إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 14-09-2007, 07:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الشريف_المرتضى

َروى الشيخ الطوسي بسند صحيح عنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَمْرٍو أَخْبِرْنِي يَا مَوْلَايَ أَنَّهُ رُبَّمَا أَشْكَلَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَا نَرَاهُ وَ نَرَى السَّمَاءَ لَيْسَتْ فِيهَا عِلَّةٌ فَيُفْطِرُ النَّاسُ وَ نُفْطِرُ مَعَهُمْ وَ يَقُولُ قَوْمٌ مِنَ الْحُسَّابِ قِبَلَنَا إِنَّهُ يُرَى فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ بِعَيْنِهَا بِمِصْرَ وَ إِفْرِيقِيَةَ وَ الْأُنْدُلُسِ فَهَلْ يَجُوزُ يَا مَوْلَايَ مَا قَالَ الْحُسَّابُ فِي هَذَا الْبَابِ حَتَّى يَخْتَلِفَ الْفَرْضُ عَلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ فَيَكُونَ صَوْمُهُمْ خِلَافَ صَوْمِنَا وَ فِطْرُهُمْ خِلَافَ فِطْرِنَا فَوَقَّعَ ع لَا تَصُومَنَّ الشَّكَّ أَفْطِرْ لِرُؤْيَتِهِ وَ صُمْ لِرُؤْيَتِهِ

المشاركة الأصلية بواسطة الشريف_المرتضى

الرواية عن الإمام الهادي عليه السلام

لله علمك إمامي الهادي عليك السلام.

يابشر ، ائمتنا عليهم السلام اناس علميين ولايستهلوا بطشت الماي.

السائل يسأل عن حُسّاب بمصر وافريقيا والاندلس وهي غرب الجزيرة العربية ، فإن صحت الحسابات مثلا بولادة الهلال عند اسبانيا حسب الحسابات الفلكية فلا يعني ذلك ان العراق قد ولد فيه ايضا لانه بمشرق اسبانيا ولكن يصح ان نقول ان موريتانيا والبرتغال اللتان على غرب اسبانيا مشمولة بظهور الهلال.

شوية علم يابشر ، العلم نور وطشت الماي ظلام.

أخي العزيز أمجد علي
(أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه)
دعهم يفتروا عليك ، فهؤلاء لم تردعهم قدسية شهر رمضان ، دعهم يحملوا ذنوبك مع كل من يقرأ تصميمهم وافتراءهم عليك بالكذب، كل من يقرأ كلامهم عليك ووصفك بالكاذب سيُحمل مما على ظهرك من ذنوب ويوضع على ظهورهم. فافرح يااخي بهذه النعمة عليك النقمة على اعداءك. وافرح بجهل اعداءك انهم في النهاية يتبين انهم هم (الأخسرين أعمالا).

**الشريف_المرتضى** · 14-09-2007, 07:48 AM

صندوق لا تحاول أن تأوول الحديث برأيك القسيم كالعادة...

السائل سئل الإمام عليه السلام عن الحساب وضرب له مثلا بمصر وافريقية والاندلس, فمسئلة الشرق والغرب مسئلة أخرى...

وهذا هو قول سيدك في استفتاء على موقعه

: سماحتكم اشرتم على انه شهر رمضان يبدأ بيوم الجمعة ونحن في البحرين يبدأ السبت وتبعا لتغير الافلاك بين البحرين ولبنان ونحن من مقلدي سماحتكم فيكون شهر رمضان لدينا السبت ام الجمعة ؟ 11/2/2004 12:00:00 Am

ج: بداية شهر رمضان هي الجمعة في لبنان وفي البحرين وفي معظم بلاد آسيا وأوروبا وامريكا وافريقيا.

أليس جواب الضال في الاستفتاء ينافي فهمك السقيم للرواية؟؟!!

يعني في كلا الفهمين سواء فهمي أو فهم للرواية سيدك الضال المضل مخالف لها

يا عيني على العقل المنفتح..

**صندوق العمل** · 14-09-2007, 09:20 AM

العلم من إختصاصنا وطشت الماي اختصاصكم

جواب الإمام الهادي عليه السلام على فرض السؤال ودون أن يبين طيّات اسراره اخبرهم بالجواب العام لأن اصحابه ليسوا من أهل اختصاص وليست لديهم المقدرة على التحقق.

