إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فليحترم الإخوة الشيعة الصحابة رضوان الله عليهم كما نحترم نحن أل البيت عليهم السلام...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو اسكندر
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أعود إليك أخ (سني يحب أهل البيت) مناشداً فيك الإنصاف والعدل في كلامك وأحكامك وقل الحق ولو على نفسك.

    - بالنسبة للمثل المطروح وتصويبي لمساره فقد قوّلتني أيها الأخ ما لم أقل حيث أنني لم أقل ( بأن المنتدى هنا مثل الجامع) كما تقول بل قلت حرفياً ( وكذلك الأمر هنا هذا الموقع ليس بيتا لفرد ما وإنما هو أشبه بحسينية ) وكنت أعتقد أنّ كلامي واضح لا لبس فيه حيث الإشارة أنّ المنتسبين للموقع أغلبهم من لون واحد كما تكون الحسينية ولذلك فإن أي شيء لا يشابههم بل ويخالفهم قد يستفزّهم.
    أفهم أن مَثلك ليس بقاعدة كذلك مَثلي ليس بقاعدة واعتراضي واضح أيها الأخ لا يحتاج لمزيد من التوضيح...

    - اما سؤالك الاول عن نوع الهداية التى اطلبها اقول لك ان الهداية واحدة يعرفها الجميع وهنا طلب الهداية واضح ليس فيه لبس
    لا حاجة لإعادة كلامي فقد كان واضحاً حول الهداية التي تطلبها للموجودين هنا فقد كانت من نوع خاص ولغرض خاص.

    اما سؤالك الثانى فأقول لك نعم أبغض واعادى من عاداهم ولكن من عاداهم وابغضهم فى نظرى ليس هم من عاداهم وابغضهم فى نظرك انت
    لم تحدد في جوابك أخ (سني يحب أهل البيت) من تعادي ومن تبغض؟؟ فهل ثقل على لسانك ذكر (محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم) أن أنك عنيت أنك تبغض وتعادي من أبغض وعاد قوماً آخرين غيرهم.. لا أتّهمك ولكن أستفسر وأستوضح منك.. هناك أحاديث وأدلة ووقائع تثبت تورّط أشخاص محددين بمعادات محمد وآل محمد ولكنك لا ترضى حتى مناقشة هذه الفكرة من أساسها (ولذلك وليت الأدبار في المحكمة العادلة) فكيف ستقتنع إن لم تبحث وتحاور بتجرد ونزاهة بدون تعصب وبدون هوى...

    أما قولك باننى فررت من المحكة الغير عادلة فهذا امر غير مقبول ولم يحدث نهائيا بل هو مجرد إهمال لها مع كامل احترامى لأخى ( الدكتور الشيخ الصائغ ) وذلك لأنه من المستحيل محاورة اشخاص لا يقبلوا بأى دليل الا دليلهم ويعارضوا كل من يعارضهم وكأنه باطل دائما وهم الحق دائما حتى ولو فى اشياء اجتمعت الامة على احقيتها وصدقها مما يعنى ان الجدال ليس له فائدة طالما ان الفكر متحجرا لا يقبل نقاشا او دليلا من غيره والموقف السليم فى تلك الحالة هو إهمال وتجنب هذا الفكر

    " فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون

    أخ (سني يحب آل البيت) اعذرني على صراحتي لقد حدث أن فررت قبلت أم لم تقبل ورغم مناشدة الأخوة هناك لك مرارا وتكراراً بالثبات والمحاورة والنقاش والدفاع عن من تحب وتعتبره قدوة ومثل إلا أنك فررت ولم تثبت. والآن تبرر فرارك بالقول أنك أهملت تلك المحكمة والسبب بنظرك لأنه من المستحيل محاورة اشخاص لا يقبلوا بأى دليل الا دليلهم ويعارضوا كل من يعارضهم وكأنه باطل دائما وهم الحق دائما
    إلى آخر كلامك فبالله عليك أنصف واعدل وقل الحق ولو على نفسك:
    هل قمت بالمحاورة وقدّمت ولو دليل واحد؟؟؟
    الجواب: كلا.
    إذا كيف تحكم على القوم غيابياً بأنهم سيعارضونك ولن يقبلوا دليلك وبأنهم سيعتبرونك على باطل وهم على حق... إلخ
    والحق يُقال أنّ ما طُرح في تلك المحكمة لا تجني ولا تعدي فيه بل هو من كتب أهل السنّة المعتبرة ومن أحاديثهم الصحيحة .. ولكنك أيها الأخ اعترضت أساسا على فكرة المناقشة والحوار في حين الآن تتهم الآخرين بأنّهم ان الفكر متحجرا لا يقبل نقاشا او دليلا من غيره فبالله عليك يامن تحب أهل البيت كيف تحكم وكيف ترى الأمور ولماذا لا تضع نفسك في ميزان أقوالك حتى تتطابق مع أفعالك.......

