القصيدة الزينبيّة
للشاعر :صالح بن عبد القدوس 0
صَرَمتْحِبالَكَ بعد وَصلـكَ زينـبُ والدَّهـرُ فـيـهِ تَغـيَّـرٌوتَقَـلُّـبُ
نَشَرتْ ذوائِبَهـا التـي تَزهـو بهـا سُـوداً ورأسُـككالثُّغامَـةِ أشيَـبُ
واستنفـرتْ لمّـا رأتْـكَ وطالـمـا كانتْ تحـنُّ إلـىلقـاكَ وتَرغـبْ
وكـذاكَ وصـلُ الغانيـاتِ فـإنـه آل ببلقَـعَـةٍ وبَـــرْقٌخُـلَّــبُ
فـدَّعِ الصِّبـا فلقـدْ عـداكَ زمانُـهُ وازهَدْ فعُمرُكَ مـرَّمنـهُ الأطيَـبُ
ذهبَ الشبابُ فمـا لـه مـنْ عـودةٍ وأتَى المشيبُ فأيـنَمنـهُ المَهـربُ
دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبـا واذكُر ذنوبَـكَوابِكهـا يـا مُذنـبُ
واذكـرْ مناقشـةَ الحسـابِ فـإنـه لا بَدَّ يُحصـي مـاجنيـتَ ويَكتُـبُ
لـم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ بـل أثبـتـاهُوأنــتَ لاهٍ تلـعـبُ
والـرُّوحُ فيـكَ وديعـةٌ أودعتَـهـا ستَردُّهـابالرغـمِ منـكَ وتُسـلَـبُ
وغرورُ دنيـاكَ التـي تسعـى لهـا دارٌ حقيقتُـهـامـتـاعٌ يـذهــبُ
والليـلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهـمـا أنفاسُنـا فيـهـاتُـعـدُّ وتُحـسـبُ
وجميـعُ مـا خلَّفـتَـهُ وجمعـتَـهُ حقـاً يَقينـاًبعـدَ موتِـكَ يُنـهـبُ
تَبَّـاً لــدارٍ لا يــدومُ نعيمُـهـا ومَشيدُهـاعمّـا قلـيـلٍ يَـخـربُ
فاسمـعْ هُديـتَ نصيحـةً أولاكَهـا بَـرٌّ نَصـوحٌلـلأنـامِ مُـجـرِّبُ
صَحِبَ الزَّمـانَ وأهلَـه مُستبصـراً ورأى الأمورَبمـا تـؤوبُ وتَعقُـبُ
لا تأمَـنِ الدَّهـرَ الخَـؤُونَ فـإنـهُ مـا زالَقِدْمـاً للرِّجـالِ يُــؤدِّبُ
وعواقِـبُ الأيـامِ فـي غَصَّاتِـهـا مَضَضٌيُذَلُّ لـهُ الأعـزُّ الأنْجَـبْ
فعليـكَ تقـوى اللهِ فالزمْهـا تـفـزْإنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهـيَـبُ
واعملْ بطاعتِهِ تنـلْ منـهُالرِّضـا إن المطيـعَ لـهُ لـديـهِ مُـقـرَّبُ
واقنعْ ففي بعـضِ القناعـةِراحـةٌ واليأسُ ممّـا فـاتَ فهـوَ المَطْلـبُ
فإذا طَمِعـتَ كُسيـتَ ثـوبَمذلَّـةٍ فلقدْ كُسـيَ ثـوبَ المَذلَّـةِ أشعـبُ
وتَـوَقَّ مـنْ غَـدْرِالنِّسـاءِ خيانـةً فجميعُهُـنَّ مكايـدٌ لــكَ تُنـصَـبُ
لا تأمـنِ الأنثـىحيـاتَـكَ إنـهـا كالأفعُـوانِ يُـراغُ منـهُ الأنـيـبُ
لا تأمـنِ الأُنثـىزمـانَـكَ كُـلَّـهُ يومـاً ولـوْ حَلَفـتْ يمينـاً تكـذِبُ
تُغـري بليـنِحديثِهـا وكلامِـهـا وإذا سَطَتْ فهيَ الصَّقيـلُ الأشطَـبُ
وابـدأْعَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَـكُـنْ منـهُ زمـانَـكَ خائـفـاًتتـرقَّـبُ
واحــذرهُ إن لاقيـتَـهُ مُتَبَسِّـمـاً فالليـثُ يبـدو نابُـهُإذْ يغْـضَـبُ
إنَّ الـعـدوُّ وإنْ تـقـادَمَ عـهـدُهُ فالحقدُ باقٍ فـيالصُّـدورِ مُغيَّـبُ