واذا كنت لاتعلم فاعلم عندما يقول السيد ان الجمعة هو اول رمضان في لبنان فلايعني ذلك ان اي دول على شرق لبنان غير مشمولة ، لا ، قد تكون مشمولة وقد تكون غير مشمولة وهذا مايحدده الفلكيون بدقة في اي البلاد حدثت ولادة الهلال.

على سبيل المثال قد تحدثت الولادة في ايران فعندما يقول السيد ان في لبنان هو اول ايام رمضان فليس معنى ذلك ان الولادة تمت في لبنان ، بل ممكن ان تكون في ايران فتكون البحرين ايضا مشمولة وهو ماحدث هذا العام فعلا عندما رأى السيد الخامنئي ولادة الهلال يوم الخميس فجاءت حسابات السيد مطابقة تماما للحقيقة عندما استعملوا التلسكوبات وليس طشت الماي.

اما عن رواية الامام الهادي عليه السلام فأين اسبانيا في اقصى المغرب من العراق في المشرق ؟ وهل كان اصحاب الامام ممن يمتلك تلسكوبات للتأكد ان الولادة تمت في بلدانهم لافي اسبانيا او محيطها؟

ماينتج من كلامي ان تعيين رمضان فلكيا يوجب اكيدا ان كل الدول التي على خط الطول بالاضافة الى جهة الغرب تكون مشمولة بالظهور اما دول الجوار في المشرق فقد يكون فيها او لايكون فيها ظهور وهذا يحدده الفلكي نفسه، اي تكون دول مشكوك فيها ، ولقطع الشك باليقين طلب الامام منهم رؤية الهلال بأنفسهم.

السيد فضل الله مرجع علمي وأغلب اتباعه من النخبة المثقفة وليسوا من جماعة (ياحوتة يامنحوتة هِدّي گمرنا العالي)

**نبع المودة** · 14-09-2007, 09:34 AM

السلام عليكم جميعا
اخوتي الكرام كان الاولى بنا ان نهنئ بعضنا بقدوم الشهر الفضيل لا ان نتنابز بيننا بمثل هذا الكلام الذي اراه منكم الان ارجو ان تنتبهو لذلك ولاتشهرو ببعض امام الاخرين فيكون منقصة علينا .
مبارك عليكم الشهر الكريم وتقبل الله منكم الطاعات
تقبلو تحياتي

**صندوق العمل** · 14-09-2007, 10:24 AM

كيف نهنيء بعضنا والاخت صاحبة الموضوع اول من تهجم على السيد فضل الله والفضلاوية واتهمته بمطابقته لتحديد اليوم مع النواصب؟

يعني الباچر عگبة لو النجف عينت العيد او شهر رمضان كما عينته السعودية فهل ستتجرأ وتتهم الحوزة بالتواطؤ مع النواصب؟

أم ان كل شيء تحدده السعودية يجب ان نخالفه حتى وإن كان صحيحا؟

المهم

نهنيء الاخوة جميعا دون استثناء بحلول شهر رمضان المبارك
ولنتذكر جميعا ان لانجعل كتاباتنا تُفسد صومنا.

اتمنى ان ينتهي هذا الموضوع فلاحاجة بعد اليه بعد ان دخلنا كلنا شهر رمضان المبارك.

**الشريف_المرتضى** · 14-09-2007, 10:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

العلم من إختصاصنا وطشت الماي اختصاصكم

جواب الإمام الهادي عليه السلام على فرض السؤال ودون أن يبين طيّات اسراره اخبرهم بالجواب العام لأن اصحابه ليسوا من أهل اختصاص وليست لديهم المقدرة على التحقق.

واذا كنت لاتعلم فاعلم عندما يقول السيد ان الجمعة هو اول رمضان في لبنان فلايعني ذلك ان اي دول على شرق لبنان غير مشمولة ، لا ، قد تكون مشمولة وقد تكون غير مشمولة وهذا مايحدده الفلكيون بدقة في اي البلاد حدثت ولادة الهلال.