    وفى نهاية الأمر انا اؤيد قولك بأن المسائل الخلافية هى موجودة ولكن ان يتم مناقشتها بهدوء واحترام متبادل فهذا هو الذى يأتى بنتائج ويقرب بين وجهات النظر
    بالله عليك أصدق القول مجددا ألم يكن الأخوة هناك محترمين وهادئين ولم يصدر منهم إلا ما هو مندرج ضمن الأخلاقيات فلماذا لم تبقَ وتحاور حتى نأتي بتلك النتائج ونقرّب وجهات النظر...
    إقبل الحوار والأخ (الدكتور الشيخ الصايغ) سينفرد لوحده بمحاورتك وحتى في موضوع منفرد بعيدا عن صورة المحكمة (وعذرا من الدكتور على وضعه في هذه الخانة).. فما رأيك هل ستثبت أم ستفرّ؟؟؟

    المشكلة كما أراها هنا أنّ الكثيرين لا يأتون لغرض الحوار والإستنارة والإستفادة والتعلم بل كل واحد يحمل فأسه ومعوله ليحطم به الآخرين بدون التفكر والنظر فيما يُحضّرون من أدلة وبراهين وبهذا فإننا لا نحاور بل نحارب ونتطاحن ونتجادل ولن نصل لنتيجة مرجوّة.. ولست بحمد لله ممّن يُحبّون الجدل العقيم وأكتفي بهذه المشاركات البسيطة في هذا الموضوع على أمل أن يبدأ الحوار الجدّي الملتزم في موضوع آخر نكون فيه من المتابعين إنشاءالله تعالى.
    أرجو أن لا أكون قد أثقلت على هذا الموضوع وعلى المتحاورين فيه اللهم اجعل ظلنا خفيفا..

    صلوا على محمد وآل محمد واتقوا الله في أقوالكم وأفعالكم إنّ الله يحب المتقين..
    والسلام على من اتّبع الهُدى...

    =================================
    ملاحظة:
    هذا عنوان المحكمة العادلة التي أتينا على ذكرها وذكر الفرار منها مراراً:
    بمناسبة شهر رمضان سوف تكون محاكمة عادلة للآمير الظالمين وأساس الظلم

    اهلا بك مرة اخرى اخى ابو اسكندر

    سأترك الكلام الكثير الذى ملأت به المشاركة وساعلق على كلمة المحكمة الغير عادلة وقولك اننى تركتها وفررت وان الأخوة دعونى (( رغم انه ليس فيها غير اخى الدكتور الشيخ ليس غيره ولا اعرف من اين جعتلهم اخوة ))

    واقول لك ما قلته فى ردى السابق وان زدت بعض الشئ فالرد واحد وان اختلف ان تلك المحكمة وغيرها من المحاكم الباطلة والغير عادلة لأسياد البشر الذين لولاهم ما نهض هذا الدين وانتشر بدمائهم وارواحههم واموالهم وهجرتهم وقتالهم حتى الموت وليس بالكلام مثلما يفعل البعض ونحن جميعا من هذا البعض أكيد هذا من ناحية ومن ناحية اخرى كيف ارد على اناس تكذب كل شئ واقل شئ يجعل الانسان ينفر من محاورتهم ويتجاهلهم كذبهم وافترائهم على الله وقولهم بأن سيد الصحابة ابو بكر رضى الله عنه وارضاه الصحابى الأعظم والذى ليس له مثيل ولا نظير ولا شبيه شئنا ام ابينا لم يكن هو الذى مع النبى وصحبه وسلم فى الغار وإذا ضيقت عليهم الخناق ولم يجدوا مخرج يقولوا انه كان حزينا وخائفا واذا كذبت قولهم بالادلة يقولوا ان السكينة نزلت فقط على النبى يعنى للأسف أكثرهم لا يعلمون ولا يرون الحق ابدااااا بل الباطل فقط لا غير وارجع الى موضوع اخى مسافر وغيره من المواضيع الخاصة بهذا الموضوع

