تويت
[IMG][/IMG]بنبذة مختصرة عن حياة هذا الرجل العظيم، ذا الشأن الرفيع.
صعصعة بن صوحان
سيد من سادات العرب، وعظيم من اقطاب الفضل والحسب. أسلم على عهد رسول اللّه صلى اللّه
عليه وآله وسلم، ولكنه لم يلقه لصغره، وأشكلت على عمر أيام خلافته قضية فخطب الناس
وسألهم عما يقولون - فقام صعصعة، وهو غلام شاب، فأماط الحجاب، وأوضح منهاج
الصواب -، وعملوا برأيه -، وكان من أصحاب الخطط في الكوفة، وشهد مع أمير المؤمنين
«الجمل» و«صفين». قال في الاصابة(3) «ان المغيرة نفى صعصعة بأمر معاوية من الكوفة
الى الجزيرة او الى البحرين، وقيل الى جزيرة ابن كافان فمات بها».
______________________________
( وفي رواية اخرى كما في اعيان الشعية مجلد ج7 ص388 : قال له معاوية : والله لاجفينك
عن الوساد ولاشردن بك في البلاد .
فقال صعصعة : والله إن في الارض لسعة وان في فراقك لدعة )
فقال صعصعة : الاب والام ولداني ومن الارض خرجت واليها أعود .
فأمر برده إلى زياد ، ثم كتب إليه : أقمه للناس وأمره أن يلعن عليا عليه السلام ، فان لم يفعل ، فاقتله .
فأخبره زياد بما أمره به فيه وأقامه للناس .
_وفي رواية اخرى ___________
(1) البحار: ج 8 ص 531 ط الكمباني عن الكشف. وقاموس الرجال: ج 5 ص 120. والكشي: ص 69.
والصراط المستقيم: ج 3 ص 72 عنه
صعصعة مع معاوية
عن عاصم بن أبي النجود، عمن شهد ذلك: أن معاوية حين قدم الكوفة دخل عليه رجال من
أصحاب علي عليه السلام وكان الحسن عليه السلام قد أخذ الأمان لرجال منهم مسمين
بأسمائهم وأسماء آبائهم، وكان منهم صعصعة.
فلما دخل عليه صعصعة قال معاوية لصعصعة: أما والله! إني كنت لأبغض أن تدخل في أماني
. قال: وأنا والله أبغض أن أسميك بهذا الاسم، ثم سلم عليه بالخلافة.
قال: فقال معاوية: إن كنت صادقا فاصعد المنبر فالعن عليا.
قال: فصعد المنبر وحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس؟ أتيتكم من عند رجل قدم شره
وأخر خيره، وإنه أمرني أن ألعن عليا! فالعنوه لعنه الله! فضج أهل المسجد بآمين.
فلما رجع إليه فأخبره بما قال. قال: لا والله ما عنيت غيري، ارجع حتى تسميه باسمه. فرجع
وصعد المنبر ثم قال: أيها الناس! إن أمير المؤمنين أمرني أن ألعن علي بن أبي طالب! فالعنوا
من لعن علي بن أبي طالب! قال:
فضجوا بآمين.
قال: فلما خبر معاوية، قال: لا والله ما عني غيري، أخرجوه لا يساكنني في بلد، فأخرجوه (1).
وكان صعصعة شخصية بارزة في أصحاب امير المؤمنين. ووصفه أمير المؤمنين بالخطيب الشحشح
، ثم وصفه الجاحظ بأنه من أفصح الناس.
.
وقال ابن عبد ربه: «دخل صعصعة بن صوحان على معاوية ومعه عمرو بن العاص جالس على
سريره فقال: وسّع له على ترابية(2) فيه. فقال صعصعة: اني واللّه لترابي، منه خلقت واليه أ
عود ومنه ابعث، وانك مارج من مارج من نار».
______________________________
(1) السفينة (ج 2 ص 31).
(2) يعني على حبه لابي تراب. ويكنون بها عن علي عليه السلام.
[360]
ومما ذكره الذهبي في سير اعلام النبلاء في الجزء الثالث ص528 ( يقال : وفد على معاوية
، فخطب ، فقال : إن كنت لابغض أن أراك خطيبا ،
قال : وأنا إن كنت لابغضن أن أراك خليفة. وذكر الخبر ابن عساكر ج8 ص 156 ، وطبقات
ابن سعد ج5 ص24 .