على سبيل المثال قد تحدثت الولادة في ايران فعندما يقول السيد ان في لبنان هو اول ايام رمضان فليس معنى ذلك ان الولادة تمت في لبنان ، بل ممكن ان تكون في ايران فتكون البحرين ايضا مشمولة وهو ماحدث هذا العام فعلا عندما رأى السيد الخامنئي ولادة الهلال يوم الخميس فجاءت حسابات السيد مطابقة تماما للحقيقة عندما استعملوا التلسكوبات وليس طشت الماي.

اما عن رواية الامام الهادي عليه السلام فأين اسبانيا في اقصى المغرب من العراق في المشرق ؟ وهل كان اصحاب الامام ممن يمتلك تلسكوبات للتأكد ان الولادة تمت في بلدانهم لافي اسبانيا او محيطها؟

ماينتج من كلامي ان تعيين رمضان فلكيا يوجب اكيدا ان كل الدول التي على خط الطول بالاضافة الى جهة الغرب تكون مشمولة بالظهور اما دول الجوار في المشرق فقد يكون فيها او لايكون فيها ظهور وهذا يحدده الفلكي نفسه، اي تكون دول مشكوك فيها ، ولقطع الشك باليقين طلب الامام منهم رؤية الهلال بأنفسهم.

السيد فضل الله مرجع علمي وأغلب اتباعه من النخبة المثقفة وليسوا من جماعة (ياحوتة يامنحوتة هِدّي گمرنا العالي)

صندوق العلم يا صاحب العلم والعقل الرفيع

كلام صاحبك الضال المضل يشمل افريقيا واوربا وعنده أن جميع الدول المشتركة في الليل اذا ثبت في احدها ثبت في الآخر

يعني اذا ثبت في اسبانيا ثبت في شبه الجزيرة وبالعكس...

فاحتفظ بعلمك لنفسك ولا تقحم نفسك في أمر لا تفهم فيه شيئا..

**صندوق العمل** · 14-09-2007, 11:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الشريف_المرتضى

صندوق العلم يا صاحب العلم والعقل الرفيع

المشاركة الأصلية بواسطة الشريف_المرتضى

كلام صاحبك الضال المضل يشمل افريقيا واوربا وعنده أن جميع الدول المشتركة في الليل اذا ثبت في احدها ثبت في الآخر

يعني اذا ثبت في اسبانيا ثبت في شبه الجزيرة وبالعكس...

فاحتفظ بعلمك لنفسك ولا تقحم نفسك في أمر لا تفهم فيه شيئا..

ليس صحيحا

لأن لو اردت ان اتكلم معك بالرياضيات لقلت لك ان حركة الارض والقمر هي حركة متجهات vectors (بعيد عنك العلم) ، وهذه المتجهات تفرق عندما تكون من اليمين الى اليسار او من اليسار الى اليمين.

السيد فضل الله قال معظم دول اسيا (دول جوار على خط الطول) وكل افريقيا واوربا (جهة الغرب) هي مشمولة وهذا هو عين العلم والعقل.

قلت لكم مدرسة السيد فضل الله مدرسة علمية واتباعها النخبة المثقفة ، اما من يستهل بطشت الماي فهذه نتركها لكم.

لاتنسوا ان تصوموا يوم تعويض لان السيد الخامنئي قد راى الهلال في ايران حسب حسابات السيد فضل الله ،
وذمتكم أمام الله سبحانه وتعالى غير مبرئة لأن الصوم لاعلاقة له بالتقليد.

طبعا ستعاندون ولايهمني ذلك لانه صومكم وليس صومي،
مِن عَساه ناقص واني شلحيدخل بچيسي.

اتركوا العلم لأهله وابقوا على طشت الماي (إن لم يكن الماء اصلا مقطوع في العراق)

**العلوي** · 14-09-2007, 11:43 AM

كفاكم يا اخواني مهاترات وانتم في شهر الرحمة والتسامح والالفة .. واذا كان هذا حال المثقفين والعقلاء الذين نفخر بتواجدنا معهم هنا فما بال الصغار منا الذين يعتبرونكم القدوة.

غيرنا متفقون على الباطل ونحن نختلف على الحق؟؟

انا اصغر من اوجه لكم النصيحة لكن والله انتم تحرقوننا بحربكم هذه.

يغفر الله لكم ولنا جميعا اخوتي الغالين.