    كذلك كذبهم على سيدنا عمر الفاروق رضى الله عنه وارضاه والد زوجة النبى وام المؤمنين ورغم كل هذا تجدهم يقولوا انه كان يشرب الخمر وهو يموت وهو شئ يدعوا للسخرية فالكذب والإفتراء واضح وضوح الشمس وتفضيلهم الامراجع والعلماء عن اسياد البشر وقولهم ان الفاسق عندكم احسن من التقى والمؤمن عندنا وغيرها كثير من الإفتراءات التى تجعلنى اشكر الله على نعمة العقل التى قادتنى للإسلام الصحيح البعيد عن اتباع الهوى والمغالاة والكذب والإفتراء بقصد وبجهل فكيف بعد كل هذا احاور قوما تلك صفاتهم دائما مظلومين ومضطهدين ودائما الحق معهم ودائما الباطل مع من يخالفهم يسبون ويلعنون ويسخرون من غيرهم بكل الاشكال واذا افحمهم احد فالتجميد والطرد هو مصيره فورا كمنا حدث مع كثير من الاخوة السنة صاحبى العلم الوفير والذى كان وجودهم كالشوكة فى الحلق لذلك لم تجد الادارة حلا الا طردهم بحجج واهيةوللأسف تلك هى الاغلبية إلا من رحم ربى من العقلاء وهم وبكل اسف قلة نادرة جدا

    لذلك فالتجاهل هو عين العقل


    هدانا الله واياكم الى صالح الأعمال

    تعليق


    • #47
      اسمح لي أخي أن أتدخل و أشكر لك كلامك الرزين و لكن لدي بعض الاشكالات
      أنتم تطلبون من السنة أن يعترفوا بأن مدهبكم من المداهب المعتبرة فهل لكم الشجاعة أن تأخدو أنتم كدلك من المداهب الأربعة و تجعلونها معتبرة

      شيئ آخر هو أن كلامك هدا لا يعبر عن كل الشيعة على الأقل أعضاء بالمنتدى
      و آخر شيئ هو أخي خطأك في الحديث الدي نسبته للرسول بصحيح مسلم و الصحيح هو قول رسولنا الكريم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجد ....

      يظهر أنك لم تقرأ كتاب المراجعات

      تعليق


      • #48
        الى كل من يهمه الامر لقد أجاد السيد عبد الحسين شرف الدين في كتابه المراجعات حينما تعرض لهذه المسألة فأرجو من الجميع الرجوع الى هذا الكتاب القيم

        تعليق


        • #49
          ما الذي يريده الشيعة بالضبط ؟

          .....
          ......
          التعديل الأخير تم بواسطة ابو حيدر العاملي; الساعة 27-09-2007, 07:53 PM.

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة سنى يحب أهل البيت
            اهلا بك مرة اخرى اخى ابو اسكندر

            سأترك الكلام الكثير الذى ملأت به المشاركة وساعلق على كلمة المحكمة الغير عادلة وقولك اننى تركتها وفررت وان الأخوة دعونى (( رغم انه ليس فيها غير اخى الدكتور الشيخ ليس غيره ولا اعرف من اين جعتلهم اخوة ))

            واقول لك ما قلته فى ردى السابق وان زدت بعض الشئ فالرد واحد وان اختلف ان تلك المحكمة وغيرها من المحاكم الباطلة والغير عادلة لأسياد البشر الذين لولاهم ما نهض هذا الدين وانتشر بدمائهم وارواحههم واموالهم وهجرتهم وقتالهم حتى الموت وليس بالكلام مثلما يفعل البعض ونحن جميعا من هذا البعض أكيد هذا من ناحية ومن ناحية اخرى كيف ارد على اناس تكذب كل شئ واقل شئ يجعل الانسان ينفر من محاورتهم ويتجاهلهم كذبهم وافترائهم على الله وقولهم بأن سيد الصحابة ابو بكر رضى الله عنه وارضاه الصحابى الأعظم والذى ليس له مثيل ولا نظير ولا شبيه شئنا ام ابينا لم يكن هو الذى مع النبى وصحبه وسلم فى الغار وإذا ضيقت عليهم الخناق ولم يجدوا مخرج يقولوا انه كان حزينا وخائفا واذا كذبت قولهم بالادلة يقولوا ان السكينة نزلت فقط على النبى يعنى للأسف أكثرهم لا يعلمون ولا يرون الحق ابدااااا بل الباطل فقط لا غير وارجع الى موضوع اخى مسافر وغيره من المواضيع الخاصة بهذا الموضوع