ولما استشهد الامام علي عليه السلام قال صعصعة بن صوحان :
إلى من لي بأنسك يا أخيا= ومن لي أن أبثك ما لديا
طوتك خطوب دهر قد توالى= لذاك خطوبه نشرا " وطيا
فلو نشرت قواك لي المنايا=شكوت إليك ما صنعت إليا
بكيتك يا علي لدر عيني=فلم تغن الكباء عليك شيئا
كفى حزنا " بدفنك ثم إني=نفضت تراب قبرك من يديا
وكانت في حياتك لي عظات=وأنت اليوم أوعظ منك حيا
فيا أسفي عليك وطول شوقي=إلى لو أن ذلك رد شيئا
إلى من لي بأنسك يا أخيـا ومن لي أن أبثك مـا لديـا
طوتك خطوب دهر قد توالى لذاك خطوبه نشرا " وطيـا
فلو نشرت قواك لي المنايـا شكوت إليك ما صنعت إليـا
بكيتك يا علي لـدر عينـي فلم تغن الكباء عليك شيئـا
كفى حزنا " بدفنك ثـم إنـي نفضت تراب قبرك من يديـا
وكانت في حياتك لي عظات وأنت اليوم أوعظ منك حيـا
فيا أسفي عليك وطول شوقي إلى لـو أن ذلـك رد شيئـا
شرح الأخبار للقاضي النعمان ج2 ص455
وفاته
نفاه معاوية الى البحرين اثر معارضة صعصعة للحكم الاموي ، فبقى هناك حتى وفاته سنة
(60 ه / 679 م) وفي جزيرة عسكر في البحرين الان قبر ينسب لصعصعة وعليه قبة
مثل سائر المزارات.
وله مسجد ايضا في الكوفة، وقد عمر وشيد سنة 1387 ه / 1967 م ) ومساحته الان 160 م مع
اربعة اضلاع ارتفاعها 2 م ، وفي الضلع القبلي منها ظلة تحتها يقع محراب الصلاة ،
ولا يختلف في هيأته العامة عن مسجد زيد بن صوحان
وهاهم من جديد اولاد معاوية الجدد الفئة الباغية ظلمة اهل البيت وصحابة
الرسول وعلي يحيون تجديد جرائم صحابتهم ونصبهم لاهل البيت وظلمهم لصحابة
الرسول وعلي الى يومناء هذاء
في البحرين قامت مجاميع من المجنسين بالهجوم على مسجد وضريحخ صعصعة
بن صوحان وتكسيره بالحجارة والعصي ويذكر أنها ليست المرة الأولى التي يعتدون
على المسجد بل سبق لهم أن اعتدوا عليه عدة مرات
حيث أن قيوم المسجد سني حاول منعهم ولكنه لم يستطع وقالوا له انه مسجد للشيعة
ولا دخل لك بمسجد الروافض ولا تدافع عنهم بالله وبعدها قاموا برشق نوافذ المسجد بالحجارة
1
ويذكر قيوم المسجد وهو من أهالي عسكر أن المجنسين اجلاف الصحراء قاموا سابقا
بتكسير نوافذ المسجد وكذلك الحمامات وقاموا بخلع الحنفيات وأنابيب الماء لبيعها كقطع
معدنية في أماكن بيع الخردة وقاموا بتكسير باب الحمام (المنيوم) لسرقته وقد تم
استبدال الباب بباب من الحديد
قامت احدى اجلاف الصحراء من يهود النواصب الوهابية (عمرها 17 سنة) بضرب احد اهالي
عسكر وكان كبير السن وبعد عراك قامت بضربه بحجر على رأسه وقد تم ابلاغ الشرطة
ولكن لم يتم اتخاذ أي اجراء ضدها وهي معروفة لدى اهالي عسكر وهذهي صورة قيوم
المسجد وهو من اهالي عسكر سني لن يسلم من شر النواصب
لو هلمسجد في منطقة شيعية لماء تجراواء للاسف موجود في مكان ليس متواجد فيهاء
اي سكن متواجد في مكان بعيد في شبه صحراء عند المجنسون الجدد اجلاف نواصب
الوهابية الذي لايرغب لهم لاسني ولاشيعي طبعن ؟؟؟؟
صعصعة بن صوحان
سيد من سادات العرب، وعظيم من اقطاب الفضل والحسب. أسلم على عهد رسول اللّه صلى اللّه
عليه وآله وسلم، ولكنه لم يلقه لصغره، وأشكلت على عمر أيام خلافته قضية فخطب الناس
وسألهم عما يقولون - فقام صعصعة، وهو غلام شاب، فأماط الحجاب، وأوضح منهاج
الصواب -، وعملوا برأيه -، وكان من أصحاب الخطط في الكوفة، وشهد مع أمير المؤمنين
«الجمل» و«صفين». قال في الاصابة(3) «ان المغيرة نفى صعصعة بأمر معاوية من الكوفة
الى الجزيرة او الى البحرين، وقيل الى جزيرة ابن كافان فمات بها».