**صندوق العمل** · 14-09-2007, 12:07 PM

قال صندوق العمل

نهنيء الاخوة جميعا دون استثناء بحلول شهر رمضان المبارك
ولنتذكر جميعا ان لانجعل كتاباتنا تُفسد صومنا.

اتمنى ان ينتهي هذا الموضوع فلاحاجة بعد اليه بعد ان دخلنا كلنا شهر رمضان المبارك.

فيرد عليه الشريف مرتضى

كلام صاحبك الضال المضل ....

فأرد عليه من جديد:

- نهج البلاغة - خطب الامام علي عليه السلام ج 1 ص 187 :
ومن خطبة له عليه السلام

ولئن أمهل الظالم فلن يفوت أخذه . وهو له بالمرصاد على مجاز طريقه . وبموضع الشجى من مساغ ريقه . أما والذي نفسي بيده ليظهرن هؤلاء القوم عليكم ، ليس لانهم أولى بالحق منكم ، ولكن لاسراعهم إلى باطل صاحبهم وإبطائكم عن حقي . ولقد أصبحت الامم تخاف ظلم رعاتها . وأصبحت أخاف ظلم رعيتي . استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا . وأسمعتكم فلم تسمعوا ، ودعوتكم سرا وجهرا فلم تستجيبوا ، ونصحت لكم فلم تقبلوا . أشهود كغياب وعبيد كأرباب؟ أتلو عليكم الحكم فتنفرون منها . وأعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها . وأحثكم على جهاد أهل البغي فما آتي على آخر القول حتى أراكم متفرقين أيادي سبا ترجعون إلى مجالسكم وتتخادعون عن مواعظكم .

أقومكم غدوة وترجعون إلي عشية كظهر الحية ، عجز المقوم وأعضل المقوم أيها الشاهدة ابدانهم . الغائبة عقولهم . المختلفة أهواؤهم . المبتلى بهم أمراؤهم .

صاحبكم يطيع الله وأنتم تعصونه . وصاحب أهل الشام يعصي الله وهم يطيعونه . لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم .

يا أهل الكوفة منيت بكم بثلاث واثنتين : صم ذوو أسماع وبكم ذوو كلام ، وعمى ذوو أبصار .

لا أحرار صدق عند اللقاء ولا إخوان ثقة عند البلاء . تربت أيديكم . يا أشباه الابل غاب عنها رعاتها كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب آخر .

والله لكأني بكم فيما إخال أن لو حمس الوغى وحمي الضراب وقد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفراج المرأة عن قبلها . وإني لعلى بينة من ربي ، ومنهاج من نبيي . وإني لعلى الطريق الواضح ألقطه لقطا. انظروا أهل بيت نبيكم فالزموا سمتهم واتبعوا أثرهم فلن يخرجوكم من هدى ، ولن يعيدوكم في ردى . فإن لبدوا فالبدوا وإن نهضوا فانهضوا . ولا تسبقوهم فتضلوا ، ولا تتأخروا عنهم فتهلكوا .

لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما أرى أحدا يشبههم ، لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا وقد باتوا سجدا وقياما يراوحون بين جباههم وخدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم . كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم .

إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم . ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفا من العقاب ورجاء الثواب.

**الشريف_المرتضى** · 14-09-2007, 12:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

ليس صحيحا

لأن لو اردت ان اتكلم معك بالرياضيات لقلت لك ان حركة الارض والقمر هي حركة متجهات vectors (بعيد عنك العلم) ، وهذه المتجهات تفرق عندما تكون من اليمين الى اليسار او من اليسار الى اليمين.

السيد فضل الله قال معظم دول اسيا (دول جوار على خط الطول) وكل افريقيا واوربا (جهة الغرب) هي مشمولة وهذا هو عين العلم والعقل.

قلت لكم مدرسة السيد فضل الله مدرسة علمية واتباعها النخبة المثقفة ، اما من يستهل بطشت الماي فهذه نتركها لكم.

لاتنسوا ان تصوموا يوم تعويض لان السيد الخامنئي قد راى الهلال في ايران حسب حسابات السيد فضل الله ،
وذمتكم أمام الله سبحانه وتعالى غير مبرئة لأن الصوم لاعلاقة له بالتقليد.