            كذلك كذبهم على سيدنا عمر الفاروق رضى الله عنه وارضاه والد زوجة النبى وام المؤمنين ورغم كل هذا تجدهم يقولوا انه كان يشرب الخمر وهو يموت وهو شئ يدعوا للسخرية فالكذب والإفتراء واضح وضوح الشمس وتفضيلهم الامراجع والعلماء عن اسياد البشر وقولهم ان الفاسق عندكم احسن من التقى والمؤمن عندنا وغيرها كثير من الإفتراءات التى تجعلنى اشكر الله على نعمة العقل التى قادتنى للإسلام الصحيح البعيد عن اتباع الهوى والمغالاة والكذب والإفتراء بقصد وبجهل فكيف بعد كل هذا احاور قوما تلك صفاتهم دائما مظلومين ومضطهدين ودائما الحق معهم ودائما الباطل مع من يخالفهم يسبون ويلعنون ويسخرون من غيرهم بكل الاشكال واذا افحمهم احد فالتجميد والطرد هو مصيره فورا كمنا حدث مع كثير من الاخوة السنة صاحبى العلم الوفير والذى كان وجودهم كالشوكة فى الحلق لذلك لم تجد الادارة حلا الا طردهم بحجج واهيةوللأسف تلك هى الاغلبية إلا من رحم ربى من العقلاء وهم وبكل اسف قلة نادرة جدا

            لذلك فالتجاهل هو عين العقل


            هدانا الله واياكم الى صالح الأعمال
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            أعود من جديد لهذه المشاركة التي لم أرغب بالعودة إليها لثبوت بطلان دعواها حيث يتنافر فيها القول مع العمل وهي أشبه ما تكون بكلمة حق يُراد بها باطل ناهيك عن أنّها فرّغت من مضمونها بتحوّلها لمادّة جدلية لا تنتج إلا العقم (كأغلب المواضيع المطروحة)..
            ما دعاني لهذا الفهم ما لمسته من الأخ (سني يحب أهل البيت) الذي كانت دعوته في ظاهرها أنيق وفي حقيقتها لما حاولت محاورته تبيّن المخفي حيث يطلب الحوار وبنفس الوقت يفرّ منه!!!!..
            في البداية عذرا أيها الأخ أن خففت حجم الخط في مشاركتك الأخيرة التي اقتبستها فإظهار الحقائق لا يتم بتكبير حجم الخطوط ولست أدري لماذا يعتمد البعض هذه الخصلة في محاوراتهم!!!..
            تقول أنك (ستترك الكلام الكثير الذي ملأتُ به مشاركتي) والحقيقة كما ألاحظ أنك مُدمنٌ على الفرار من ساحات الحوار حيث أنّك غيّرت في الكلام وقوّلتني ما لم أقل فكان كلامي (الذي وصفته بالكثير وهو طبعا ليس حشواً وليس أكثر من كلامك لو تلاحظ) ردا على أقوالك وردّة فعلٍ على كلامك.. ولذلك لم ترد عليه وفضّلت كالعادة الفرار واللف والدواران على صلب الموضوع بطرح أمور أخرى لا علاقة لها بما كنا نتحدث فيه حيث تعرض لي مظلومياتك في هذا الموقع والمواضيع التي تضايقك... يا أخي لماذا لا ترد على تلك المواضيع بالحوار ولماذا لا تدفع الحجة بالحجة كفاك نوحا وبكاء هنا وهناك حول التجميد والطرد والشوكة بالحلق وووووو كفاك أوهاما أيها الأخ وأراك تتحدث بنفس اللهجة في كل مشاركاتك في حين أرى أنك تتمتع بمساحة من الحرية لا يقترب أحد فيها إليك طالما أنك ضمن حدود أدب الدين.
            تشيد بالأخ (دكتور الشيخ الصايغ) لما علّق على موضوعك هذا وتسيء إليه لما أتيت لك بسيرة (المحكمة العادلة) فوصفته بأقسى الكلام وفي مواضع متعددة إن شئت جمعتها لك فعن أي حوار كنت تتحدث في بداية موضوعك هذا.....
            تقول "رغم انه ليس فيها غير اخى الدكتور الشيخ ليس غيره ولا اعرف من اين جعتلهم اخوة" ولست أدري لماذا تدأب على قلب الحقائق وتشويهها أو ربما دعني أقول لك أنك لم تقرأ جيدا ولم تتابع وربما بسبب الفرار أو (التجاهل) كما يطيب لك تسميته, فإنّك تتجاهل أو لا ترى أو لا تريد أن ترى الدعوات التي قدّمت إليك للحوار في تلك المحكمة وإن شئت جمعتها لك أيضاً....
            وللحقيقة كل ما قدّم في تلك المحكمة هو من كتب أهل السنة فأين التجني والتعدي في هذا!!!!!!!!!!!!!!!!!
            الأخت التي طلبت منك حذف توقيعك لأنه يستفزها جاوبتها بمنتهى اللطف والأدب وبأنّك مستعد لحذفه إن كان فعلا يضايق أحدا ما... ولما بيّنت لك صدق كلامها طار ذلك اللطف ليحل محلّه العنف فأين كلامك من فعلك يا أخي وما بعد المسافة الفاصلة بينهما (تنبّه)!!!!....
            وفي هذا كفاية...

