كذبت على عائشة وربّ الكعبة .. ولو كنت صادقاً لأتيت بالرواية .
لا نريد روابط ولا نريد استماع .. نريد كلام علمي منهجي .. عندك رواية بقول عائشة أهلاً وسهلاً .. أما أنك تدّعي كذباً وزوراً عليها فهذا هو التهريج .


برضه أنت مفلس .. وإن كنت لست كذلك .. أحضر الرواية واسم الكتاب ورقم الصفحة ورواي الحديث .. أما غير ذلك فهو الإفلاس بعينه .
لن تخدع القراء ببهرجة العناوين الرنانة .. فزمن الخداع ولــّى إلى غير رجعة .. وأصبح الناس لديهم الوعي التام .


أتحداك يا حسيني أن تأتي برواية عائشة .. فهل تقبل ؟؟؟ .. أم أنك أعلنت إفلاسك ؟؟؟ .

لكن عنوان الموضوع يختلف .. أنت في العنوان لم تقل : ( قال الألباني أن عائشة تقول ... ) بل قلت ما يلي :
((( إنزال الصائم للمني متعمداً وبشهوة وبقصد في نهار رمضان لا يفطر ( قالت عائشة ) .. ))) .
لم تتطرق لقول الألباني في عنوان الموضوع بتاتاً .
وهذا يدل على أنك تريد أن تنال من عائشة بأية طريقة .. وإلا فما الذي يمنعك من التأكد هل قالت عائشة هذا فعلاً أم لا .. لكنك تعرف أن هناك من يصدق أيّ كلام فبمجرد قراءة عنوان الموضوع يعتمد الأمر ويصبح ذلك من المُسلــّـمات لديه .

الكتابة أمانة يا حسيني .. وستُسأل عن كل كلمة تكتبها يوم القيامة .
والله يا حسيني أن لديّ مئات الأحاديث التي يشيب لها الأطفال في كتب الشيعة .. ولكن حرصاً على نقل المعلومة الصحيحة فإنني أتحرّز في ذلك حتى أتأكد من صحتها وسندها وترجمة رجالها .

وللمعلومية يا زميلي العزيز :
عندما تنشر روايات وأخبار غير صحيحة .. ستجد من يقرأ لك .. ولكن عندما يعرف أن ما كتبته مخالفاً للواقع .. سيُعرِض عن كتاباتك ومواضيعك .. وهذا ليس في صالحك ولا في صالح المذهب الذي تدعوا إليه .



واضح جداً أنك تحترمني كثيراً .. وهذه الأدلة على احترامك لي :

( 1 )


( 2 )


( 3 )


( 4 )
=======


كل هذا .. وتقول أنك تحترمني .. طيب لو كنت لا تحترمني ماذا ستقول ؟؟؟ .
أسأل الله لك الهداية .

جزاك الله خيراً على أخلاقك الرفيعة .. كبرت بعيني يا حسيني لأنك رجل واثق من نفسك ولم تصرّ على السبّ والكلام الجارح .
أرأيت يا حسيني قول الله : ( إدفع بالتي هي أحسن .. فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليّ حميم ) ؟؟؟ .
أنت يا حسيني دفعت بالتي هي أحسن وبادرت بالخير .. فتحولت نظرتي لك ( والله ) من السوء إلى الحسن .. فتحققت الآية بخصوصنا .


يكفيني أنني كسبتك ولم أخسرك .