طبعا ستعاندون ولايهمني ذلك لانه صومكم وليس صومي،
مِن عَساه ناقص واني شلحيدخل بچيسي.

اتركوا العلم لأهله وابقوا على طشت الماي (إن لم يكن الماء اصلا مقطوع في العراق)

لا تتفلسف كثيرا يا صندوق

تظن أن كلامك هذا علمي وأن من في المنتدى انبهروا به!!

بل كل من في المنتدى يعرفوا من هو صندوق صاحب العقل المنفتح

هذا هو نص صاحبك الضال المضل فضل الله في كتاب فقه الشريعة حول ثبوت الهلال

"والأقرب على أساس ما نفهمه من الأدلة الشرعية هو الثاني، وعليه فإذا رؤي الهلال في بلد ثبت الشهر في سائر البلاد التي تشترك معه في جزء من الليل."

ظننتك يا صندوق أن قرأت رسالة صاحبك العملية قبل أن تناقش ولكن للأسف كما تبين لنا!!

صفر على الشمال

**صندوق العمل** · 14-09-2007, 12:43 PM

الهلال في بلد ثبت الشهر في سائر البلاد التي تشترك معه في جزء من الليل."

وكلام السيد عين العقل فهو قال تشترك معه في جزء من الليل وليس تشترك معه على امتداد الليل

فلو كان كل الليل لاشتركت مع ايران موريتانيا مثلا وهذا ليس صحيح لو كان الاتجاه من الغرب لتشمل الشرق وليس العكس.

فالرواية عن الامام الهادي عليه السلام انما كانت لإجابة مفروض السؤال وهو ان الحُساب في الاندلس ، اي كما لو قال كان التلسكوب اليوم في اسبانيا وليس في احدى بلاد الشرق الاوسط ونريد ان نحكم على بلدان الشرق الاوسط من تلسكوب اسبانيا وليس العكس.

يتحقق في المقطع (جزء من الليل) البلدان على نفس خطوط الطول او المجاورة شرقا له وليس كل البلدان التي فيها ليل.

قلت لك عليك بطشت الماي احسن لك.

**~ super SHI3A ~** · 14-09-2007, 02:30 PM

أريد أن يقال لي من رآه في ايران ؟؟
لماذا مراجع ايران لم تعلن أنه الخميس ؟؟

الرؤية تحققت في بعض البلدان التي يأتي ليلها بعدنا و فقط و عليه مقلدي السيد الخوئي عليهم اعتباره الخميس ( وحدة الأفق .. ان رأيناه في بلد فعلينا الاخذ بالرؤية )

و هنا يلعب دور التقليد .. فالسيد السيستاني لا يفتي بوحدة الأفق ..

**الشريف_المرتضى** · 14-09-2007, 02:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

وكلام السيد عين العقل فهو قال تشترك معه في جزء من الليل وليس تشترك معه على امتداد الليل

فلو كان كل الليل لاشتركت مع ايران موريتانيا مثلا وهذا ليس صحيح لو كان الاتجاه من الغرب لتشمل الشرق وليس العكس.

فالرواية عن الامام الهادي عليه السلام انما كانت لإجابة مفروض السؤال وهو ان الحُساب في الاندلس ، اي كما لو قال كان التلسكوب اليوم في اسبانيا وليس في احدى بلاد الشرق الاوسط ونريد ان نحكم على بلدان الشرق الاوسط من تلسكوب اسبانيا وليس العكس.

يتحقق في المقطع (جزء من الليل) البلدان على نفس خطوط الطول او المجاورة شرقا له وليس كل البلدان التي فيها ليل.

قلت لك عليك بطشت الماي احسن لك.

ِشو قاعد تخبص؟؟!!!

كلام سيدك واضح جدا

ولا يحتاج لصاحب عقل منفتح مثلك ليفهمه..

يعني لو ثبت في مصر سيثبت في العراق لأنهم مشتركين في الليل...

ولو ثبت في اسبانيا ثبت في السعودية لأنهم مشتركين في الليل..

