إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ممكن أن أفهم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ممكن أن أفهم

    كثيرا ما سمعت أن الشيعة يؤمنون بأن أبو بكر و عمر قاموا بكسر ضلع فاطمة رضوان الله عليها و أسقطوا جنينها و أحرقوا باب دارها و أمور أخرى تشمئز منها الأنفس
    و لكن لدي سؤالا لم أجد له إجابة و أنتظر منكم الاجابة عليه

    أنتم تقولون بأن فاطمة الزهراء قد كسر ضلعها ممكن أن تجيبني لماذا لم يتحرك ولو واحد من الصحابة للدفاع عنها و إشهار مقاومة مسلحة للحكم الظالم "على حد قولكم" أليس فيهم رجل رشيد ألم يستطع خير البشر في 23 عاما من تربية و لا واحد منهم

    و أين كان الامام علي و كيف لم يدافع عن زوجته و شرفه و هو الشجاع الكرار سبحان الله أنت لو اعتدى أحد على زوجتك لقمت لرده و إن زهقت روحك فكيف بأشجع الناس و إن قلتم أنه لم يكن موجودا بالمدينة لماذا عندما رجع لم يفعل شيئا و سكت عن الظلم الذي لحق بأهله أويرضيك أنت هذا هل إن رجعت و علمت أن زوجتك قد كسر ضلعها أكنت ستسكت بالله عليك أجبني

    و أين كان اللامامان الحسن و الحسين و لماذا لم يدافعوا عن أمهما أنت لو اعتدى أحد على أمك "ولو كان عمرك 6 سنوات" لقمت لرده و إن قتلت فكيف بأبر الناس بأمهم


    أسئلة أنتظر جوابها بالعقل و المنطق "و أنتظركم إخواني"
    بالمناسبة أنا أريد أجوبة منطقية و ليست روايات تاريخية مكذوبة

    و تحياتي




  • #2
    أسئلة أنتظر جوابها بالعقل و المنطق "و أنتظركم إخواني"
    بالمناسبة أنا أريد أجوبة منطقية و ليست روايات تاريخية مكذوبة..
    ما لون بالأزرق هذا منوطٌ بك..

    وما لوِّن بالأحمر هذا ما ورد حُجةً عن حُجّة ..

    لو اجتمع الجِن والإنس على أن يؤلفوا روايةً كاملة لا عيب فيها ما استطاعوا اتقانها ولوجدت فيها عيوب..

    حيث أنه كما قالوا لا توجد جريمةً كاملة ..

    قُل لي أين قبرها سلام الله عليها ؟

    أم تُريد هذا بمنطق لا برواية ..

    تعليق


    • #3
      بسم الله

      اقرأ كتاب الامامه والسياسه سني التأليف ستجد

      كل التفاصيل وموقف الصحابه ازاء الحادثه وما فعل الامام علي (ع) قرب باب فاطمه للمهاجمين000 ملاحظه00 هذا الكتاب
      سبب احراجا للسنه والطبعات الحديثه منه جائت صفحاته بيض
      بدون طبع انا شاهدته بنفسي00عموما لاتجده في مكتباتكم موجود
      منه النسخ الاصليه في النجف الاشرف00 اطلبه من المواقع المختصه الشيعيه حصرا تحياتي

      تعليق


      • #4

        موضوع مكرر
        وحسب ماارى فاني قراءت هذه الكلمات نصا ولااذكر اين بالضبط وارجو من الاخوة ممن يعرف اين كتبت ان يذكرنا
        وقد اجاب على التساؤل بعض الاخوة
        وعندي ملاحظة بسيطة وهي ان الاخ مغربي يقول اريد منطقا وليس روايات تاريخية مكذوبة!!!!!
        1) كيف اثبت انها مكذوبة قبل ان تسمعها وتحققها؟
        2) عندما نناقشكم بالعقل والمنطق تقولون نريد روايات من كتبنا !!!
        فبا ءي امر سناءخذ ؟؟؟

        ثم اذا كنت تريد منطقا فانظر الى ما صنع بالحسين (ع) واهله وبعد هذا الايمكن ان يحدث هذا الامر لفاطمة (ع)

        تعليق


        • #5
          بسم اللة الرحمن الرحيم
          اللهم صلي على محمد وال محمد

          عضيم جدا يا مغربي
          لنكمل حديثنا بعد ما كنت منشغل عن مداختي القصيرة


          أسئلة أنتظر جوابها بالعقل و المنطق "و أنتظركم إخواني"
          بالمناسبة أنا أريد أجوبة منطقية و ليست روايات تاريخية مكذوبة

          لا ادري هل المقصود بالروايات التاريخية المكذوبة هو البخاري ام مسلم!!!!!!!!!!

