إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل لعن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه عائشه رضي الله عنها؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    http://www.istefta.com/ans.php?stfid=3172&subid=3

    السؤال: هل دعاء صنمي قريش مستحب ؟ وتقولون عنه أنه مستحب ؟
    الجواب: باسمه جلت اسمائه
    دعاء صنمي قريش وشرحه رواه المجلسي في كتاب الصلاة من بحار الانوار الجزء 54 ص 396 وج85 ص 260، ويقرب من دعاء ( الذين بدلا دينك ) ، ذكره في البحار في كتاب الصلاة الجزء65 ص482 والجزء 86 ص 223. ودعاء صنمي قريش ذكره في القنوت في الصحيفة العلوية الجامعة صفحة 485 . وفي المستحبات يكفي رواية ضعيفة ويثبت بها الاستحباب للتسامح في أدلة السنن .

    تعليق


    • #77
      http://www.aletrah.com/forum/showthread.php?t=3113

      في هذا الموضوع أنتم تتدعون أننا نصحح دعاء صنمي قريش

      و نعم نحن نصححه .. ولنا الفخر .. وعلى رأس الموثقين السيد الخوئي !

      اللهم صل على محمد وآل محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيها وإفكيها وابنتيهما اللذين خالفا أمرك وأنكرا وصيك وجحدا أنعامك وعصيا رسولك
      التعديل الأخير تم بواسطة ~ super SHI3A ~; الساعة 19-09-2007, 12:34 PM.

      تعليق


      • #78
        لم أرى توثيق الخوئي أو غيره في الروابط يا سوبر

        والحمد لله ناقضت نفسك وهذا دأبك دائما

        المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~
        و نعم نحن نصححه .. ولنا الفخر .. وعلى رأس الموثقين السيد الخوئي !
        وناقضتي نفسك بقولك



        المشاركة الأصلية بواسطة ~ super SHI3A ~
        وفي المستحبات يكفي رواية ضعيفة ويثبت بها الاستحباب للتسامح في أدلة السنن .

        وقد وافقتني الرأي بقولك هذا

        فأنا قلت في المشاركه رقم18
        المشاركة الأصلية بواسطة المتهني
        راجع هذا الرابط
        http://istefta.alhakeem.com/day/24-04-17.htm

        وستجد إنه قال عن صحه هذا الدعاء

        د ـ دعاء صنمي قريش مما لم يثبت بسند معتبر

        وكذلك وجدتُ لك هذا

        قال آية الله العظمى السيد كاظم الحائري : ( لم يثبت عندنا صحة هذا الدعاء )

        قال آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي الكبيكاني في رده على محب الدين الخطيب ( الوهابي ) : ( لم أجد هذا الدعاء في أصل من أصول الشيعة ) ويقصد الشيخ بالأصول كتب الأحاديث المعتمدة لدينا مثل أصول الكافي وغيره .


        ألا تعني كلمه رواية ضعيفة إنها لم تثبت عن علي رضي الله عنه؟؟

        وأنا لم أتكلم عن استحباب الدعاء .........فتأملي



        تعليق


        • #79
          أخ شيعي منصف

          أنت قلت في المشاركه 15

          المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
          كانوا يملكون من الصبر والحكمة ما لا يملكه انسان اخر


          لو سلمنا جدلا بما تقول


          ألم يقل أئمتكم المعصومين (معاشر الشيعة إنكم قد نسبتم إلينا، كونوا لنا زيناً، ولا تكونوا علينا شيناً).

          أليس لعن زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم شينٌ على الأئمه؟؟؟

          وأنتم تقولون إنكم أتباع الرسول وأهل بيته

          فهل كانوا لعّانين ؟؟؟

          وهل وردت روايه عنهم إنهم لعنوا زوجه رسول الله؟؟؟

          وهل لعن الحسن والحسين رضي الله عنهما عائشه رضي الله عنها
          لإنها خرجت على أبيهم وحاربته؟؟

          وهل لعن الأئمه من ولد الحسين رضي الله عنه عائشه رضي الله عنها؟؟؟

          ألم يامر الله سبحانه المسلمين بالإقتداء برسوله صلى الله عليه وسلم؟؟

          وقد قال عنه جل وعلا:
          {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }الأحزاب21


