تويت
فانّ بعض الروايات - من الفريقين - تؤكد أن النبي استشهد في أثر السمّ الذي قدّم له بعد غزوة خيبر [ البحار 21/6 - صحيح البخاري / 2617 ، 4428 ، 5777 - صحيح مسلم / 2190 - مسند أحمد 2/451 - سنن أبي داود / 4508 - سنن الدرامي 1/32 - مستدرك الحاكم 3/19 و 209 ] ، وهذا ممّا يدلّ عليه الدليل النقلي مثل " ما منّا إلاّ مقتول أو مسموم " [ البحار 27/217] وكما عليه الشيخ الصدوق (ره) [ اعتقادات الصدوق / 109 ] وأكثر علمائنا الابرار - وان كان بعضهم لايرتضي بهذا القول بنحو الاطلاق بل يرى انّ الشهادة ثابتة في حق بعضهم ( عليهم السلام ) ، لعدم توفّر شرط تواتر الخبر عنده وإن كان صحيحاً - ويؤيّده أيضاً الدليل العقلي بانّ المعصوم ( عليه السلام ) بما هو عارف بمنافع ومضارّ الاشياء فلايتناول ضرراً جسيماً على حدّ التهلكة على نفسه ؛ وعليه فلامناص من الالتزام بأن موته لايكون كالمتعارف بين باقي الناس بل هو نتيجة مؤامرة تحاك عليه فتنجرّ إلى استشهاده . ثمّ انّ هناك اختلاف في منشأ السمّ ، فالمعروف انّه من امرأة يهودية ، ولكن بعض الروايات الخاصّة لاتوافق هذا الرأي بل ترى انّ عملية دسّ السم كانت من عمل الاخرين ممّن لم تكن مصلحة في اظهار اساميهم لعلاقاتهم الوثيقة بالحكم السائد بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) [ بحار الانوار 28/20 - تفسير العيّاشي 1/200 - تفسير البرهان 1/320 - تفسير الصافي 1/305 ] ، ولا يبعد أن تشير قصّة اللدود إلى هذا المطلب فانّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) بعدما نهى أن يلدوه في مرضه ، افاق وعلم بلدودهم فاعترض عليهم وأمر أن يلد كلّ من كان في البيت من الرجال والنساء !!! [ صحيح البخاري / 4458 ، 5712 ، 6886 ، 6897 - صحيح مسلم / 2213 - مشكل الاثار للطحاوي 2/380 - طبقات ابن سعد 2/1/30 - مسند أحمد 6/53 ، 118 ] وهذا يثير التساؤل فهل كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) على علم مسبق من الموضوع وشكّ في مؤامرة داخل بيته فأمرهم بتناول اللدود ، أم ماذا ؟!!! ؛ والله أعلم بحقائق الامور .
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|