          ماتت فاطمة الزهراء وهي واجدة على من يا ترى !!!!!!

          هل سمعت ماذا يقول البخاري يا مغربي؟؟

          ( فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك. قال: فهجرته. فلم تكلمه حتى توفيت)

          وجدت: غضبت



          وروى مسلم في صحيحه حدثني محمد بن رافع. أخبرنا حجين. حدثنا ليث عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ أنها أخبرته: أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. مما أفاء عليه بالمدينة وفدك. وما بقي من خمس خيبر. فقال أبو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لا نورث ما تركنا صدقة. إنما يأكل آل محمد (صلى الله عليه وسلم) في هذا المال). وإني والله! لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن حالها التي كانت عليها، في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولأعملن فيها، بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئا. فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك. قال: فهجرته. فلم تكلمه حتى توفيت. وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر. فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلا. ولم يؤذن بها أبا بكر. وصلى عليها علي. وكان لعلي من الناس وجهة، حياة فاطمة. فلما توفيت استنكر على وجوه الناس.

          ان اللة ليرضى لرضى فاطمة وليغضب لفضب فاطمة كما هو في البخاري


          كما تروون انتم في شأن فاطمة الزهراء ومناقبها ان الرسول صلى اللة علية والة وسلم كان
          اذا يخرج من المدينة وخر من يراة هي فاطمة الزهراء واذا رجع كان اول من يذهب لرؤيتة هي فاطمة الزهراء
          فكان صلى اللة علية والة لا يتحمل مفارقتة ولا هي كذلك

          فسَارَّها بشيء فبكت ثم دعاها فسارها بشيء فضحكت قالت السيدة عائشة‏ رضي الله عنها :‏ فسألنا عن ذلك ـ أي فيما بعد ـ فقالت‏:‏ سارني النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول أهله يتبعه فضحكت‏ ،

          اذا كان الرسول صلى اللة علية والة اخر من يرى حين خروجة من المدينة هي فاطمة صلى اللة عليها أليس بالاولى أن تدفن الى جانبة !


          أنتم تقولون بأن فاطمة الزهراء قد كسر ضلعها ممكن أن تجيبني لماذا لم يتحرك ولو واحد من الصحابة للدفاع عنها و إشهار مقاومة مسلحة للحكم الظالم "على حد قولكم
          لو كان ما تقول اذا لحثت فتنة في وقت حرج وانقض المشركين على الدولة الاسلامية الفتية وحدث تنازع
          ولا تنسى ان هناك من يتربص بالاسلام من المشركين و المنافقين كانت فاطمة سلام اللة عليها تعتب علي علية السلام
          على عدم هجومة على هؤلاء الضلام لكنة قال لها وقد سمعوا سلام اللة عليهم صوت الاذان هل تريدين ان يبقى هذا الاذان بمعنى انة اذا ثار عليهم فان الاسلام سوف لن يبقى.



          الامام علي علية السلام عجل دفنها سرا ولم يأذن لابو بكر أن يصلي عليها . بل دفنها ليلاً بل سراً ، مع نفرٍ قليل من أصحابه .. وما ذاك إلاّ لما تقدّم ذكرُه من وصيّتها ، وإمعاناً في تأكيد بغضها لهم بل بغضهم لها وغصبهم لحقوقها.. وإلاّ فبالله عليك.. لو لم يكن الدفن سرّاً فأين قبرها ؟! وهل هي نكرة مجهولة حتى يخفى قبرها عن المسلمين ؟! وتلك قبور نساء النبي (ص) وأصحابه في البقيع ظاهرة للجميع ، بل حتى قبور بعض أحفادها من الأئمة الطاهرين ، والذين توفوا بعدها بعشرات السنين ظاهرة للعيان ، وهي شهادة حيّة على عمق ظلامة الزهراء واهتضامها لو تدبّر المنصفون!