هذا من يرى وحدة الأفق كالسيد الخوئي قدس سره وصاحبك الضال المضل

فتفقه قبل أن تتفلسف علينا

**صندوق العمل** · 14-09-2007, 03:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يتيمة آل مـحـمـد

أريد أن يقال لي من رآه في ايران ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة يتيمة آل مـحـمـد

لماذا مراجع ايران لم تعلن أنه الخميس ؟؟

الرؤية تحققت في بعض البلدان التي يأتي ليلها بعدنا و فقط و عليه مقلدي السيد الخوئي عليهم اعتباره الخميس ( وحدة الأفق .. ان رأيناه في بلد فعلينا الاخذ بالرؤية )

و هنا يلعب دور التقليد .. فالسيد السيستاني لا يفتي بوحدة الأفق ..

ليس ضروري ان يرى كل العلماء الهلال ، والا سقطت حجية الشاهدين كون المرجع نفسه لم ير الهلال بنفسه.

قائد الثوره‎‎ الاسلاميه يعلن‎ اليوم‎‎ اول‎ ايام شهر رمضان‎ المبارك‎ (13/09/2007) بسم‎‎ الله‎ الرحمن‎ الرحيم
نعلن‎‎ للاخوه‎ و الاخوات‎‎ المومنين و المومنات و الشعب‎ الايراني‎ الكريم‎ انـه‎ ثبـت‎ لقـائد الثوره‎‎‎‎ الاسلاميه ايه الله العظمـي‎ الـسيـد علي‎‎‎ الخامنئي مد ظله‎ العالمـي حلـول‎ شهـر رمضان‎ المبارك‎ وفقا للتقـاريـر المـوثقـه‎ التي‎ ارسلتها وفود رصـد هـلال‎ شهـر رمضـان‎ الابعه‎ لمكتب‎ القائد .
و علي‎ هذا الاساس‎‎ فان‎ اليوم‎ الخـميـس 22 شهرويور 1386 المصـادف‎ 13 / سـبتـمبـر ايلول‎‎ / 2007 هو اول ايام‎ شهر رمضان‎ المبارك‎ .

http://www.leader.ir/langs/AR/index.php?p=news&id=3637

ياشيعة ال محمد
تثقفوا قليلا
الصوم ليس بالتقليد

اذا لم ير مرجعك الهلال وثبت عند مرجع آخر ثقة اصبح لزاما عليك وعلى مرجعك ان يصوموا.

الهلال ثبت في ايران وايران شرق العراق فالعراق قطعا مشمول بهذه المشاهدة وكذلك لبنان وكل دول الجزيرة العربية.

وحدة الافق هو ليس مسألة فقهية ليتم رجوع المكلف فيها الى عالمه ، وحدة الافق مسألة علمية بحتة بغض النظر عن اعتراف عالمك بها او لا.

فلماذا نلوم اهل السنة لو قالوا ان الارض غير مسطحة بسبب تقليدهم لعالم لايعترف بالعلم ؟

العلم مقدّم على المراجع والا لن يكون مصيرنا افضل حالا من الكنيسة التي لم تقر بدوران الارض حول الشمس الا في القرن السابع عشر وكل عالم فلكي يقول بغير ذلك يكون قد عرّض نفسه لمعاقبة الكنيسة.

عدم حصول المعلومة عند مرجع معين لايعني ان المعلومة غير موجودة ، وهكذا هو علم الجرح والتعديل فالجرح مقدم على التعديل لأن حصول المعلومة عند من ثبت عنده الجرح مقدّم على عدم وصولها الى العالم الذي قال بالعدالة.

شوية علم يامثقفين
اليوم أغلب الناس متعلمين وخريجي كليات ومعاهد
والاميّة قليلة
فلماذا ياترى نغلق عقولنا عندما تصل المسألة عند المرجع

هل المرجع معصوم من الخطأ لكي تسلموا اموركم كلها وتضعوها برقبته

رحم الله الشهيد محمد باقر الصدر وحفظ الله السيد محمد حسين فضل الله والقائد الخامنئي فهم نموذج للمدرسة الفكرية العلمية الشيعية.

**لواء الحسين** · 14-09-2007, 03:19 PM

تسجيل متابعة

لا بأس بقرآءة هذين الموضوعين ...

ثبوت هلال شهر رمضان : بين الشرع والعلم :
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=9608

و هذا الموضوع أيضا ذو فآئدة

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=85975