وإذا الصَّـديـقٌ لقيـتَـهُ مُتملِّـقـاً فهـوَالـعـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ
لا خيـرَ فـي ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍحُلـوِ اللـسـانِ وقلـبـهُ يتلـهَّـبُ
يلقـاكَ يحلـفُ أنـه بـكَ واثــقٌوإذا تـوارَى عنـكَ فهـوَ العقـرَبُ
يُعطيكَ من طَـرَفِ اللِّسـانِ حـلاوةًويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
وَصِلِ الكـرامَ وإنْ رمـوكَ بجفـوةٍفالصفحُ عنهـمْ بالتَّجـاوزِ أصـوَبُ
واخترْ قرينَـكَ واصطنعـهُ تفاخـراًإنَّ القريـنَ إلـى المُقـارنِ يُنسـبُ
إنَّ الغنـيَ مـن الرجـالِمُـكـرَّمٌ وتراهُ يُرجـى مـا لديـهِ ويُرهـبُ
ويُبَـشُّ بالتَّرحيـبِ عنـدَقـدومِـهِ ويُقـامُ عنـدَ سـلامـهِ ويُـقـرَّبُ
والفقـرُ شيـنٌ للـرِّجـالِفـإنـه حقاً يهـونُ بـه الشَّريـفُ الأنسـبُ
واخفضْ جناحَـكَ للأقـاربِكُلِّهـمْ بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنـبـوا
ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْلـكَ صاحبـاً إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحـبُ
وزنِ الكـلامَ إذا نطقـتَولا تكـنْ ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخـطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ مـنلفظِـهِ فالمـرءُ يَسلَـمُ باللسـانِ ويُعطَـبُ
والسِّـرُّ فاكتمـهُ ولاتنطُـقْ بــهِ إنَّ الزجاجـةَ كسرُهـا لا يُشـعَـبُ
وكذاكَ سـرُّ المـرءِإنْ لـمْ يُطـوهِ نشرتْـهُ ألسنـةٌ تـزيـدُ وتـكـذِبُ
لا تحرِصَنْ فالحِرصُليـسَ بزائـدٍ في الرِّزقِ بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظـلُّ ملهوفـاً يــرومُتحـيّـلاً والـرِّزقُ ليـسَ بحيلـةٍ يُستجلَـبُ
كم عاجزٍ في النـاسِ يأتـيرزقُـهُ رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخـيَّـبُ
وارعَ الأمانةَ ،والخيانـةَ فاجتنـبْ واعدِلْ ولا تظلمْ يَطبْ لـكَ مكسَـبُ
وإذا أصابـكَنكبـةٌ فاصبـرْ لهـا مـن ذا رأيـتَ مسلَّمـاً لا يُنْـكـبُ
وإذا رُميـتَ مـنالزمـانِ بريبـةٍ أو نالكَ الأمـرُ الأشـقُّ الأصعـبُ
فاضـرعْ لربّـك إنـهأدنـى لمـنْ يدعوهُ من حبـلِ الوريـدِ وأقـربُ
كُنْ ما استطعتَ عن الأنـامِبمعـزِلٍ إنَّ الكثيرَ مـن الـوَرَى لا يُصحـبُ
واحـذرْ مُصاحبـةَ اللئيـمفـإنّـهُ يُعدي كما يُعدي الصحيـحَ الأجـربُ
واحذرْ من المظلـومِ سَهمـاًصائبـاً واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحـجَـبُ
وإذا رأيـتَ الـرِّزقَ عَـزَّببـلـدةٍ وخشيتَ فيهـا أن يضيـقَ المذهـبُ
فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعـةَالفَضَـا طولاً وعَرضـاً شرقُهـا والمغـرِبُ