          تعليق


          • #6
            طفشنا من الموضوع هذا؟؟؟؟

            تعليق


            • #7
              لحد الآن لم يجب و لا واحد على سؤال واحد من أسئلتي

              ممكن أن أنتظر لا مشكلة لدي

              تعليق


              • #8
                السلام عليكم.
                أخي مغربي حر, هذه قضية تاريخية ليست من أصول العقيدة لدينا كما قال الميرزا التبريزي (رحمه الله), لكن التهديد من عمر للزهراء (ع) ثابت لدى السنة و الشيعة. و كيف يُهدد بيت النبوة؟؟
                ثم إن عمر و ابو بكر أغضبا الله و سخط عليهم كما تقول صحاحكم:
                http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6184
                و راجع هذا الموقع بتمعن:
                http://www.abubakr.org/
                باللغة الإنغليزية.

                تعليق


                • #9
                  أتمنى من الاخوة الأعضاء نوع من الهدوء
                  أنا سألت أسئلة و أتنى إجابة منطقية هذا كل ما في الأمر

                  ممكن الاجابة على أسئلتي

                  أنتم تقولون بأن فاطمة الزهراء قد كسر ضلعها ممكن أن تجيبني لماذا لم يتحرك ولو واحد من الصحابة للدفاع عنها و إشهار مقاومة مسلحة للحكم الظالم "على حد قولكم" أليس فيهم رجل رشيد ألم يستطع خير البشر في 23 عاما من تربية و لا واحد منهم

                  و أين كان الامام علي و كيف لم يدافع عن زوجته و شرفه و هو الشجاع الكرار سبحان الله أنت لو اعتدى أحد على زوجتك لقمت لرده و إن زهقت روحك فكيف بأشجع الناس و إن قلتم أنه لم يكن موجودا بالمدينة لماذا عندما رجع لم يفعل شيئا و سكت عن الظلم الذي لحق بأهله أويرضيك أنت هذا هل إن رجعت و علمت أن زوجتك قد كسر ضلعها أكنت ستسكت بالله عليك أجبني

                  و أين كان اللامامان الحسن و الحسين و لماذا لم يدافعوا عن أمهما أنت لو اعتدى أحد على أمك "ولو كان عمرك 6 سنوات" لقمت لرده و إن قتلت فكيف بأبر الناس بأمهم

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم.
                    عزيزي مغربي حر, لقد أجبتك. قلت لك أن هذه القضية لها أحاديث كثيرة و إن كان فيها ضعف لدى بعض علمائنا, إلا أن الكثير يعتبرها صحيحة.
                    ثم كما قلت لك, القضية ليست من أصول العقيدة لدينا. و على فرض عدم حصولها, فالزهراء (ع) ماتت و هي غاضبة على عمر و ابو بكر. المهم أن الزهراء (ع) كانت غاضبة على الشيخين و خلاص, إنتهت المشكلة.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة Amjad-Ali
                      السلام عليكم.
                      عزيزي مغربي حر, لقد أجبتك. قلت لك أن هذه القضية لها أحاديث كثيرة و إن كان فيها ضعف لدى بعض علمائنا, إلا أن الكثير يعتبرها صحيحة.
                      ثم كما قلت لك, القضية ليست من أصول العقيدة لدينا. و على فرض عدم حصولها, فالزهراء (ع) ماتت و هي غاضبة على عمر و ابو بكر. المهم أن الزهراء (ع) كانت غاضبة على الشيخين و خلاص, إنتهت المشكلة.
                      يا أخي جوابك يحيلنا الى قضية أخرى ممكن أن نتحدث عنها في موضوع آخر

                      أنا سؤالي واضح ممكن للاجابة أن تكتب السؤال و من ثم تجيب عنه

                      أنتظرك مع تحياتي

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
                        يا أخي جوابك يحيلنا الى قضية أخرى ممكن أن نتحدث عنها في موضوع آخر

                        أنا سؤالي واضح ممكن للاجابة أن تكتب السؤال و من ثم تجيب عنه

                        أنتظرك مع تحياتي
                        أنا لا أتبنى حصول كسر الضلع و الضرب, لكني أيضاً لا أنفي ذلك, بل أنا بين الأمرين فالأسئلة ليست موجهة لي.