          وألم ينهي علي رضي الله عنه أتباعه عن لعن جيش معاويه
          بالرغم إنهما يتحاربان؟؟؟

          لماذا لم يأمر بلعن معاويه وجيشه مع إنهم بغوا عليه؟؟؟

          وأقول أخيرا لضيق وقتي

          اذا لماذا لا تأخذوا علي رضي الله عنه وال بيته مثلاً لكم
          وتقتدون بهم وأنتم تقولون إنكم أتباعهم ؟؟

          فعندنا نحن أهل السنه والجماعه هم قد نزهوا أنفسهم
          من السب واللعن ولم نعهد منهم إلا الأخلاق الحميده
          الفاضله وهم قدوه لنا مع باقي صحابه
          رسول الله صلى الله عليه وسلم


          وعندي كلام كثير لكني لا أملك الوقت الكافي للكتابه
          وخاصه في هذا الشهر المبارك

          وكتبت هذه الكلمات على عجاله


          والله الهادي إلى الحق


          وتقبل تحياتي لك

          فأنت تستحق كل الإحترام
          التعديل الأخير تم بواسطة المتهني; الساعة 21-09-2007, 08:36 PM.

          تعليق


          • #80
            يقول الشيعه إنهم يتقربون إلى الله بلعن عائشه رضي الله عنها

            ولم تثبت حتى الآن روايه عن علي رضي الله عنه

            أو أولاده أو أحفاده إنهم لعنوا زوجة رسول الله صلى

            الله عليه وسلم ..

            فمن أين أتى الشيعه بهذا الكلام ؟؟؟

            مع إن أئمتهم لم يلعنوها...

            وهم يقولون إنهم أتباع اهل البيت

            وهم أبعد الناس عنهم وعن إتباعهم

            تعليق


            • #81
              بسم الله

              لم يكن امير المؤمنين علي (ع) من السبابين ولكن لقن اهل الجمل درسا في الهزيمه

              لن ينسوه احفادهم ولا انصارهم

              تعليق


              • #82
                لوشئتم يا أخوان لفصلت في هذا الأمر ماأراد الله ولأطلت ونقلت من غير ما مرجع ولكن حتى لا تملو فإليكم مجمل إعتقاد أهل السنه في عائشه رضي الله عنها.....................
                لعلكم تعلمون حادثة الإفك ما حصل فيها من تهمة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالزنا (( ثم تبرئة الله لها من فوق سبع سماوات))((لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراوقالوا هذا إفك مبين))طبعاَ هذه القصة يفهما الشيعة بشكل معاكس فهم يرون ان عائشة قد زنت وأن هذه الآيةهي التي حكمت عليها بذلك الفعل لكن ليس هذا هو موضوعنا وإنما ماأردت الإستشهاد به هو قول على رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم مواسيا له في محنته ( يارسول الله إن النساء كثر)) مشيراَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلى تطليق عائشه وتزوج غيرها من النساء حتى تنجلي محنته صلى الله عليه وسلم فبلغ قول علي رضي الله عنه عائشه رضي الله عنها ((فحملت في قلبها من علي رضي الله عنه ))......فعل عائشه هذا ليس مستغرباَ فمع انها من خيرة نساء الأرض إلى أنها تظل مرأة تتصرف مثل النساء................. من هنا بدأت القصه وركز أخي على سبب تحامل عائشه على علي رضي الله عنه ((ليس كما يقول البعض)) هنا أقول ان أهل السنه يرون أن عائشه أجتهدت في خروحها لقتال على ولكنها اخطأت ونحن نعلم أن الفريق الذي خرج لقتال على مخطأ وأن الحق مع علي رضي الله عنه ولكن نقول على من خرج عليه من أصحابه صلى الله عليه وسلم أنهم بين الأجر والأجرين كما في قوله صلى الله عليه وسلم: (( إذا إجتهد العالم فأصاب فله أجرين وإن أخطأ فله أجر )) ولا نشنع عليهم بلعن والسباب والتكفير أرأيت الفرق .....و الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                ردود 2
                13 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                استجابة 1
                12 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                يعمل...
                X