______________________________
( وفي رواية اخرى كما في اعيان الشعية مجلد ج7 ص388 : قال له معاوية : والله لاجفينك
عن الوساد ولاشردن بك في البلاد .
فقال صعصعة : والله إن في الارض لسعة وان في فراقك لدعة )
فقال صعصعة : الاب والام ولداني ومن الارض خرجت واليها أعود .
فأمر برده إلى زياد ، ثم كتب إليه : أقمه للناس وأمره أن يلعن عليا عليه السلام ، فان لم يفعل ، فاقتله .
فأخبره زياد بما أمره به فيه وأقامه للناس .
_وفي رواية اخرى ___________
(1) البحار: ج 8 ص 531 ط الكمباني عن الكشف. وقاموس الرجال: ج 5 ص 120. والكشي: ص 69.
والصراط المستقيم: ج 3 ص 72 عنه
صعصعة مع معاوية
عن عاصم بن أبي النجود، عمن شهد ذلك: أن معاوية حين قدم الكوفة دخل عليه رجال من
أصحاب علي عليه السلام وكان الحسن عليه السلام قد أخذ الأمان لرجال منهم مسمين
بأسمائهم وأسماء آبائهم، وكان منهم صعصعة.
فلما دخل عليه صعصعة قال معاوية لصعصعة: أما والله! إني كنت لأبغض أن تدخل في أماني
. قال: وأنا والله أبغض أن أسميك بهذا الاسم، ثم سلم عليه بالخلافة.
قال: فقال معاوية: إن كنت صادقا فاصعد المنبر فالعن عليا.
قال: فصعد المنبر وحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس؟ أتيتكم من عند رجل قدم شره
وأخر خيره، وإنه أمرني أن ألعن عليا! فالعنوه لعنه الله! فضج أهل المسجد بآمين.
فلما رجع إليه فأخبره بما قال. قال: لا والله ما عنيت غيري، ارجع حتى تسميه باسمه. فرجع
وصعد المنبر ثم قال: أيها الناس! إن أمير المؤمنين أمرني أن ألعن علي بن أبي طالب! فالعنوا
من لعن علي بن أبي طالب! قال:
فضجوا بآمين.
قال: فلما خبر معاوية، قال: لا والله ما عني غيري، أخرجوه لا يساكنني في بلد، فأخرجوه (1).
وكان صعصعة شخصية بارزة في أصحاب امير المؤمنين. ووصفه أمير المؤمنين بالخطيب الشحشح
، ثم وصفه الجاحظ بأنه من أفصح الناس.
.
وقال ابن عبد ربه: «دخل صعصعة بن صوحان على معاوية ومعه عمرو بن العاص جالس على
سريره فقال: وسّع له على ترابية(2) فيه. فقال صعصعة: اني واللّه لترابي، منه خلقت واليه أ
عود ومنه ابعث، وانك مارج من مارج من نار».
______________________________
(1) السفينة (ج 2 ص 31).
(2) يعني على حبه لابي تراب. ويكنون بها عن علي عليه السلام.
[360]
ومما ذكره الذهبي في سير اعلام النبلاء في الجزء الثالث ص528 ( يقال : وفد على معاوية
، فخطب ، فقال : إن كنت لابغض أن أراك خطيبا ،
قال : وأنا إن كنت لابغضن أن أراك خليفة. وذكر الخبر ابن عساكر ج8 ص 156 ، وطبقات
ابن سعد ج5 ص24 .