                        تعليق


                        • #13
                          أخي المغربي أولا في أي موضوع يوجد فكرة عامة, و ما دام الكلام حول فكرة هذا الموضوع أو أصله فلم تعترض هداك الله !؟ أنت - و غيرك من الأخوة السنة - تريدون إجابات محددة لأنكم لا تريدون سماع غيرها, لأنكم أساسا توجهون السؤال بحيث يكون جوابه على هواكم, و إلا فما المانع أن يأتي الجواب على غير ما تتوقع ما لم يخرج عن فكرة الموضوع !!!!!

                          هنا مثلا؛ أنت تسأل في البداية بطريقة تجعل ممن يريد أن يجيبك أمام أحد خيارين, إما أن يشكك بشجاعة أمير المؤمنين عليّ عليه السلام - و العياذ بالله - و هذا مستحيل لما هو معروف عنه عليه السلام بأنه ليس أشجع الشجعان فقط بل أتى بالمعجزات في القوة و الشجاعة, أو أن يقول أن الحادثة لم تحصل, و هذا أيضا غير صحيح.

                          و لذلك ما يهم في هذا الموضوع قبل الدخول في التفاصيل التي تسأل عنها, هو هل وقعت هذه الحادثة ام لا ؟
                          يعني أنت تصدق الحادثة, و بعد ذلك, عندك أسئلة حولها ؟
                          أم أنك لا تصدق الحادثة من الأساس, و مع ذلك تسأل في تفاصيلها ؟

                          و لو وضعت الموضوع في منتدى العقائد لكان أفضل من حيث الردود

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة Amjad-Ali
                            أنا لا أتبنى حصول كسر الضلع و الضرب, لكني أيضاً لا أنفي ذلك, بل أنا بين الأمرين فالأسئلة ليست موجهة لي.
                            شكرا أخي بارك الله و عذرا إن أحسست بأني قد سبتك أو اتهمتك بالجهل و الله ما كان قصدي
                            عموما أنت ستبقى من الأحباء رغم اختلافي معك في العقائد

                            دمت أخي

                            تعليق


                            • #15
                              [quote=يونس حيدر]أخي المغربي أولا في أي موضوع يوجد فكرة عامة, و ما دام الكلام حول فكرة هذا الموضوع أو أصله فلم تعترض هداك الله !؟ أنت - و غيرك من الأخوة السنة - تريدون إجابات محددة لأنكم لا تريدون سماع غيرها, لأنكم أساسا توجهون السؤال بحيث يكون جوابه على هواكم, و إلا فما المانع أن يأتي الجواب على غير ما تتوقع ما لم يخرج عن فكرة الموضوع !!!!!

                              حفظك الله أخي الكريم
                              أخي العزيز ليس همي هو الاجابة بما يهوى قلبي لا وحاشا و لكن همي هي إجابة تقنع عقلي

                              هنا مثلا؛ أنت تسأل في البداية بطريقة تجعل ممن يريد أن يجيبك أمام أحد خيارين, إما أن يشكك بشجاعة أمير المؤمنين عليّ عليه السلام - و العياذ بالله - و هذا مستحيل لما هو معروف عنه عليه السلام بأنه ليس أشجع الشجعان فقط بل أتى بالمعجزات في القوة و الشجاعة, أو أن يقول أن الحادثة لم تحصل, و هذا أيضا غير صحيح.

                              و هذه الاشكالية التي تضعوها لأنفسكم مادمتم تصدقونها أنتم فالجواب إذن كيف ستبررون موقف الامام علي عليه السلام

                              و لذلك ما يهم في هذا الموضوع قبل الدخول في التفاصيل التي تسأل عنها, هو هل وقعت هذه الحادثة ام لا ؟
                              يعني أنت تصدق الحادثة, و بعد ذلك, عندك أسئلة حولها ؟
                              أم أنك لا تصدق الحادثة من الأساس, و مع ذلك تسأل في تفاصيلها ؟

                              الأكيد أني أريد أقتنع بها و بموقف الامام علي و الامامن السبطان الحسن و الحسين

                              و لو وضعت الموضوع في منتدى العقائد لكان أفضل من حيث الردود

                              تمنيت ذلك أخي و لكن للأسف المشكلة هي أن كثير من الاخوة العقلاء لا يدخلون منتدى العقائد كما أن منتدى العقائد أصبح حكرا على بعض الأشخاص "العديمي الأخلاق" ليس كلهم طبعا فهناك إخوان لنا نعتز بصداقتهم و معرفتهم مثلك

                              دمت أخي

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X