فلقدْ نصحتُـكَ إنْ قبلـتَنصيحتـي فالنصح أغلى مايباع ويوهب
للشاعر :صالح بن عبد القدوس 0
صَرَمتْحِبالَكَ بعد وَصلـكَ زينـبُ والدَّهـرُ فـيـهِ تَغـيَّـرٌوتَقَـلُّـبُ
نَشَرتْ ذوائِبَهـا التـي تَزهـو بهـا سُـوداً ورأسُـككالثُّغامَـةِ أشيَـبُ
واستنفـرتْ لمّـا رأتْـكَ وطالـمـا كانتْ تحـنُّ إلـىلقـاكَ وتَرغـبْ
وكـذاكَ وصـلُ الغانيـاتِ فـإنـه آل ببلقَـعَـةٍ وبَـــرْقٌخُـلَّــبُ
فـدَّعِ الصِّبـا فلقـدْ عـداكَ زمانُـهُ وازهَدْ فعُمرُكَ مـرَّمنـهُ الأطيَـبُ
ذهبَ الشبابُ فمـا لـه مـنْ عـودةٍ وأتَى المشيبُ فأيـنَمنـهُ المَهـربُ
دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصِّبـا واذكُر ذنوبَـكَوابِكهـا يـا مُذنـبُ
واذكـرْ مناقشـةَ الحسـابِ فـإنـه لا بَدَّ يُحصـي مـاجنيـتَ ويَكتُـبُ
لـم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ بـل أثبـتـاهُوأنــتَ لاهٍ تلـعـبُ
والـرُّوحُ فيـكَ وديعـةٌ أودعتَـهـا ستَردُّهـابالرغـمِ منـكَ وتُسـلَـبُ
وغرورُ دنيـاكَ التـي تسعـى لهـا دارٌ حقيقتُـهـامـتـاعٌ يـذهــبُ
والليـلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهـمـا أنفاسُنـا فيـهـاتُـعـدُّ وتُحـسـبُ
وجميـعُ مـا خلَّفـتَـهُ وجمعـتَـهُ حقـاً يَقينـاًبعـدَ موتِـكَ يُنـهـبُ
تَبَّـاً لــدارٍ لا يــدومُ نعيمُـهـا ومَشيدُهـاعمّـا قلـيـلٍ يَـخـربُ
فاسمـعْ هُديـتَ نصيحـةً أولاكَهـا بَـرٌّ نَصـوحٌلـلأنـامِ مُـجـرِّبُ
صَحِبَ الزَّمـانَ وأهلَـه مُستبصـراً ورأى الأمورَبمـا تـؤوبُ وتَعقُـبُ
لا تأمَـنِ الدَّهـرَ الخَـؤُونَ فـإنـهُ مـا زالَقِدْمـاً للرِّجـالِ يُــؤدِّبُ
وعواقِـبُ الأيـامِ فـي غَصَّاتِـهـا مَضَضٌيُذَلُّ لـهُ الأعـزُّ الأنْجَـبْ
فعليـكَ تقـوى اللهِ فالزمْهـا تـفـزْإنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهـيَـبُ
واعملْ بطاعتِهِ تنـلْ منـهُالرِّضـا إن المطيـعَ لـهُ لـديـهِ مُـقـرَّبُ
واقنعْ ففي بعـضِ القناعـةِراحـةٌ واليأسُ ممّـا فـاتَ فهـوَ المَطْلـبُ
فإذا طَمِعـتَ كُسيـتَ ثـوبَمذلَّـةٍ فلقدْ كُسـيَ ثـوبَ المَذلَّـةِ أشعـبُ
وتَـوَقَّ مـنْ غَـدْرِالنِّسـاءِ خيانـةً فجميعُهُـنَّ مكايـدٌ لــكَ تُنـصَـبُ
لا تأمـنِ الأنثـىحيـاتَـكَ إنـهـا كالأفعُـوانِ يُـراغُ منـهُ الأنـيـبُ
لا تأمـنِ الأُنثـىزمـانَـكَ كُـلَّـهُ يومـاً ولـوْ حَلَفـتْ يمينـاً تكـذِبُ
تُغـري بليـنِحديثِهـا وكلامِـهـا وإذا سَطَتْ فهيَ الصَّقيـلُ الأشطَـبُ
وابـدأْعَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَـكُـنْ منـهُ زمـانَـكَ خائـفـاًتتـرقَّـبُ
واحــذرهُ إن لاقيـتَـهُ مُتَبَسِّـمـاً فالليـثُ يبـدو نابُـهُإذْ يغْـضَـبُ
إنَّ الـعـدوُّ وإنْ تـقـادَمَ عـهـدُهُ فالحقدُ باقٍ فـيالصُّـدورِ مُغيَّـبُ
