا عليه أرائكم واستغشوا فيه أهوائكم ... اوصى الامام بان نستعين بالقرآن لنستدل به على ربنا ونطلب منه النصيحة ، ونتهم ارائنا بالخطأ اذا خالفت القرآن ، ونعرف بان أهواءنا تغشنا إذا خالفته ، فنرجع إليه ..

                  تعليق


                  • #10
                    حيدر علي فك البوب فرح كلب زواره

                    حيدر علي ّفك البوب فرح قلب زواره
                    لقد تكررت مُعجزة فتح الابواب في مراقد الائمة الاطهار عليهم السلام لمواكب العزاء .. ومنها فتح ابواب حيدر الكرار عليه الصلاة والسلام لمواكب التطبير التي كانت تقصد المرقد الشريف وهذه المعجزات من الادلة الدامغة على جواز التطبير .. وعلى ترحيب الامام بهذه المواكب التي تردد اسم حيدر في كل ضربة سيف على الرؤوس وخلد الشيعة هذه المعجزات في اشعارهم مثل حيدر علي فك البوب فرح كَلب زواره ..

                    تعليق


                    • #11
                      الشعئار الحسينه واجبه

                      إقامة جميع الشعائر الحسينية واجب كفائياً ، يا شيعة
                      ترجمة نص ما أفاد به سماحة آية الله السيد تقي الطباطبائي القمي
                      دامت بركاته حول الشعائر الحسينية
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      لا يخفى على أهل الولاء والايمان بأن إقامة العزاء على الامام الحسين .. خامس اصحاب الكساء عليه السلام .. وسائر المعصومين عليهم السلام .. بكل أشكاله من تشييد المنبر الحسيني ، وقصائد الرثاء والنياحة والضرب على الرؤوس والصدور وتأسيس الهيئات الحسينية وتسيير مواكب اللطم ، وضرب السلاسل ، بل ومواكب التطبير وشدخ الرؤوس بالقامات .. على ما هو معروف ومتداول اليوم في الشوارع والاسواق .. ليس جائزاً فحسب .. بل راجحاً ومن الشعائر الدينية والسُنة النبوية .. بل في مثل هذه الظروف واجباً كفائياً في الجملة .. وأما ما يثيره بعض المغفلين مما يبعث على التردد وإنحراف الاذهان .. فانه ليس بصحيح ونقله والتفوه به في الناس حرام

                      تعليق


                      • #12
                        الشعئار الحسينه واجبه

                        أقيموا مجالس العزاء في بيوتكم لان الامام الصادق يُحبها
                        فعن الامام الصادق عليه السلام قال لفضيل : تجلسون وتُحدثون ؟ قال نعم ، جعلت فداك .. قال عليه السلام : إن تلك المجالس أحبها ، فأحيوا أمرنا .. يا فضيل ، فرحم الله من أحيى أمرنى ، يا فضيل من ذكرنا أو ذُكرنا عنده ، فخرج من عينه مثل جناح ذبابة ، غفر الله له ذنوبه ، ولو كانت أكثر من زبد البحر .. البحار ج44ص282

                        تعليق


                        • #13
                          اسرار الكوارث الطبيعيه عنده الامام الباقر ع

                          بعض اسرار الكوارث الطبيعية من الامام الباقر عليه السلام
                          حيث ورد انه قال : لا يصيب قرية عذاب وفيها سبعة من المؤمنين .. وعنه قال : إن اللّه ليدفع بالمؤمن الواحد عن القرية الفناء .. الكافي ج2ص247

                          تعليق


                          • #14
                            اين الوفاء لابي الفضل ع

                            هل هذا هو وفائكم لقمر بني هاشم وهو الوفي الناصح لأخيه
                            أكد الفقهاء والمراجع على الشعائر الحسينية بكل اشكالها ، وعلى مدى القرون الماضية .. ومنها التشابيه ، وبالمقابل فقد سعى الامويون والعباسيون واتبعهم ، ومن سار على نهج محاربة الدين من خلال محاربة الشعائر الحسينية .. وبمعونة الشيطان الرجيم وأولياءه .. والى يومنا هذا .. حيث تم منع التشابيه في المدن والقرى التي يتواجد فيها الشيعة .. إلا القليل بعد الانتهاء من المرحلة الأولى .. وهي تحريم التطبير أو منعه ..
                            وقد نالت مدينتنا نصيبها .. حيث تم إلغاء تشبيه موقف العباس عليه السلام ، مع شمر ابن ذي الجوشن عليه اللعنة يوم عاشوراء .. ومنذ أكثر من ثلاث سنوات لاسباب واهية لا أساس لها من الصحة .. وبذلك فقدنا واطفالنا رؤية تشبيه موقف قمر بني هاشم عليه السلام ، الوفي للّه ولرسوله ولأخيه الحسين عليه السلام .. والسلام عليك يا أبا الفضل العباس ورحمة اللّه وبركاته .. é

                            تعليق


                            • #15
                              عرس القاسم ع

                              عرس القاسم ابن الحسن عليهما السلام والسيد الحكيم
                              نص ما افتى به سماحة آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم
                              قدس سره ، عن عرس القاسم ، ولدينا صورة من خطه الكريم ..
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              لمولانا وسيدنا آية الله العظمى ادام الله ظله
                              قد استمرت سيرة الشيعة على تخصيص يوم الثامن من محرم باسم القاسم ابن الحسن المجتبى عليهما السلام .. وذكر فضائله ورثائه وحسب العادة المستمرة .. اذا وصل القارئ الى ذكره وإلقاء كلمات في حقه .. وهو على المنبر يأتون بالصواني ، وفيها الشموع ، والحنة ، والخظرة .. ويدخلوها في المجلس ، لتذكر عظم مصيبته وانه استشهد في عنفوان شبابه .. ولم يتهنأ به .. ويجعلونه للقاسم زفة ، فاذا دخلت الصواني في المجلس ، يقوم صياح وعويل من أهل المأتم .. وتجري دموع الشيعة على الخدود .. ويهتز المجلس الحسيني .. فهل يكون في هذه العادة ، وهذه السيرة مانع في نظركم الشريف ؟ أم لا يكون فيه بأس ؟
                              ظلكم مستدام على رؤوس المسلمين
                              بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد
                              لا مانع من ذلك وفيه تذكرة للمصاب الأليم والخطب الجسيم فانا لله وإنا اليه راجعون .
                              24 شعبان 1387 هجرية

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X