            أيها العزيز تأمّلت خيراً لمّا قرأت بداية موضوعك هذا فدعني لا أفقد هذا الأمل..

            صلوا على محمد وآل محمد واتقوا الله في أقوالكم وأفعالكم إنّ الله يحب المتقين...
            والسلام على من اتّبع الهُدى...

            ملاحظة:
            هذه المرّة سأرجوك بنفسي أن لا ترد على كلامي الكثير هذا حتى لا أضطر للعودة إليه ولكن أخبرني أمراً واحدا:
            لماذا تمّ تجميد العضو (إيجابي) وماذا كتب يا ترى حتى جمّده المشرفون.. لا بد أنه بنظرك كان شوكة في الحلق وأتى بالحجج الدامغة والبراهين الساطعة التي لا تقبل الدفع ولا الرد فخاف المشرفون منه وارتعبوا عساه يغيّر معتقدات الموالين ويصرفهم عن دينهم وما في هذا خطر على الشيعة عموما...إلخ فقاموا على الفور بتجميده!!!....
            بالله عليكم كيف تحكمون!!!...

            تعليق


            • #51
              عــــــدنـــا

              السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته

              تحية معطّرة مليئة بالحب و الاحترام نرفعها إلى جميع الأخوة الرواد في واحتنا الاسـلامية الحوار الحر للمشـاركات القيمة والمتسـمة بالأسـلوب العلمي و الموضوعي التي طرحهاالمشـاركين في الآونة الأخيرة.

              بارك الله فيكم أيها الأخوة الأحبة و الى الأمـام ولتكن غايتنا الاستفادة و الحوار وتبادل وجهات النظر بعيداً عن حالات التعصب وما شابه ذلك.

              و لأي الأمور تدفن ليلا ،،، بضعة المصطفى و يعفى ثراها

              شـكر وتقدير خاص لكم و جزاكم الله الف خير

              ولنا عودة

              خادم اهل البيت

              تعليق


              • #52
                بسم الله الرحمن الرحيم

                إن هذا اللون من التفاعل الأيجابي والتعامل العلمي يجعل السني يشعر بأنّ لرأيه الفقهي أهمية وموقعاً عند أخيه الشيعي وكذلك العكس فيؤدي في النتيجة الى روح التفاعل والأنفتاح ويعزز روابط الأخوة ويصدّع من قوة الحواجز النفسية .

                إن الحوار بهذه الصورة هو حوار ذو منهجية علمية ففي العالم كله نجد أن الجامعات ترفض البحث عن قية كلية بل تطالب بالبحث عن جزء صغير من قضية كلية لأن فائدة البحث تكون قوية إذا انحصرت في جزئية صغيرة اما ذا بحثنا مع الوهابيين بصورة عامة فلا يمكن لهم أن يدركوا حقائق وخصائص المذهب الاثني عشري .


                ومن هنا لابد أن نبين للعقل الوهابي أن ورود الفضائل في غيرالامام علي ( عليه السلام ) من الصحابة لا يعني التمسك بهم والأخذ بأقوالهم وأفعالهم بينما حديث الثقلين دل على وجوب التمسك بالإمام ( عليه السلام ) وقد ذكره الإمام مسلم -رحمه الله- في باب ( ما ورد عن النبي في الإمام علي ) .


                لم أشاهد ردك بموضوعي أعلاه ولكن أريد أن سؤال وليس بقصدي لاسمح الله التكفير به أو يتصور البعض أقصد بسؤالي أنكم لا تعرفون الله بل أنا أريد بهذا السؤال المعرفة من أبناء السنة والجواب منهم

                ألا وهو كيف تعرفتم على الله وكيف تأكدتم أن الرسل من الله وكيف أيقنتم أن أخر الرسل النبي محمد
                صلى الله عليه وأله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين .

                نرجو الأجابة وأخبارنا بذالك وشكراً لكم جميعاً .


                خادم أهل البيت

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                ردود 2
                17 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                استجابة 1
                12 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                يعمل...
                X