ولما استشهد الامام علي عليه السلام قال صعصعة بن صوحان :
إلى من لي بأنسك يا أخيا= ومن لي أن أبثك ما لديا
طوتك خطوب دهر قد توالى= لذاك خطوبه نشرا " وطيا
فلو نشرت قواك لي المنايا=شكوت إليك ما صنعت إليا
بكيتك يا علي لدر عيني=فلم تغن الكباء عليك شيئا
كفى حزنا " بدفنك ثم إني=نفضت تراب قبرك من يديا
وكانت في حياتك لي عظات=وأنت اليوم أوعظ منك حيا
فيا أسفي عليك وطول شوقي=إلى لو أن ذلك رد شيئا
إلى من لي بأنسك يا أخيـا ومن لي أن أبثك مـا لديـا
طوتك خطوب دهر قد توالى لذاك خطوبه نشرا " وطيـا
فلو نشرت قواك لي المنايـا شكوت إليك ما صنعت إليـا
بكيتك يا علي لـدر عينـي فلم تغن الكباء عليك شيئـا
كفى حزنا " بدفنك ثـم إنـي نفضت تراب قبرك من يديـا
وكانت في حياتك لي عظات وأنت اليوم أوعظ منك حيـا
فيا أسفي عليك وطول شوقي إلى لـو أن ذلـك رد شيئـا
شرح الأخبار للقاضي النعمان ج2 ص455
وفاته
نفاه معاوية الى البحرين اثر معارضة صعصعة للحكم الاموي ، فبقى هناك حتى وفاته سنة
(60 ه / 679 م) وفي جزيرة عسكر في البحرين الان قبر ينسب لصعصعة وعليه قبة
مثل سائر المزارات.
وله مسجد ايضا في الكوفة، وقد عمر وشيد سنة 1387 ه / 1967 م ) ومساحته الان 160 م مع
اربعة اضلاع ارتفاعها 2 م ، وفي الضلع القبلي منها ظلة تحتها يقع محراب الصلاة ،
ولا يختلف في هيأته العامة عن مسجد زيد بن صوحان
وهاهم من جديد اولاد معاوية الجدد الفئة الباغية ظلمة اهل البيت وصحابة
الرسول وعلي يحيون تجديد جرائم صحابتهم ونصبهم لاهل البيت وظلمهم لصحابة
الرسول وعلي الى يومناء هذاء
في البحرين قامت مجاميع من المجنسين بالهجوم على مسجد وضريحخ صعصعة
بن صوحان وتكسيره بالحجارة والعصي ويذكر أنها ليست المرة الأولى التي يعتدون
على المسجد بل سبق لهم أن اعتدوا عليه عدة مرات
حيث أن قيوم المسجد سني حاول منعهم ولكنه لم يستطع وقالوا له انه مسجد للشيعة
ولا دخل لك بمسجد الروافض ولا تدافع عنهم بالله وبعدها قاموا برشق نوافذ المسجد بالحجارة
1
ويذكر قيوم المسجد وهو من أهالي عسكر أن المجنسين اجلاف الصحراء قاموا سابقا
بتكسير نوافذ المسجد وكذلك الحمامات وقاموا بخلع الحنفيات وأنابيب الماء لبيعها كقطع
معدنية في أماكن بيع الخردة وقاموا بتكسير باب الحمام (المنيوم) لسرقته وقد تم
استبدال الباب بباب من الحديد
قامت احدى اجلاف الصحراء من يهود النواصب الوهابية (عمرها 17 سنة) بضرب احد اهالي
عسكر وكان كبير السن وبعد عراك قامت بضربه بحجر على رأسه وقد تم ابلاغ الشرطة
ولكن لم يتم اتخاذ أي اجراء ضدها وهي معروفة لدى اهالي عسكر وهذهي صورة قيوم
المسجد وهو من اهالي عسكر سني لن يسلم من شر النواصب
لو هلمسجد في منطقة شيعية لماء تجراواء للاسف موجود في مكان ليس متواجد فيهاء
اي سكن متواجد في مكان بعيد في شبه صحراء عند المجنسون الجدد اجلاف نواصب
الوهابية الذي لايرغب لهم لاسني ولاشيعي طبعن ؟؟؟؟
تعليق