وإذا الصَّـديـقٌ لقيـتَـهُ مُتملِّـقـاً فهـوَالـعـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ
لا خيـرَ فـي ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍحُلـوِ اللـسـانِ وقلـبـهُ يتلـهَّـبُ
يلقـاكَ يحلـفُ أنـه بـكَ واثــقٌوإذا تـوارَى عنـكَ فهـوَ العقـرَبُ
يُعطيكَ من طَـرَفِ اللِّسـانِ حـلاوةًويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ
وَصِلِ الكـرامَ وإنْ رمـوكَ بجفـوةٍفالصفحُ عنهـمْ بالتَّجـاوزِ أصـوَبُ
واخترْ قرينَـكَ واصطنعـهُ تفاخـراًإنَّ القريـنَ إلـى المُقـارنِ يُنسـبُ
إنَّ الغنـيَ مـن الرجـالِمُـكـرَّمٌ وتراهُ يُرجـى مـا لديـهِ ويُرهـبُ
ويُبَـشُّ بالتَّرحيـبِ عنـدَقـدومِـهِ ويُقـامُ عنـدَ سـلامـهِ ويُـقـرَّبُ
والفقـرُ شيـنٌ للـرِّجـالِفـإنـه حقاً يهـونُ بـه الشَّريـفُ الأنسـبُ
واخفضْ جناحَـكَ للأقـاربِكُلِّهـمْ بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنـبـوا
ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْلـكَ صاحبـاً إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحـبُ
وزنِ الكـلامَ إذا نطقـتَولا تكـنْ ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخـطُـبُ
واحفظْ لسانَكَ واحترزْ مـنلفظِـهِ فالمـرءُ يَسلَـمُ باللسـانِ ويُعطَـبُ
والسِّـرُّ فاكتمـهُ ولاتنطُـقْ بــهِ إنَّ الزجاجـةَ كسرُهـا لا يُشـعَـبُ
وكذاكَ سـرُّ المـرءِإنْ لـمْ يُطـوهِ نشرتْـهُ ألسنـةٌ تـزيـدُ وتـكـذِبُ
لا تحرِصَنْ فالحِرصُليـسَ بزائـدٍ في الرِّزقِ بل يشقى الحريصُ ويتعبُ
ويظـلُّ ملهوفـاً يــرومُتحـيّـلاً والـرِّزقُ ليـسَ بحيلـةٍ يُستجلَـبُ
كم عاجزٍ في النـاسِ يأتـيرزقُـهُ رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخـيَّـبُ
وارعَ الأمانةَ ،والخيانـةَ فاجتنـبْ واعدِلْ ولا تظلمْ يَطبْ لـكَ مكسَـبُ
وإذا أصابـكَنكبـةٌ فاصبـرْ لهـا مـن ذا رأيـتَ مسلَّمـاً لا يُنْـكـبُ
وإذا رُميـتَ مـنالزمـانِ بريبـةٍ أو نالكَ الأمـرُ الأشـقُّ الأصعـبُ
فاضـرعْ لربّـك إنـهأدنـى لمـنْ يدعوهُ من حبـلِ الوريـدِ وأقـربُ
كُنْ ما استطعتَ عن الأنـامِبمعـزِلٍ إنَّ الكثيرَ مـن الـوَرَى لا يُصحـبُ
واحـذرْ مُصاحبـةَ اللئيـمفـإنّـهُ يُعدي كما يُعدي الصحيـحَ الأجـربُ
واحذرْ من المظلـومِ سَهمـاًصائبـاً واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحـجَـبُ
وإذا رأيـتَ الـرِّزقَ عَـزَّببـلـدةٍ وخشيتَ فيهـا أن يضيـقَ المذهـبُ
فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعـةَالفَضَـا طولاً وعَرضـاً شرقُهـا والمغـرِبُ
فلقدْ نصحتُـكَ إنْ قبلـتَنصيحتـي فالنصح أغلى مايباع ويوهب
تعليق